《東京夢華錄》記載了宋徽宗崇寧（1102）至宣和（1125）年間北宋都城汴京的社會百態(tài)，是一部了解宋代風俗民情、典章制度的重要文獻。全書共分為十卷，內(nèi)容覆蓋了北宋年間的都城河道、宮宇街巷、酒樓醫(yī)鋪、禮儀典禮、民俗傳統(tǒng)、飲食起居、歲節(jié)時令等方面，應有盡有、巨細無遺，與北宋名家張擇端所繪《清明上河圖》交相輝映、相得益彰，可

《（康熙三十七年）永康縣志》共十六卷，由清代沈藻等人在此前縣志的基礎(chǔ)上纂修而成，詳細敘述浙江永康縣的建制沿革、疆域、形勝、山川、市集、戶口、田土、土產(chǎn)、貢賦、役法、風俗、教育、祀典、宦跡、人物、列女、義民、寺觀、坊表、祠墓、古跡、祥異、藝文等等。由古迄清，從自然到人文，力求全面，以至于橋梁、井水之名亦詳細指出，可謂研究

本書為明正德時期所修的永康縣志、民國永康縣新志稿的整理，分別以寧波天一閣藏本、民國刊本為底本。作為現(xiàn)存最早的永康縣志，（正德）永康縣志為后世提供了永康地方的諸多信息，具有重要的文獻價值。民國永康縣新志稿則專記1912年至1943年事，于此一時期事件記載頗詳。

嘉慶彭縣志校注

晉學是以山西地方文化為研究客體的地域文化學科，屬于中華地域文化學之一，內(nèi)容宏富，博大精深。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步揭示三晉文化的特點和規(guī)律，彰顯三晉文化的地位和貢獻，促進三晉文化的建設(shè)與發(fā)展，山西師范大學歷史與旅游文化學院、山西省晉學研究中心決定以書代刊出版《晉學研究》，常設(shè)專題有晉國史研究、三晉考古、三晉民

本書以今清遠市行政區(qū)域為限，以明清兩代行政管轄范圍為界，輯錄官修史書《明實錄》《清實錄》中涉清遠范圍相關(guān)史料，涵蓋政治、經(jīng)濟、軍事、文化、自然等方面，涉及區(qū)劃沿革、機構(gòu)設(shè)置、職官任免、賦役賑濟、剿辦賊匪、地方治安、自然災異、獎懲蔭恤等內(nèi)容。本書的出版，可為全面深入研究清遠地方史提供有價值的史料，彌補地方史料之不足，促進

《區(qū)域史研究》是由中山大學等九所高校內(nèi)有著共同學術(shù)旨趣的一群學者聯(lián)合創(chuàng)辦的學術(shù)刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

武漢是華中地區(qū)最重要的省會城市之一，它的起源可以追溯到3000多年前的盤龍城。風光旖旎，兩江穿城，孕育了這座城市獨具一格人文風骨。近代以來，西方的堅船利炮踏開江關(guān)，思潮涌入，特殊的地理位置使其首當其沖受到廣泛影響，自1856年漢口開埠，武漢歷經(jīng)變革，逐步從傳統(tǒng)商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展為交匯兩江三鎮(zhèn)的九省通衢，成了交融中西，引領(lǐng)革命

陜西府谷，一座歷史悠久的中國縣城。打開書，一幀幀發(fā)黃的照片，收藏了府谷人的集體歷史記憶。本書以老照片為表現(xiàn)形式，以小見大，將宏大的歷史敘事濃縮呈現(xiàn)，折射出府谷縣城20世紀后半葉波瀾壯闊的社會圖景。有溫度的口述史料，讓那座城、那些事和那些人的光陰故事變得可知可感，富有生命力。 歷史被收進相冊，我們從中似乎看到了無數(shù)中國縣

《鄭州文化遺產(chǎn)之光》收錄了鄭州市國保、省保和重要市保單位共計112處、800余幅照片，以鄭州市作為“早期中國”發(fā)源地的文化定位和由早及晚的發(fā)展脈絡為主線，從不同的角度大場景、全方位地對鄭州市優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)進行了展示。