本書將按照出版時間順序討論巴特勒的著作，討論的重點則是她思想涉及的五大領域：主體、社會性別、生理性別、語言和精神。在閱讀時，我們應該記住，這并不意味著本書作者在暗示從一本書到下一本書有明確或線性的進展關系。過程或生成的概念，對理解巴特勒的理論至關重要，我們也會看到，她的每一本著作中都或多或少涉及這幾個主題。 本書英文原

本卷為《杜威選集》第六卷，擬收錄著名思想家杜威在宗教學和藝術領域的代表性作品及經(jīng)典著述，其中包括《共同信仰》及《作為經(jīng)驗的藝術》等名篇。選集共六卷，包括哲學、價值論及倫理學、政治學及法哲學、教育學及心理學、中國卷和本卷組成，由國內(nèi)研究杜威的知名學者選編作序，旨在為讀者提供一個可以便捷而全面地了解杜威思想的有益渠道。

對于杜威經(jīng)驗論美學中的生態(tài)精神可以從以下六個方面來認識。一，杜威哲學和美學的方法論中的生態(tài)思維。“自然”“人”“經(jīng)驗”和“價值”是杜威哲學的四個重要的基本范疇，而正是對這四個范疇的內(nèi)涵，以及四者在經(jīng)驗存在中互融共生并展現(xiàn)為成長過程的相互關系的論述，體現(xiàn)了自然主義的人本主義的基本精神，具有鮮明而深厚的生態(tài)哲學內(nèi)容。在杜威

本書由著名翻譯家蒲隆先生翻譯，脫劍鳴先生選編。全書匯集了愛默生的經(jīng)典論說，囊括了談愛、談性格、談財富、談超靈等愛默生對人生和社會方方面面的思考和智慧。他鼓勵人們自信而獨立，相信自己的天賦，勇于實現(xiàn)自身的價值。 本書值得永久珍藏。

本書分為中西比較哲學領軍人物、中西比較哲學方法論、比較哲學問題研究、翻譯研究、《論語》英譯研究五部分，收錄了《安樂哲比較哲學方法論簡論》《從五行的觀點看安樂哲、郝大維比較哲學研究》《古典儒學宗教性的不同解讀》《論安樂哲的翻譯思想》等文章。

本書對20世紀美國著名左派作家歐文·豪的文本進行細讀，結合相應的社會、思想背景，描述了歐文·豪在不同時期對社會和政治的批判，探討了他的政治思想發(fā)展脈絡。同時，本書將紐約知識分子這一特殊群體的思想演變作為參照，揭示歐文·豪在政治思想上與同時代其他文人的對比與反差。在刻畫歐文·豪的思想的同時，也描畫出了紐約知識分子群體的思

羅爾斯在《正義論》中的計劃是要為民主社會設計出一種適當?shù)牡赖禄�礎，《政治自由主義》是對這一目標的發(fā)展或者說擴展。為了消除其正義理論的內(nèi)部緊張，羅爾斯要徹底改變的并不是公平正義的實質(zhì)內(nèi)容或原則，而是如何來構想對它們的證明。后期羅爾斯在實踐的政治哲學視野下來修補自己的理論體系，構建了一套包含著新的“目的論證”的理論框架。羅

本書主要研究對象美國學者朱迪斯·巴特勒（JudithButler,1956-）是當代*著名的后現(xiàn)代主義思想家之一，在女性主義批評、性別研究、當代政治哲學和倫理學等學術領域成就卓著。她的身體政治學以主體形成理論為主線，對性與性別的關系、精神形成與權力的關系、性別生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關系的再生產(chǎn)的關系等問題進行

在西方哲學的晚近發(fā)展中，匹茲堡學派是極富原創(chuàng)性的當代美國哲學流派，對它的研究具有很高的理論意義和學術價值。孫寧的《匹茲堡學派研究：塞拉斯、麥克道威爾、布蘭頓》通過一系列相互支撐和相互指涉的研究較為完整地呈現(xiàn)了匹茲堡學派的整體思想圖景，并界定它在西方哲學史中的具體位置。該書試圖在技術性探討中同時保留一種思想史的取向，即在

《上升階梯：列奧·施特勞斯關于自然法論的思索》共分九章，大致分三個部分，第一部分包括緒論和第一章，為總論。除了對《上升階梯：列奧·施特勞斯關于自然法論的思索》研究的若干問題做了一些說明外，本部分解釋了施特勞斯關于自然法論思索的總體圖景，探索了施特勞斯關于現(xiàn)代自然法論的危機意識，回歸原初自然法論的拯救之道，闡述哲學、政治