本書特別關(guān)注了高考改革及高考加分政策改革、中職教育深層次矛盾與后義務(wù)教育階段教育發(fā)展、高等教育的版圖變化、以北京為代表的基礎(chǔ)教育政策突圍與以簡政放權(quán)為核心的地方政府教育制度創(chuàng)新，重點(diǎn)觀察了符合中國國情的全納教育模式探索、促進(jìn)公平而有質(zhì)量的學(xué)前教育發(fā)展、高中“國際班”的發(fā)展與管理、保障非城市戶籍學(xué)齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利

中國教育技術(shù)協(xié)會(huì)信息技術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)第十屆學(xué)術(shù)年會(huì)共分為特邀報(bào)告、大會(huì)報(bào)告、專題研討以及論文發(fā)表幾部分，本論文集從近200篇會(huì)議發(fā)表的論文中精選50-60篇集結(jié)出版，取名為《信息技術(shù)教育研究進(jìn)展（2014）》，內(nèi)容涉及信息技術(shù)課程研究、信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)用研究、數(shù)字化資源建設(shè)、信息技術(shù)教師專業(yè)發(fā)展研究、機(jī)器人教育研究、教

《中國教育史（套裝上下冊(cè)）》寫作前后歷時(shí)10載，寫成于1934年7月，經(jīng)由王世杰、王云五、李四光、竺可楨、蔡元培、傅斯年、胡逋、馬寅初、馮友蘭、顧頡剛等眾多大學(xué)者組成的大學(xué)叢書委員會(huì)審定，收入《大學(xué)叢書》，于1936年4月由商務(wù)印書館初版。《中國教育史（套裝上下冊(cè)）》一出即好評(píng)如潮，雖值兵荒馬亂之際仍再三重版�！吨袊�教

《西洋教育通史》由作者在幾個(gè)大學(xué)講授西洋教育史時(shí)所編相關(guān)講義增刪而成，取材適切，字句平易，線索明了，綱領(lǐng)一以貫之，極便閱讀和理解�！段餮蠼逃�通史》經(jīng)由王世杰、王云五、李四光、竺可楨、蔡元培、傅斯年、胡適、馬寅初、馮友蘭、顧頡剛等眾多大學(xué)者組成的大學(xué)叢書委員會(huì)審定，收入《大學(xué)叢書》，于1934年11月由商務(wù)印書館初版，翌

本書試圖采用經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中經(jīng)常使用的制度分析方法，對(duì)城鄉(xiāng)教育關(guān)系制度的變遷史進(jìn)行研究，以期對(duì)上述問題作出回答。在借鑒已有研究的基礎(chǔ)上，本研究試圖突破以往研究缺少理論與歷史關(guān)照的局限性，把城鄉(xiāng)教育關(guān)系作為一種制度來進(jìn)行歷史的分析，并從歷史當(dāng)中總結(jié)規(guī)律，進(jìn)行理論歸納，以更好地指導(dǎo)實(shí)踐問題。

《義務(wù)教育均衡發(fā)展路在何方社會(huì)正義的視角》基于社會(huì)正義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，聚焦于義務(wù)教育均衡發(fā)展的優(yōu)化路徑，提出了既具有科學(xué)性又具有可操作性的發(fā)展道路和發(fā)展模式，該模式符合帕累托改進(jìn)和社會(huì)正義標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求；堅(jiān)持社會(huì)正義一個(gè)視角來評(píng)價(jià)政策實(shí)踐模式，強(qiáng)調(diào)研究視角與研究結(jié)論的統(tǒng)一，避免評(píng)價(jià)視角多元導(dǎo)致的結(jié)論不清晰；在論述義務(wù)教育均

民國時(shí)期教育的發(fā)展一直是民國時(shí)期所有成就里面比較突出的一項(xiàng)，它是中國現(xiàn)代教育興起的源頭，也是《中華民國專題史·第十卷：教育的變革與發(fā)展》探討的主題�！吨腥A民國專題史·第十卷：教育的變革與發(fā)展》共分八章，分頭敘述了民國初期教育的變革與發(fā)展、20年代教育的探索、國民政府建立后對(duì)教育的推動(dòng)、抗戰(zhàn)前十年和戰(zhàn)時(shí)中國教育的堅(jiān)持與發(fā)

一個(gè)國家選擇什么樣的教育政策，是由這個(gè)國家的歷史文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式?jīng)Q定的。新加坡地處文明發(fā)育較為復(fù)雜的東南亞區(qū)域，深受東西文明的浸染，具有多元文明、多元民族、多元語文的文化特點(diǎn)。作為一個(gè)以教育立國的蕞爾小國，新加坡的雙語教育政策不僅使國家永葆活力，取得了舉世矚目的成就，還創(chuàng)造了融匯東西、自成一體的“新加坡式”新

《無文字民族文化傳承中的教育選擇：以鄂倫春族為個(gè)案》為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究2006年度項(xiàng)目“少數(shù)民族文化課程與無文字民族文化傳承的研究——以黑龍江鄂倫春族為個(gè)案”。主要內(nèi)容包括：鄂倫春民族的族源、名稱由來、歷史演變以及鄂倫春民族文化現(xiàn)狀；《無文字民族文化傳承中的教育選擇：以鄂倫春族為個(gè)案》的研究問題、研究方法、研究價(jià)

共性技術(shù)測度是一個(gè)亟待解決的重要課題，但目前國內(nèi)外對(duì)該課題尚缺乏深度的理論分析和科學(xué)有效的測度體系�！洞筮B理工大學(xué)科技倫理與科技管理文庫：共性技術(shù)測度體系及其應(yīng)用》基于專利計(jì)量理論與方法，借助信息可視化技術(shù)手段，利用世界權(quán)威專利數(shù)據(jù)庫《德溫特創(chuàng)新索引》1963-2012年的專利數(shù)據(jù)，從技術(shù)共類分析、技術(shù)相關(guān)度分析、社會(huì)