本書包括五編內(nèi)容:1,古代編:古希臘與羅馬;2,中古編:日耳曼法、教會(huì)法、城市法和商法;3,英美法編:英國(guó)法與美國(guó)法;4,大陸法編:法國(guó)法與德國(guó)法;5,全球化編:東方國(guó)家法律現(xiàn)代化、歐盟法與法律全球化。

印榮編著的《法理學(xué)(警官高等職業(yè)教育十二五規(guī)劃教材)》簡(jiǎn)明而富有邏輯地對(duì)法的本體，法的價(jià)值，法與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系等理論進(jìn)行了全面闡釋；對(duì)通貫整個(gè)法學(xué)體系的基本范疇，諸如權(quán)利、義務(wù)、法律行為、法律責(zé)任等進(jìn)行了細(xì)致分析；對(duì)法治與社會(huì)建設(shè)以及法律程序、法律方法等法學(xué)理論問題進(jìn)行了深入探索。

全書共分6編，26章。第一編為法理學(xué)導(dǎo)論部分，簡(jiǎn)要介紹了法學(xué)的概念與體系、法學(xué)的歷史、法理學(xué)的研究對(duì)象與性質(zhì)等。第二編為法的本體。第三編為法的起源和發(fā)展。第四編為法的創(chuàng)制。第五編為法的實(shí)施。第六編為法與社會(huì)。

本書收錄了菲尼斯圍繞自然法主題而撰寫的四篇重要論文。前兩篇文章是Finnis為斯坦福哲學(xué)百科全書（StanfordEncyclopediaofPhilosophy）寫的詞條。應(yīng)該說是菲尼斯的整個(gè)道德、政治和法律哲學(xué)的最集中的呈現(xiàn)。讀者基本可以從這兩篇文章中看到菲尼斯自然法理論的全貌和整體框架。后兩篇文章而涉及自然法理論

中國(guó)法制史（第二版）

法學(xué)通論

《法律論證學(xué)》是國(guó)際法哲學(xué)與社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)主席烏爾弗里德·諾伊曼教授在法哲學(xué)領(lǐng)域的力作。由于本書更多地是在探討有關(guān)的理論，并未直接提出某種規(guī)范性的論證理論，因而張青波將它譯為“法律論證學(xué)”。本書追求雙重目標(biāo)：一方面說明法律論證理論的不同進(jìn)路——這些進(jìn)路主要有邏輯的、論題-修辭的和商談理論的論證模式；另一方面要給出對(duì)法律論

法治是相對(duì)于人治而言的，法治比人治具有相當(dāng)?shù)目煽啃�、穩(wěn)定性，更加的文明。法治也是現(xiàn)代文明國(guó)家的標(biāo)志。本書以法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì)一體化建設(shè)為主題，分別從法治的內(nèi)容、要素、與執(zhí)政的關(guān)系等方面深入探討了如何建設(shè)法治政府、法治社會(huì)和法治國(guó)家，并對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)提出了富有建設(shè)性的建議。

張志京主編的《法律文化綱要》是供上海開放大學(xué)行政管理、會(huì)計(jì)學(xué)、金融學(xué)、英語（商務(wù)方向）、機(jī)械制造及其自動(dòng)化等本科（�？破瘘c(diǎn)）專業(yè)學(xué)生使用的教材。本教材在內(nèi)容上分為“法律的基本范疇”、“法律的基本精神”、“法律的基本制度”、“法律的基本設(shè)施”四編，通過對(duì)法律文化基本內(nèi)容的闡述，目的在于使學(xué)生理解法律的特質(zhì)，掌握中西法律文

《外國(guó)法制史》從外國(guó)法制史教學(xué)實(shí)際需要出發(fā)，每章有內(nèi)容提要、重點(diǎn)問題提示和思考題；體系完備，論述清晰，既有豐富的史實(shí)介紹，也有深入的理論探討，反映了外國(guó)法制史領(lǐng)域研究的最新成果和《外國(guó)法制史》作者的獨(dú)立見解。