癲癇是神經內科腦病領域僅次于腦卒中的第二位常見疾病，在世界疾病負擔中所占比例較高，影響到全世界約5000萬人。與普通人群相比，癲癇患者的過早死亡風險要高出3倍。我國每年約有癲癇患者900萬以上，其中難治性癲癇150萬以上。癲癇發(fā)病人群涵蓋所有年齡段，反復發(fā)作，嚴重影響患者和家庭生活質量。中醫(yī)自黃帝內經以來積累了與癲癇斗

谷曉紅教授和于河教授主編了《名老中醫(yī)傳承學》，對名老中醫(yī)的傳承內容提出了新的內涵，提供了傳承研究的方法，創(chuàng)建了傳承范式，該書創(chuàng)新性提出名老中醫(yī)全人研究的思路，強調道術結合的傳承與創(chuàng)新研究，通過應用文獻研究、循證醫(yī)學、定性研究、數據挖掘、實驗研究等多元定性定量混合研究方法系統(tǒng)挖掘名老中醫(yī)的道術，構建了多元方法的傳承范式和

上海在新冠肺炎疫情過程中，中西醫(yī)深度融合，成功實現了四減目標減少發(fā)病、減少住院時間、減少重癥發(fā)生、減少死亡。本書計劃總結上海市新冠肺炎中醫(yī)藥抗疫過程中形成的成熟經驗，選擇最具代表性的重癥危重癥和難治癥100案，由參加臨床一線工作的中醫(yī)專家整理寫作成文，由國家和上海市的新冠肺炎中醫(yī)救治專家組成員點評分析，最后有嚴世蕓校長

由于醫(yī)院制劑需求，開發(fā)臨方制劑品種與設備，現已開發(fā)臨方膏滋、臨方散劑、片劑、膠囊劑、臨方外用制劑設備，現對臨方制劑設備開發(fā)的理論與應用進行總結。

在新時代新的起點，系統(tǒng)厘清中華文明源遠流長的輝煌成就，筑牢當代中國文化的根基，了解中華文明五千多年發(fā)展史，把中國文明歷史研究引向深入，推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信。中醫(yī)是中華文明的有機組成部分，是承載中華文化、中國精神的價值符號和精神烙印。不斷推進中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，進而推動中華文化繁榮、建設

胡希恕(1898-1984)，沈陽市人。1958年受聘于北京中醫(yī)學院任教，教授《傷寒論》、《金匱要略》。臨床擅用經方，尤其對桂枝湯、小柴胡湯等的臨床應用更有獨到之處，除用于傷寒溫病以外，尚有內外婦兒各科雜病，每用必效，是當時人所公認的經方家。劉渡舟先生稱其為\"經方學派的大師\",并介紹說:\"每當在病房會診，群賢齊集

本書為任之堂主人余浩的臨床中藥學講稿。所謂精通單味藥，用藥如有神，書中詳細講解了臨床常用的百種中藥，講授中不拘于以某一課本照本宣科，而是旁征博引，緊密聯系臨床實際，以藥物功效為核心，上聯性能，下推主治和證候禁忌，分析入微，將中醫(yī)理論精髓、臨床用藥心法、辨證論治思維有機融為一體。全書以口語的形式娓娓道來，既有對中醫(yī)經典、

《肺癌全國名老中醫(yī)治驗集萃》是國家重點研發(fā)計劃基于道術結合思路與多元融合方法的名老中醫(yī)經驗傳承創(chuàng)新研究的課題成果。

辨機論治十三式

本書對宋本《傷寒論》條文進行了重新排列，在于能使讀者更深刻地學習與研究《傷寒論》，跟隨仲景的思路，去動態(tài)地學習疾病的表里深淺的變化，重視人體正氣在發(fā)病時的強弱盛衰，邪正相爭時的進退出入動態(tài)變化過程，加強臨床辨證思維能力，而“思過半矣”。這樣，就可避免大多數人用單純的癥候群歸類、方證相對等觀點簡單化看待仲景學術思想的弊端