中國(guó)教育的文化性格

本書為教育隨筆，展現(xiàn)了作者對(duì)教育的理性思考和面對(duì)貧窮、苦難的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。結(jié)合自己的教育教學(xué)工作和身為貧寒農(nóng)家子弟艱難曲折的求學(xué)人生成長(zhǎng)經(jīng)歷，作者認(rèn)為教育要能促進(jìn)受教育者思考與覓食，即教育需要促進(jìn)受教育者全面持續(xù)的發(fā)展，提升其思辨能力，更需要幫受教育者獲得或提升覓食（找工作）的資本和能力。體現(xiàn)在當(dāng)下的教育教學(xué)中就是：教育

清繆荃孫著。1903年繆荃孫受張之洞派遣赴日進(jìn)行教育考察，歸國(guó)后寫成記述考察日本教育的著作《日游匯編》。前有繆荃孫《序》，后包括高校講義、諸校沿革表、考察學(xué)務(wù)游記、訪書記等內(nèi)容�！度沼螀R編<序>》：東游時(shí)，南皮師囑之曰考學(xué)校者固當(dāng)考其規(guī)制之所存，尤當(dāng)觀其精神之所寄，精神有不貫，規(guī)制亦徒存耳。日本的教育精神即價(jià)值觀教育，

隨著中國(guó)義務(wù)教育均衡發(fā)展由縣域教育均衡向市域教育均衡深入，如何在常規(guī)教育管理體制下超過市、縣之間的行政職責(zé)劃分，承。擔(dān)完成此項(xiàng)變革的使命，就成為了市級(jí)教育行政部門需要面對(duì)和解決的重要問題。《科層制的糾偏機(jī)制研究：以L市義務(wù)教育均衡化改革為例》以中國(guó)L市教育局為研究聚焦點(diǎn)，采用田野調(diào)查方法，從科層制理論的視角出發(fā)，沿著科

《環(huán)坐而聽：紹興教育史》以紹興教育歷史發(fā)展的時(shí)間為“經(jīng)”，以越文化發(fā)展的關(guān)鍵階段為“緯”，圍繞“生聚與教訓(xùn)”“統(tǒng)一與融合”“規(guī)制與機(jī)遇”“禁錮與創(chuàng)新”“學(xué)術(shù)在野”“變局與應(yīng)對(duì)”六個(gè)專題，揭示紹興教育發(fā)展的軌道、特征。越文化發(fā)展關(guān)鍵期與紹興教育史的發(fā)展階段密切相關(guān)。一方面，越文化的個(gè)性特質(zhì)型塑了紹興教育的區(qū)域面貌；另一方

本書立足當(dāng)前，從歷史與現(xiàn)實(shí)、本土與外域、理論與實(shí)踐、宏觀與微觀多個(gè)角度系統(tǒng)論述我國(guó)教育公平的實(shí)踐問題及相關(guān)政策。本書在教育公平概述的基礎(chǔ)之上，詳細(xì)地對(duì)教育公平的產(chǎn)生與發(fā)展、實(shí)踐探索、教育公平與教學(xué)效率、教育公平與政府責(zé)任、推進(jìn)基礎(chǔ)教育公平的策略、優(yōu)質(zhì)公平視域下的小班化教育研究等內(nèi)容進(jìn)行了闡述。本書不僅重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)清晰

福建省義務(wù)教育管理標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校評(píng)估及中小學(xué)美育發(fā)展報(bào)告(2018)/福建省教育質(zhì)量發(fā)展監(jiān)測(cè)報(bào)告

《近代西洋教育發(fā)達(dá)史/專題史叢書》系民國(guó)師范教育參考書，主要介紹了近代法、德、英、美四國(guó)教育發(fā)展的情況。其中論及法國(guó)大革命時(shí)代的教育思想，小學(xué)制度的建設(shè)，以及教會(huì)教育的復(fù)興等；德國(guó)十八世紀(jì)中葉政治發(fā)展與普通教育的影響；英國(guó)貴族主義與國(guó)家干預(yù)教育，以及國(guó)家教育制度的成立；美國(guó)物質(zhì)的發(fā)展和文化的統(tǒng)一，以及國(guó)家意識(shí)在教育上的

福建高等職業(yè)教育是建設(shè)機(jī)制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美的新福建的重要支撐，民辦高等教育是高等教育的重要組成部分，成人高等教育是發(fā)展終身教育、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)平臺(tái)、完善終身教育網(wǎng)絡(luò)的重要途徑�！陡＝ㄊ「叩嚷殬I(yè)教育、民辦及成人高等教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)報(bào)告（2018）/福建省教育質(zhì)量發(fā)展監(jiān)測(cè)報(bào)告》以第三方機(jī)構(gòu)為視角，秉持客觀公正的態(tài)度，用

《顧明遠(yuǎn)文集》選取了顧先生在教育領(lǐng)域內(nèi)發(fā)表的文章和出版的著作，根據(jù)內(nèi)在邏輯順序和原有面貌進(jìn)行編排，突顯了顧先生在中國(guó)現(xiàn)代教育理論、主體客體統(tǒng)一論、比較教育理論三個(gè)方面對(duì)中國(guó)教育理論的貢獻(xiàn)�！额櫭鬟h(yuǎn)文集》是對(duì)顧先生文章和著作*為全面和完整的介紹，相當(dāng)于對(duì)中國(guó)教育界學(xué)術(shù)發(fā)展的一次系統(tǒng)梳理，很有價(jià)值與意義。