《中西法律傳統(tǒng)(第10卷)》是中南財經(jīng)政法大學(xué)法律文化研究院主辦、陳景良教授和鄭祝君教授主編的學(xué)術(shù)年刊!吨形鞣蓚鹘y(tǒng)(第10卷)》是法律史專業(yè)學(xué)術(shù)陣地的系列出版物,在中國法律史學(xué)界享有良好的學(xué)術(shù)聲譽,所刊載的文章有多篇被《中國社會科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》摘要轉(zhuǎn)載,其影響力已逐漸擴展至臺港澳地區(qū)甚至國外學(xué)界
《法律發(fā)達史(第二版)》共分十章,以古代東方國家——以色列、巴比倫、腓列基、埃及、印度、古希臘、羅馬以及西歐中世紀諸國的社會發(fā)展為線索,概述了人類法的早期發(fā)展形態(tài),以及中世紀西歐諸國的法律發(fā)展狀況,尤其是羅馬民法與教會法、條頓族普通法之間的沖突與融合,羅馬民法的演變及與英美普通法的關(guān)系,普通法與衡平法的沖突與融合等,從
《社會法學(xué)論叢(2013年卷總第2卷)》分為熱點爭鳴、社會法學(xué)基礎(chǔ)理論專題、地方立法評論、弱勢群體權(quán)利保護、勞動法與社會保障法專題、風(fēng)險社會研究、環(huán)境權(quán)利研究、研究綜述共8個專題,主要涉及社會法學(xué)的基礎(chǔ)理論及當前社會法領(lǐng)域存在的熱點、難點問題。
本書運用拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論對法經(jīng)濟學(xué)理性主義進行了嘗試性的分析民研究,探求科學(xué)研究綱領(lǐng)視野下法經(jīng)濟學(xué)理性主義的內(nèi)在邏輯體系與外在演變規(guī)律,從而進一步促進法經(jīng)濟學(xué)理性主義研究的發(fā)展與深化。
法經(jīng)濟學(xué)是20世紀50年代在美國興起的一門法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的社會科學(xué)交叉學(xué)科,其學(xué)科特征是運用經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析工具研究法學(xué)理論與法律問題。本書共分十六章,從法經(jīng)濟學(xué)的理論淵源及產(chǎn)生與發(fā)展、學(xué)科的性質(zhì)與研究方法、財產(chǎn)法、合同法、侵權(quán)法、公司法、管制法、刑法和程序法等方面,系統(tǒng)地闡述了法經(jīng)濟學(xué)的主要理論,同時也包括有關(guān)法
《法學(xué)與政治學(xué)前沿問題研究》收錄廣東外語外貿(mào)大學(xué)教師與優(yōu)秀研究生法學(xué)、政治學(xué)方面的論文50余篇,對相關(guān)學(xué)科的熱點問題進行研究,提出獨到見解,對于相關(guān)問題的研究具有一定的學(xué)術(shù)參考價值。 《法學(xué)與政治學(xué)前沿問題研究》適合法學(xué)、政治學(xué)及關(guān)心時政的讀者閱讀、參考。
本書名為《學(xué)說匯纂(第17卷委任與合伙)》,即針對羅馬法經(jīng)典《學(xué)說匯纂》中第十七卷的譯作。本書采用拉丁文(前半部分)與中文(后半部分)對照的形式編排,方便讀者參考原文進行閱讀。全書分為兩章,內(nèi)容涉及委任之訴及委任反訴、為了合伙人之訴。作為“羅馬法體系下的中國法典化和法學(xué)人才培養(yǎng)研究中心”系列項目之一,羅馬法民法大全翻譯
江玲編著的這本《再現(xiàn)與重構(gòu)(社會轉(zhuǎn)型期庭審話語中的法官身份構(gòu)建)》以庭審話語中的法官身份為研究對象,從語法、語篇及語用三個維度,采用靜態(tài)分析和動態(tài)描寫相結(jié)合的研究方法,以中國審判實踐中的現(xiàn)實案例為語料,借鑒系統(tǒng)功能語言學(xué)、話語分析和語用學(xué)的理論研究成果,著重探討法官在法庭審判中是如何通過對各種話語資源的選擇構(gòu)建身份的,
《東北亞區(qū)域法文化的比較研究》以東北亞區(qū)域法文化的比較研究為主題,收錄了來自中國、日本、韓國、俄羅斯、蒙古等五國的學(xué)者對東北亞各國法律文化以及法律制度的前沿問題和熱點問題進行研究的新成果,為今后更為深入地交流與探討東北亞區(qū)域的比較法學(xué)研究奠定基礎(chǔ)。
《法律文化研究》圍繞法律文化研究中的一個重要專題進行學(xué)術(shù)史的整理,收錄相關(guān)專題研究中有重大學(xué)術(shù)貢獻的論著,并由主編在導(dǎo)讀中進行評介,展現(xiàn)問題研究的緣起、沿革、發(fā)展與意義。本書是第七輯,精選十余篇中華法系研究中的經(jīng)典之作,主編在導(dǎo)讀中對這一專題研究的緣起、發(fā)展進行了梳理,對每一篇論文的內(nèi)容、學(xué)術(shù)貢獻及局限進行學(xué)術(shù)定位,并