《宗教與哲學(xué)》輯刊已連續(xù)出版七輯�！蹲诮膛c哲學(xué)（第八輯）》匯集了國內(nèi)有代表性的一批宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究方面的專家學(xué)者的最新力作，內(nèi)容涵蓋西方哲學(xué)、中國哲學(xué)、宗教與哲學(xué)的關(guān)系、宗教學(xué)理論等諸多領(lǐng)域，在中西哲學(xué)和不同宗教的比較視域中，著重對核心宗教哲學(xué)問題進(jìn)行探討。本輯刊充分展現(xiàn)了國內(nèi)宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究的最新成果，具有很

本書所收錄論文是中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究成果，共收錄16篇文章。本輯分為理論與對話、歷史探微、民族文化以及專題研究四個(gè)欄目，圍繞文化人類學(xué)、民族史、民族文化等方面進(jìn)行探討。本書相關(guān)論述涉及學(xué)術(shù)前沿，史料考述翔實(shí)，田野調(diào)查扎實(shí)，資料豐富，觀點(diǎn)鮮明，具有一定學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

序言 導(dǎo)論：現(xiàn)代社會的宗教生活宗教與民族國家建構(gòu)全球化時(shí)代的宗教與社會變遷東西方社會語境中的宗教個(gè)體化 上編：佛教、他者與民族國家建構(gòu)佛與他者：現(xiàn)代泰國的文明國家與信仰階序的建構(gòu)國家與民族整合的困境：二十世紀(jì)以來泰南馬來穆斯林社會的裂變 中編：泰國的佛教改革與社會運(yùn)動佛使比丘與當(dāng)代泰國公民-文化身份的建構(gòu)社會變動之林：

《上海松江宗教地圖》主要介紹松江區(qū)宗教場所的基本情況、主要特點(diǎn)及面向社會的服務(wù)項(xiàng)目，為廣大市民了解松江宗教文化和旅游參觀提供導(dǎo)讀。本套書共六冊，屬于《城市行走》書系中的松江特輯，從六個(gè)不同的視角向讀者展現(xiàn)松江的歷史文化和魅力。希望能幫助讀者了解松江的文化底蘊(yùn)和歷史風(fēng)情，為讀者提供旅游和參觀的指導(dǎo)。

在16和17世紀(jì)，妖術(shù)、占星術(shù)、巫術(shù)療法等大眾迷信幾乎遍及英格蘭的每一個(gè)角落，人們相信國王的觸摸可以治病，而護(hù)身符可以抵御惡靈的侵襲。與此同時(shí)，宗教改革試圖將巫術(shù)從中教會儀式中剝離出來，科學(xué)家也不斷發(fā)現(xiàn)解釋萬物的全新理論。托馬斯深入英格蘭各地檔案，用海量的例證和審慎的分析帶領(lǐng)我們進(jìn)入早期現(xiàn)代人類的心智，向我們展示科學(xué)和

《歷史唯物主義視域下的宗教與啟蒙》從思想史維度提出中國特色社會主義宗教理論具有本土文化根基和巨大比較優(yōu)勢，中國啟蒙具有整體性；從社會學(xué)和人類學(xué)意義上提出要積極引導(dǎo)農(nóng)村宗教與社會主義社會相適應(yīng)，構(gòu)建宗教共同體應(yīng)當(dāng)讓渡于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；從宗教與啟蒙關(guān)系上提出中國宗教應(yīng)當(dāng)支持中國特色社會主義的新啟蒙，以共同發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)

本書以廣州為起點(diǎn)，以海上絲綢之路為線索，介紹世界三大主要宗教在廣州、東南亞及南亞沿海地區(qū)的傳播，及其在長期歷史發(fā)展中遺存下來的著名宗教景觀，以期尋找出中國與東盟國家宗教文化的同宗同源，找出人們之間信仰的共通點(diǎn)，從而為中國與東盟區(qū)域旅游合作找出共通之處。

在前工業(yè)時(shí)代，宗教信仰不只能夠滿足個(gè)人的精神需要，還具有十分重要的社會功能。2017年11月25日26日，復(fù)旦大學(xué)世界史教研室主辦了前工業(yè)時(shí)代宗教的社會功能學(xué)術(shù)研討會，來自中國社會科學(xué)院、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、中山大學(xué)、廣西師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)的多位代表出席會議并宣讀了論文。

本書系統(tǒng)的對世界范圍的幾大宗教基督教、佛教、伊斯蘭教、道教、猶太教等進(jìn)行了介紹，并且對宗教與文化的關(guān)系給予探討，對新時(shí)期黨對中國宗教的指導(dǎo)方針有*的闡述和說明。書中有不少生動的閱讀材料，非常適合作為高等院校素質(zhì)教育的教材，也可作為相關(guān)讀者的普通入門讀物。

這是我國部系統(tǒng)探討個(gè)體宗教心理發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律的心理學(xué)專著。作者圍繞涉及個(gè)體宗教心理發(fā)生發(fā)展的三個(gè)基本理論問題，即先天與后天的關(guān)系、內(nèi)因與外因的關(guān)系、連續(xù)性與階段性的關(guān)系，初步構(gòu)建了中國化馬克思主義個(gè)體宗教心理發(fā)展觀的理論體系；成功編制了測量中國五大宗教和民間信仰者個(gè)體宗教心理發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)化工具；并且運(yùn)用集成創(chuàng)新的方