本書(shū)從梅耶荷德戲劇思想產(chǎn)生的時(shí)代背景入手，探究梅耶荷德戲劇思想的產(chǎn)生、戲劇創(chuàng)新探索的進(jìn)程與俄羅斯社會(huì)歷史環(huán)境以及世界藝術(shù)發(fā)展之間密不可分的關(guān)系。從俄國(guó)古典文學(xué)、西方文學(xué)藝術(shù)思潮、西方古老的民間戲劇傳統(tǒng)、東方美學(xué)思想與戲劇傳統(tǒng)等四個(gè)方面考察梅耶荷德戲劇思想形成和發(fā)展的源泉，挖掘其戲劇革

昆劇《景陽(yáng)鐘》是上海昆劇團(tuán)在傳統(tǒng)劇目《鐵冠圖》基礎(chǔ)上整理改編的新劇目，自2012推出以來(lái)，廣受好評(píng)。本書(shū)分為主創(chuàng)篇、評(píng)論篇、媒體篇三部分，全面展示了一個(gè)優(yōu)秀新劇目誕生的艱苦過(guò)程。主創(chuàng)篇，收錄編劇、導(dǎo)演、主演等主創(chuàng)人員文章20篇，全面介紹了此劇創(chuàng)排的過(guò)程；評(píng)論篇，匯集此劇推出后戲劇界的評(píng)論和研討內(nèi)容，共30篇；媒體篇，收

王珮瑜，新生代京劇演員，當(dāng)下中國(guó)京劇的代表人物。 自接觸京劇起，她被冠以神童，小孟小冬的稱(chēng)號(hào)。 過(guò)去的近三十年里，王珮瑜學(xué)戲、唱戲，更致力于傳播。 表情包、學(xué)叫好、綜藝、抖音短視頻……她用各種新的方式為傳統(tǒng)京劇發(fā)聲， 她與京劇畫(huà)上等號(hào)，她火了。 她心心念念的還是對(duì)老戲的堅(jiān)守，還有讓年輕一代重

大眾戲�。�1953-1964一份戰(zhàn)斗式雜志的歷史

鄉(xiāng)土劇種：呂劇藝術(shù)研究

抗戰(zhàn)救亡與地方戲研究：抗戰(zhàn)時(shí)期地方戲研究資料選輯

《空的空間》是彼得·布魯克談戲劇的理論經(jīng)典，寫(xiě)于1968年。作者在僵死的戲劇、神圣的戲劇、粗俗的戲劇和當(dāng)下的戲劇四篇檄文中，分享了他具有開(kāi)放性的舞臺(tái)空間概念、充滿原創(chuàng)力的戲劇觀，同時(shí)旁征博引20世紀(jì)重要的表演藝術(shù)大師們的戲劇理念與創(chuàng)作，以佐證他的戲劇觀。全書(shū)充滿激情、標(biāo)新立異、引人入勝，展示了戲劇如何藐視

戲劇文化的歷史書(shū)寫(xiě)

本書(shū)主要內(nèi)容是中國(guó)戲劇與電影之間的雙生與互動(dòng)的關(guān)系，時(shí)間限定在1905年至1949年之間。書(shū)稿的特色在于不采用從電影出發(fā)論述其與戲劇關(guān)系的視角；同時(shí)，也不想停留在純理論的方式上，重復(fù)前人已經(jīng)大量論述過(guò)的話題。而是將論域集中于具體的中國(guó)的戲�。ㄖ饕�是話�。┡c電影的關(guān)系上；此外，作者把中國(guó)戲劇與電影的關(guān)系，放在20世紀(jì)上半

《京劇——竇娥冤》：本書(shū)是“中國(guó)戲曲海外傳播工程叢書(shū)”中的一本，該系列以英文圖書(shū)的形式向海外讀者介紹中國(guó)戲曲文化，由多部經(jīng)典劇目構(gòu)成。該劇展示了當(dāng)時(shí)的下層人民任人宰割、有苦無(wú)處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)，生動(dòng)刻畫(huà)出竇娥這個(gè)女性形象。本書(shū)第一部分介紹劇本的內(nèi)容概要、來(lái)龍去脈以及主創(chuàng)人員，第二部分是腳本，第