“讀圖如讀史”是近代史學(xué)研究的一個(gè)重要的命題。本書作者蒐集了自元代以降，市井刊行的雜劇、傳奇、曲本中的一些戲劇插圖、宮廷戲畫、戲劇老照片、木版戲曲年畫、香煙畫片，以及民間工藝品上的戲劇繪畫等兩千余幀，匯集一冊。從視覺圖像角度描繪出清代戲劇禁毀與管理中所謂“禁戲”的大致面目。同時(shí)亦試圖說明，清代官方“禁戲”之所以“禁而難

陳瘦竹是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)界、戲劇界的著名學(xué)者和教育家。本書稿精選了四五十篇學(xué)術(shù)論文，從三個(gè)方面研究了陳瘦竹先生的戲劇思想：戲劇本體理論研究、悲劇喜劇觀念研究、戲劇教育觀與戲劇意識研究，對深入認(rèn)識陳瘦竹先生的戲劇思想具有一定的參考價(jià)值。

戲曲美學(xué)導(dǎo)論（修訂版）

辰溪絲弦是集音樂、曲藝、戲曲三種藝術(shù)的綜合藝術(shù)形式。因其演唱時(shí)用揚(yáng)琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、高胡等絲弦樂器伴奏而得名絲弦。又因用辰溪地方方言演唱，故稱辰溪絲弦。辰溪絲弦這朵別具風(fēng)姿的藝術(shù)之花，是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的欣賞需要而萌生的。它主要反映了市民有閑階層的精神意識。但是，由于這一藝術(shù)形式是以勞動人民的現(xiàn)實(shí)

藝術(shù)對人的成長有著特殊的意義。藝術(shù)不僅能夠表達(dá)人的情感，展現(xiàn)人的創(chuàng)造性的才能，而且還能夠在創(chuàng)造性的活動中培養(yǎng)和提高人的觀察力、理解力、感應(yīng)力、表現(xiàn)力、交流能力以及解決問題的能力。在藝術(shù)的世界里，人們能夠?qū)W習(xí)到其他領(lǐng)域?qū)W不到的東西，從而不斷地完善自己。

本書以絲路主題貫穿，用京劇臉譜這種中國傳統(tǒng)非遺文化的表現(xiàn)形式對絲路歷史文化、地域名城、物品人物進(jìn)行藝術(shù)展現(xiàn)，讀者既能了解絲路的歷史、文化、名城、品物，又能欣賞臉譜的流派、線條、色彩、寓意、巧思，進(jìn)而了解博大精深的中國戲曲藝術(shù)，贊嘆雄渾壯美的中國古代文明，即以絲路為線穿出一掛臉譜明珠，以臉譜為點(diǎn)繪出一幅絲路百科。

《中國民族民間文藝集成志書》1979年由原文化部、民族事務(wù)委員會、中國文聯(lián)等機(jī)構(gòu)共同發(fā)起，在全國分省立卷，對戲曲、曲藝、音樂、舞蹈及民間文學(xué)分別立卷。內(nèi)地部分298部省卷共400冊已于2009年全部出版。為推動澳門卷的編纂，經(jīng)原文化部外聯(lián)局（港澳事務(wù)）、民族民間文藝發(fā)展中心與澳門特別行政區(qū)政府文化局、澳門基金會多次協(xié)商

京華品戲兩門抱（中國戲曲學(xué)院晚霞工程叢書）

本套書系《民國京昆期刊文獻(xiàn)匯編》系列之一，據(jù)民國版《春柳》原版影印�！洞毫�》雜志是民國初年京津地區(qū)*份戲劇專業(yè)期刊，在戲曲、話劇領(lǐng)域影響頗大。該刊與被認(rèn)為是中國話劇史之起點(diǎn)的春柳社之間有密不可分的聯(lián)系�！洞毫�》雜志1918年12月創(chuàng)刊于天津，原定每月1期，每期約100150頁，至1919年10月休刊，共出版

本書為2019年1月26日在北京召開的“紀(jì)念梅蘭芳首次訪日演出100周年學(xué)術(shù)研討會”，以及2019年6月12日由梅蘭芳紀(jì)念館主辦的“第二屆梅蘭芳研究青年論壇”論文合集，約32萬字，圖片約50幅。論文作者主要是中國、日本、美國等海內(nèi)外戲曲研究領(lǐng)域的知名學(xué)者，以及國內(nèi)戲曲研究領(lǐng)域的青年才俊，聚焦梅蘭芳訪日演出的相關(guān)史實(shí)、各