在尼日利亞，一對年輕的夫婦正經(jīng)歷生育問題。 埃金和葉吉德在大學(xué)相識相愛后結(jié)婚，盡管許多人希望埃金再多娶幾個妻子，但他和葉吉德一致認(rèn)為一夫多妻制不適合他們，因?yàn)樗麄兩類郾舜�。但結(jié)婚四年后，在接受了各種治療之后葉吉德仍然沒有懷孕。她以為她還有時間，直到她的家人帶著一個年輕女孩按響門鈴，他們說年輕女孩是為埃金準(zhǔn)備的第二個妻子

本書按歷史維度研究20世紀(jì)南非英語小說所取得的成就，分為五個階段：驕傲的文學(xué)（20世紀(jì)早期）、覺醒的文學(xué)（世界大戰(zhàn)期間）、抗?fàn)幍奈膶W(xué)（種族隔離時期）、勝利的文學(xué)（曼德拉執(zhí)政期），以及疏離的文學(xué)（后曼德拉時期），對100多年來南非英語小說的創(chuàng)作理論及文本，對眾多作家作品進(jìn)行了細(xì)致分析與評論。一直以來，我國對英語文學(xué)的研究

本書是目前國內(nèi)外第一部上海詞總集。全書以目前上海行政區(qū)劃分為依據(jù)，以詞人的籍貫為標(biāo)準(zhǔn)，總匯歷代上海人的詞作，從一種特定文體（詞）的角度，展現(xiàn)了上海豐厚的文化底蘊(yùn)。

本書精選了一些在非洲大陸上口口相傳的民間故事,這些故事繪聲繪色地描寫了非洲的社會生活和各類人物的生活狀態(tài)。故事中的人、動物、森林、河流、草原、服飾、飲食等都極具地方特色,展示了古老非洲人民的生存智慧和文化風(fēng)貌,讓孩子足不出戶就能領(lǐng)略非洲地區(qū)獨(dú)有的文化。同時也希望一個個富含哲理的寓言和故事能夠教育青少年如何做事做人,引導(dǎo)

桑戈爾、烏塔姆西和塔蒂盧塔爾的詩歌都深深印上了各自祖國以及非洲大陸的烙印，通過謳歌非洲歷史和傳統(tǒng)文化來喚起非洲人民的自尊和自信，在自我文化的尋求中獲得對自己文化和價值的認(rèn)同。他們都接受過法式教育，在雙重文化背景中成長，熟悉法國文化，以法國文化為代表的西方文明深深影響著他們的價值觀念和詩歌創(chuàng)作，其詩歌對外來文化的吸收毋庸

《非洲民間故事》一書精選了非洲各地區(qū)的蘊(yùn)含深刻哲理的民間故事,書中有各種各樣的小動物,也有形形色色的人。孩子們透過這些故事,可以了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,也能明白善惡,明辨是非,學(xué)到做人的道理。非洲人民是我們的親密伙伴,非洲民間文學(xué)更是滋養(yǎng)我們想象力的陽光和雨露。非洲民間故事展示了不同歷史時期的歷史風(fēng)貌、自然現(xiàn)象、乃至人民的

《非洲民間故事》精選了七十篇廣泛流行于非洲是一個民族的口頭傳說故事，這些故事的特點(diǎn)是語言樸實(shí)，情節(jié)生動，幽默感強(qiáng)，常常引發(fā)旁聽者開懷大笑，娛樂中受到啟迪與教育。作品集中反映了非洲傳統(tǒng)思想、倫理道德、衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的風(fēng)貌，為了解非洲地區(qū)社會、歷史、文化、風(fēng)俗等多方面情況提供有益資料。

這是穆薩德法博士的一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作。小說以一對埃及中產(chǎn)階級夫妻最終分道揚(yáng)鑣的故事為主線，穿插書中書《鬣狗之旅》和散文隨筆《當(dāng)愛情退卻時》，通過古代魔幻故事映射埃及當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)。作家憑據(jù)阿拉伯史實(shí)寫作，運(yùn)用多種寫作手法，數(shù)次變換敘述口吻，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和立體感。這部作品既承載了作家對社會發(fā)展變革、戰(zhàn)爭及和平的深

本書是庫切的小說，也是耶穌三部曲的完結(jié)篇�！兑�穌之死》的主角是少年大衛(wèi)。 大衛(wèi)已經(jīng)十歲，每周和他的朋友一起踢足球，他們沒有設(shè)備或者規(guī)則。臨近孤兒院的院長邀請他們組成正式球隊，和寄宿學(xué)校的球隊比賽。為了在能夠獲勝的隊伍踢球，大衛(wèi)選擇離開自己的家，去孤兒院生活。 然而很快，他成為一種神秘疾病的犧牲品。關(guān)于大衛(wèi)的病，他身邊的

除了街上歇斯底里的瘋子，沒人相信我們這個平靜穩(wěn)固的世界將要完結(jié)；沒人想得通帝國的軍隊居然會被長矛大刀加上幾支破槍的野蠻人擊潰（那些住在帳篷里從來不洗澡不洗衣服，完全沒有文化的野蠻人）。我是什么人，可以嘲笑給人以希冀的幻想？ 幾十年來，治安官一直是帝國的忠實(shí)仆人，管理著一個小小的邊境要塞的事務(wù)，對即將到來的與野蠻人的戰(zhàn)