對(duì)于社會(huì)科學(xué)而言，關(guān)于人的假設(shè)或者基本設(shè)想，是至關(guān)重要的。人類(lèi)形象的問(wèn)題，按照《法律面對(duì)的人類(lèi)形象》作者的觀點(diǎn)，實(shí)際上也是關(guān)于人的假設(shè)或者基本設(shè)想，對(duì)于法律科學(xué)同樣具有重要意義，所以，無(wú)論從法律規(guī)范的角度，還是從法律思想體系建設(shè)的角度，我們都應(yīng)該重視法律面對(duì)人類(lèi)形象的研究。因?yàn)椋�法律是人制定的，�?guī)范的對(duì)象又是人，還需要

《21世紀(jì)法學(xué)系列教材·法學(xué)基礎(chǔ)理論系列：法律方法論》的編寫(xiě)以培養(yǎng)法律思維為基本目標(biāo)，敘述了維護(hù)法治的基本立場(chǎng)，以法律發(fā)現(xiàn)方法為邏輯起點(diǎn)，以法律推理為終點(diǎn)，粗略構(gòu)建了包括法律發(fā)現(xiàn)、法律解釋、法律論證、利益衡量、法律推理等為主要方法的法律方法論體系。

“法治”是當(dāng)今世界人們普遍憧憬的一種社會(huì)秩序，但對(duì)它的理解卻不甚相同。對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，在理論上和實(shí)踐上都存在著創(chuàng)新的問(wèn)題�！斗▽W(xué)文庫(kù)·法治的觀念與體制：法治國(guó)家與政黨政治》在梳理古今中外種種法治觀念和總結(jié)世界上已從某種程度上建立了法治秩序的國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，得出了一種認(rèn)識(shí)：法治國(guó)家建設(shè)不僅要確立正確的法

《中西法律傳統(tǒng)（第8卷）》主要內(nèi)容包括：“事以密成，語(yǔ)以泄敗”——論中國(guó)古代的保密思想與法制、晚清楊乃武與小白菜案的學(xué)術(shù)史考察與反思、“國(guó)憲”的知識(shí)考古與詞匯激活——兼論傳統(tǒng)國(guó)憲研究的意義、“反坐”概念考析、宋代遺囑制度的特色與屬性論略等。

詞語(yǔ)與語(yǔ)言是許多人類(lèi)沖突的起因，也通常是沖突斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。這對(duì)于民法來(lái)說(shuō)尤其如此。在這一領(lǐng)域，詞語(yǔ)的用法與含義形成了辯論的漩渦，這些辯論通常由精確的分析和解讀來(lái)解決。因此，民事案件為探討語(yǔ)言在法律中的作用提供了肥沃的土壤。 通過(guò)研究民法中的特定案例，羅杰·W.舒伊教授表明r如何運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)分析技巧解決語(yǔ)言含義的爭(zhēng)議，以

本教材共分七章：第一章法學(xué)導(dǎo)論，主要講述法的概念、發(fā)展、分類(lèi)等基礎(chǔ)法律知識(shí)以及法的價(jià)值、法的創(chuàng)制和法的適用問(wèn)題；第二章憲法，主要講述憲法的概念特征、法治的涵義和要求、以及我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)；第三章行政法，主要講述行政法的基本原則、行政主體等基礎(chǔ)知識(shí)以及我國(guó)關(guān)于行政處罰、行政許可等具體行政行為和行政復(fù)

《法學(xué)家茶座》是一本雜志型圖書(shū),每2個(gè)月出版一期,目前已經(jīng)出版至33期。它以“輕松、休閑、高雅”的風(fēng)格特點(diǎn)和“有趣、有識(shí)、有用”的內(nèi)容特點(diǎn),贏得了法律人士以及普通讀者的喜愛(ài)。其一方面強(qiáng)調(diào)作者的權(quán)威性,文章作者大多為國(guó)內(nèi)第一流的法學(xué)家;另一方面強(qiáng)調(diào)圖書(shū)的通俗性,力求內(nèi)容貼近讀者、貼近生活。它市場(chǎng)定位明確,讀者意識(shí)強(qiáng)烈;注

《古典法律論--從赫西俄德到荷馬史詩(shī)》由程志敏所著，程志敏教授質(zhì)疑美國(guó)古典學(xué)權(quán)威加加林：我們是站在一種什么樣的立場(chǎng)來(lái)看待古人？我們是出于一種什么樣的心理來(lái)對(duì)待傳統(tǒng)？德克薩斯大學(xué)古典學(xué)教授加加林持一種堅(jiān)硬的法學(xué)立場(chǎng)，在一定程度上否定希臘早期存在著嚴(yán)格意義上的法律。而程志敏教授恪守理解古代思想最基本的前提：用古人的眼光看古

該書(shū)是關(guān)于過(guò)失法律問(wèn)題的權(quán)威解釋?zhuān)�在英�?guó)法庭上經(jīng)常被引用，其內(nèi)容涵蓋普通法規(guī)則和法定義務(wù)。該書(shū)論述了認(rèn)定過(guò)失的基本原則，包括注意義務(wù)、責(zé)任和因果關(guān)系等，討論了適用嚴(yán)格責(zé)任原則時(shí)，在不同情況和領(lǐng)域中的注意標(biāo)準(zhǔn)，以及可以取得何種賠償。此外，該書(shū)還深入探討了已經(jīng)成熟和正在發(fā)展中的領(lǐng)域，如精神損害賠償領(lǐng)域中的問(wèn)題。通過(guò)詳細(xì)的案

在《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)（第6版）》這本暢銷(xiāo)教材中，羅伯特·考特和托馬斯·尤倫將經(jīng)濟(jì)學(xué)概念應(yīng)用到五個(gè)法律的核心領(lǐng)域：財(cái)產(chǎn)、合同、侵權(quán)、法律程序和刑事犯罪，同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念作了清晰的闡述�！斗ê徒�(jīng)濟(jì)學(xué)（第6版）》以一種直接和直觀的方式成功地介紹了法和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的重要概念。