本書(shū)內(nèi)容講述:陳萍先生一直十分注重中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),他曾追隨南懷瑾大師十年,學(xué)習(xí)文史哲,潛修儒釋道。他自小就十分愛(ài)好書(shū)法藝術(shù)。先后拜著名書(shū)法家劉小晴、張國(guó)宏為師,每日凌晨三時(shí)起床,勤練苦習(xí),每天寫字臨帖三小時(shí)以上,終有所成。陳萍先生將一生的感慨參悟透于筆端,匯成一本《浩然書(shū)法集》出版。該書(shū)內(nèi)容均是他寫的文章詩(shī)賦,內(nèi)涵深

本書(shū)是有關(guān)于《九成宮碑》的一本技法與理論結(jié)合的工具書(shū)�！毒懦蓪m醴泉銘》簡(jiǎn)稱《九成宮碑》,是歐陽(yáng)詢的巔峰之作,也是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的杰出代表,在楷書(shū)藝術(shù)領(lǐng)域里具有里程碑式的意義。《九成宮碑》自誕生以來(lái),吸引了無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子進(jìn)入《九成宮碑》殿堂學(xué)習(xí),歷代研究《九成宮碑》的筆法、偏旁、結(jié)字的技法和理論書(shū)籍汗牛充棟。《九成宮碑》概論

本書(shū)為現(xiàn)任上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)潘善助在書(shū)協(xié)工作期間所撰寫的文章合集,大多為書(shū)協(xié)相關(guān)工作的感悟與討論,對(duì)當(dāng)代書(shū)法組織、宣傳、策展等有獨(dú)到見(jiàn)解。全書(shū)共收錄文章60篇,每篇配圖片數(shù)張。當(dāng)今,各地書(shū)法家協(xié)會(huì)是引領(lǐng)當(dāng)代書(shū)法風(fēng)向的權(quán)威機(jī)構(gòu),潘善助現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,其在擔(dān)任上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)期間,對(duì)上海書(shū)法的發(fā)

本書(shū)分為書(shū)法篇、篆刻篇、文章篇、歲月篇四部分,其中書(shū)法篇收錄了徐正濂近年創(chuàng)作的篆書(shū)書(shū)法作品七十件,篆刻篇收錄近年來(lái)創(chuàng)作篆刻作品七十件,文章篇收錄多年來(lái)對(duì)書(shū)法篆刻藝術(shù)的考證與哲思,全書(shū)展現(xiàn)了先生年屆古稀在書(shū)法篆刻之路經(jīng)行之足跡,集中體現(xiàn)了其書(shū)法篆刻藝術(shù)方面的探索與成就,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

本書(shū)為2021年第五屆上海書(shū)學(xué)討論會(huì)論文集，是繼2014年、2016年、2019年之后，再次舉辦的書(shū)學(xué)專題研討會(huì)。本次討論會(huì)由上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)、上海周慧珺書(shū)法藝術(shù)基金會(huì)、上海書(shū)畫(huà)出版社聯(lián)合主辦，上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)、《書(shū)法研究》編輯部承辦。此次書(shū)學(xué)討論會(huì)，論文選題范圍廠泛，涵蓋書(shū)學(xué)研究多個(gè)方面，既有宏觀論述，也有

本書(shū)是一本以如何加強(qiáng)中國(guó)書(shū)法文化傳播效果為研究起點(diǎn)，以跨文化傳播為研究背景，以在華外國(guó)人為研究視角，分為三個(gè)層次的效果模型展開(kāi)研究，最終聚焦于中國(guó)書(shū)法文化傳播存在的影響因素，并探討可能存在的作用機(jī)制，來(lái)增強(qiáng)文化傳播效果的圖書(shū)。圖書(shū)內(nèi)展示的研究方法是采取質(zhì)化和量化相結(jié)合的方式對(duì)中國(guó)書(shū)法文化的傳播效果進(jìn)行分析。首先對(duì)中國(guó)書(shū)

本書(shū)針對(duì)柳體楷書(shū)書(shū)法進(jìn)行教與學(xué)。書(shū)中從顏真卿《多寶塔碑》《顏勤禮碑》等傳統(tǒng)碑帖入手，從筆法、部首，結(jié)構(gòu)、章法等方面，由淺入深、循序漸進(jìn)對(duì)顏體楷書(shū)進(jìn)行了全方位和精細(xì)的剖析。選用原帖中清晰、美觀的墨跡，并將其放大，便于學(xué)生臨摹與創(chuàng)作。

本書(shū)收入金林西近年創(chuàng)作的篆刻作品一百余件，以鳥(niǎo)蟲(chóng)印為主要基調(diào)，穿插漢玉印、流派印。篆刻藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)特的一種藝術(shù)，起源于商周，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印是指以鳥(niǎo)蟲(chóng)篆書(shū)為印文的印章，起源于戰(zhàn)國(guó)。鳥(niǎo)蟲(chóng)篆雖然和漢印在西漢與東漢盛行，但是，由于線條的裝飾性較強(qiáng)，在制作上難度較大而且較難辨識(shí)，因而在實(shí)用上不如漢印的廣泛使用，所以經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的沉寂

本書(shū)共分為早期文人篆刻及相關(guān)“印跡學(xué)”研究、明清文人篆刻研究、晚清民國(guó)篆刻研究、印史與文化四個(gè)專題,全書(shū)20萬(wàn)字,精心插配相關(guān)圖片數(shù)百幅,其中包含有流傳稀少的珍貴印史圖像。

本書(shū)歸納了六十四種楷書(shū)結(jié)體的法則，包括平穩(wěn)端正、左右對(duì)稱、布白勻稱、同畫(huà)平行、異畫(huà)平行、同一直線、順承相對(duì)、筆畫(huà)相聚、逐漸變化、相向相背、有俯有仰、筆畫(huà)呼應(yīng)、構(gòu)件呼應(yīng)等，還例舉了相關(guān)的典型字例(以柳體為主)，來(lái)加以說(shuō)明和參考。