1934年，艾思奇開始為半月刊《讀書生活》每期寫一篇哲學(xué)講話，以日常生活的事例和生動(dòng)通俗的語言，告訴人們哲學(xué)并不神秘。 《大眾哲學(xué)》即匯集24期24篇哲學(xué)講話而成書，是馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典入門書籍�！墩軐W(xué)與生活》則結(jié)集回答讀者提出的問題所寫的一系列文章，可謂《大眾哲學(xué)》的進(jìn)階版。 每篇文章都體現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注，引

本書通過考察一系列馬克思思想發(fā)展史中的哲學(xué)問題（人的解放、類形而上學(xué)、歷史、承認(rèn)和市場批判等），一方面論證了馬克思思想的哲學(xué)性，另一方面論證了早期馬克思和晚期馬克思思想的一致性，反駁了阿爾都塞的斷裂說。本書的獨(dú)到之處一是從當(dāng)代哲學(xué)的前沿問題（例如承認(rèn)理論和行動(dòng)哲學(xué)）出發(fā)對(duì)馬克思哲學(xué)做出了詮釋；二是始終以黑格爾哲學(xué)為背景

《大眾哲學(xué)》是艾思奇于20世紀(jì)30年代寫的優(yōu)秀著作。它接續(xù)了李大釗、陳獨(dú)秀等人在中國傳播馬克思主義的傳統(tǒng)，以通俗淺易的語言、生動(dòng)的案例，對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹和闡釋。其寫作方法新穎，內(nèi)容通俗易懂，開通俗哲學(xué)

本書分五章，內(nèi)容包括：馬克思人類解放理論的研究視野、人類解放的社會(huì)力量、人類解放的社會(huì)形式與歷程、人類解放的社會(huì)條件、馬克思人類解放理論的當(dāng)代價(jià)值和世界意義。

高清海先生是我國當(dāng)代的馬克思主義哲學(xué)思想家�！陡咔搴ｑR克思主義哲學(xué)思想研究》依據(jù)高先生的自傳，闡述了高先生一生的理論活動(dòng)和哲學(xué)思想的內(nèi)涵，書中概述了高清海先生從本體論接受馬克思主義哲學(xué)思想，從認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐論解讀馬克思主義哲學(xué)思想，又從人學(xué)和類哲學(xué)理解馬克思主義哲學(xué)思想以來為領(lǐng)和推進(jìn)我國馬克思主義哲學(xué)思想研究所取得的成果

本書是對(duì)馬克思的社會(huì)主義思想變遷的文本研究。書中依據(jù)馬克思對(duì)哲學(xué)與社會(huì)主義的關(guān)系的理解、對(duì)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義概念的區(qū)分，將變遷的歷程概括為人的自我解放的社會(huì)主義構(gòu)想實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者資本主義的科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)知三大階段。本書旨在為理解馬克思的社會(huì)主義思想的原初含義、哲學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值提供學(xué)理支撐。

本書是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的很好著作，它以通俗易懂的語言，淺顯的事例，進(jìn)行流暢闡述。對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個(gè)范疇和哲學(xué)與生活等，逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明，其寫作方法新穎，開通俗哲學(xué)寫作之一代

哲學(xué)思維方式標(biāo)示著哲學(xué)變革的本質(zhì)，是哲學(xué)家的思維和活動(dòng)方式的方法論方面，因而成為哲學(xué)研究的常新主題。馬克思實(shí)踐思維方式引發(fā)了馬克思主義哲學(xué)提問方式的變革，這對(duì)于開啟現(xiàn)代哲學(xué)大門具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。本書從馬克思實(shí)踐思維方式產(chǎn)生的思想背景的論述入手，以史論結(jié)合的方式引出馬克思實(shí)踐思維方式的形成脈絡(luò)、變革本質(zhì)、內(nèi)在維度、

本書共分九個(gè)專題，內(nèi)容包括：馬克思主義觀、物質(zhì)觀、實(shí)踐觀、認(rèn)識(shí)論、方法論、歷史觀、資本觀、自由觀、價(jià)值觀。

《大眾哲學(xué)》是艾思奇專為大眾寫作的通俗哲學(xué)讀本，為大眾所寫，也為大眾所用。本書開篇即點(diǎn)出：哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)的蹤跡可以在日常生活中找到。寫法深入淺出，生動(dòng)有趣，緊扣時(shí)代脈搏，形式上更接近大眾的日常生活，很能激起繼續(xù)閱讀和思考的興趣，在中國現(xiàn)代史上第一次揭開哲學(xué)神秘的面紗，使之喜聞樂道，并最終成為握在手中的銳利武器。數(shù)以