本書收錄了：《倫理學(xué)和工程學(xué)：當(dāng)代的對(duì)話》、《從美國(guó)到法國(guó)公園道路的近期發(fā)展》、《“美學(xué)在中國(guó)”與中國(guó)美學(xué)》、《漫談伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)》等文章。

以史為鑒，可以知興衰。我們正在從事的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)，是亙古未有的宏偉事業(yè)。有繼承，才有創(chuàng)新。了解歷史，才能創(chuàng)造歷史。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)不斷深入了解中國(guó)和世界的文化，拓寬人文視野，提高文化素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，貫徹“三個(gè)代表”重要思想。講座是一種很好的學(xué)習(xí)形式。由中央工委、文化部、中

香港《明報(bào)月刊》創(chuàng)刊四十多年以來，歷經(jīng)查良鏞、胡菊人、董橋等八位主編，在文化界、知識(shí)界、讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響�！睹鲌�(bào).大家大講堂》甄選了《明報(bào)月刊》對(duì)文、史、哲、音樂、電影等領(lǐng)域的大家的訪談文章，內(nèi)容涉及國(guó)家與知識(shí)分子、中國(guó)文化與現(xiàn)代化、文學(xué)與政治、香港電影等方方面面。名流雅集，涉筆成趣，文字洗練，論道精彩，讀來酣暢

本輯所收論文因其研究領(lǐng)域及關(guān)注對(duì)象不同分為6個(gè)欄目：“經(jīng)史抉微”、“諸子學(xué)衡”、“典籍辨?zhèn)巍�、“學(xué)林舊事”、“人文探尋”及“禪意人生”。著作者吳根友、丁四新、楊華、司馬朝軍等以嚴(yán)謹(jǐn)、純粹的學(xué)術(shù)風(fēng)格為讀者展現(xiàn)了一個(gè)研究和深入了解先秦文化的學(xué)術(shù)天地，也讓讀者在字里行間感受作者為學(xué)為人的體會(huì)和心得。

本書是第17輯《北大講座》文集，內(nèi)中具體收錄了：《北京大學(xué)精神的解讀》、《重溫蔡元培先生的大學(xué)理念》、《第一要改革的是學(xué)生的觀念——蔡元培革新北大的一個(gè)重要思路》、《“五四”后至抗戰(zhàn)前北大史學(xué)系的課程變革》、《北京風(fēng)物與北大精神》等文章。

這是一本富有靈感與原創(chuàng)性的思考錄，作者有著較為廣博的東西方文化背景，又對(duì)中國(guó)當(dāng)代很多領(lǐng)域，尤其是文化、藝術(shù)領(lǐng)域里的許多問題有所關(guān)注和思考。作者以準(zhǔn)確而又富有個(gè)性的文字，不落窠臼的表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，雖有學(xué)術(shù)含量，但沒有學(xué)究氣，讀來妙趣橫生，引人入勝。

本書收錄了知名學(xué)者、社會(huì)名流在廣州講壇的專題演講，包括：《長(zhǎng)征的艱難歷程及其歷史意義》、《文化與國(guó)力》、《明亡清興六十年》、《網(wǎng)絡(luò)文化與社會(huì)生活》、《當(dāng)代中國(guó)大學(xué)解讀》等。

《珞珈講壇（第3輯）》是一本國(guó)內(nèi)外著名大師級(jí)演講集。它是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)大師在武漢大學(xué)所作的學(xué)術(shù)演講和武漢大學(xué)知名學(xué)者在國(guó)內(nèi)外所作學(xué)術(shù)演講的輯錄。由武漢大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究部隆重推出，以后每年將不定期出版兩期。該“講壇”力求融學(xué)術(shù)性、思想性、前沿性于一體，講求前瞻眼光，注重學(xué)術(shù)視野，體現(xiàn)人文關(guān)懷。它涵蓋文、史、哲、政治學(xué)、法律、

《北大講座(第16輯)》是“北大講座”書系的第十六輯，所收文章皆為專家、教授、知名學(xué)者、社會(huì)名流在北大的精彩演講。文章深入淺出，簡(jiǎn)練樸互，既有引人深思的深厚學(xué)理、又有催人奮進(jìn)的人生智慧。文章兼容并蓄，可謂思想的精粹、智慧的集錦。在浮華之風(fēng)日盛的今日社會(huì)，對(duì)所有“為國(guó)求學(xué)、努力自愛”的人們來說，北大講座中傳來的思想之聲是

《中華魂》雜志自2003年第2期起，開辟《忘年交書簡(jiǎn)》專欄，至2007年第3期已先后刊出書簡(jiǎn)50封，現(xiàn)結(jié)集出版，以饗讀者。本書分為思想修養(yǎng)篇、現(xiàn)實(shí)剖析篇、歷史探討篇和理論辯正篇。青年是我們的未來，是社會(huì)主義祖國(guó)的前途和命運(yùn)的希望所在。只有面向青年，延安精神才能更好地與時(shí)代結(jié)合，才能代代相傳，才能放射出新的時(shí)代光芒。