本書(shū)分為三章，大相國(guó)寺音樂(lè)傳統(tǒng)譜本與古今譜式、大相國(guó)寺工尺譜的譯解、大相國(guó)寺及相關(guān)佛曲簡(jiǎn)譜編譯匯編，主要內(nèi)容包括：《大相國(guó)寺手抄秘譜》、《太平興國(guó)寺傳世秘譜》、曲名勘誤探究等。

本書(shū)分為三章，大相國(guó)寺音樂(lè)傳統(tǒng)譜本與古今譜式、大相國(guó)寺工尺譜的譯解、大相國(guó)寺及相關(guān)佛曲簡(jiǎn)譜編譯匯編，主要內(nèi)容包括：《大相國(guó)寺手抄秘譜》、《太平興國(guó)寺傳世秘譜》、曲名勘誤探究等。

本書(shū)的主要內(nèi)容包括：大相國(guó)寺概況及音樂(lè)的發(fā)展與變遷、歷史大相國(guó)寺及中州佛教樂(lè)器、樂(lè)隊(duì)編制、大相國(guó)寺梵唄的類別及應(yīng)用、大相國(guó)寺音樂(lè)的構(gòu)成、五調(diào)與曲式結(jié)構(gòu)、中州佛教音樂(lè)歷代伎樂(lè)造像遺存整理與研究等。

本書(shū)1函7冊(cè)，系統(tǒng)敘述了六十七首傳統(tǒng)音樂(lè)的緣起，并進(jìn)行了賞析和解說(shuō)。作者以美學(xué)解讀中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，將音樂(lè)與人文做了一次對(duì)接，填補(bǔ)了中國(guó)文化音樂(lè)視角的空缺。為了幫助讀者更好了解傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)涵，本書(shū)內(nèi)附光盤(pán)十張，均為內(nèi)地名家演奏的經(jīng)典國(guó)樂(lè)的歷史性錄音。

本書(shū)是上海音樂(lè)學(xué)院中國(guó)儀式音樂(lè)研究中的系列圖書(shū)《大音》的第九卷。本書(shū)是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)儀式音樂(lè)的研究論叢，全書(shū)分為學(xué)術(shù)文萃、田野檔案、大音講堂、書(shū)評(píng)、譯文5大部分，共包含儀式音樂(lè)研究領(lǐng)域的中外著名專家學(xué)者的文章12篇。該書(shū)的出版旨在推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)儀式音樂(lè)在學(xué)術(shù)研究、社會(huì)實(shí)踐及傳播上的發(fā)展，也是為在讀博士生、碩士生、研究傳統(tǒng)儀

本書(shū)是作者新世紀(jì)以來(lái)從事中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化研究過(guò)程中的一些學(xué)術(shù)思考與感悟，涉及學(xué)術(shù)理念與方法論，諸如歷史人類學(xué)視域下的“接通”以及從多種功能意義上對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化整體性認(rèn)知，非僅是審美與欣賞的意義；在對(duì)歷史上王朝典章制度深入挖掘梳理形成整體學(xué)術(shù)理念的前提下辨析傳統(tǒng)音樂(lè)文化的當(dāng)下活態(tài)，認(rèn)知在樂(lè)籍制度下由官屬樂(lè)人承載的諸多音聲

李歐梵教授將自己70年來(lái)的聆聽(tīng)古典音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)分為六講與讀者分享。在書(shū)中與作者一同細(xì)品馬勒、舒伯特、瓦格納、貝多芬、李斯特的不朽巨篇；聆賞阿巴多、索爾蒂、托斯卡尼尼的指揮英姿。共乘音樂(lè)的飛毯，享世界殿堂級(jí)音樂(lè)盛宴；同驅(qū)文化之車感悟音樂(lè)的跨界魅力。誠(chéng)如書(shū)中所言：“在這個(gè)動(dòng)亂不堪的21世紀(jì)，我們每一個(gè)人都在尋求精神的滋養(yǎng)，音

魏晉與晚明都處于中國(guó)歷史上的社會(huì)變遷時(shí)期，該時(shí)期的歷史特征主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治失序，而思想?yún)s異�；钴S。本課題的研究?jī)?nèi)容主要集中于魏晉、晚明士人的樂(lè)論思想，希望通過(guò)斷代研究與縱橫比較的方式，找到中國(guó)古代士人的樂(lè)論思想與社會(huì)變遷時(shí)期學(xué)術(shù)思潮之間的辯證關(guān)系，并提煉出中國(guó)古代士人樂(lè)論的內(nèi)在邏輯發(fā)展規(guī)律以及中國(guó)古代社會(huì)變遷時(shí)

魏晉與晚明都處于中國(guó)歷史上的社會(huì)變遷時(shí)期，該時(shí)期的歷史特征主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治失序，而思想?yún)s異�；钴S。本課題的研究?jī)?nèi)容主要集中于魏晉、晚明士人的樂(lè)論思想，希望通過(guò)斷代研究與縱橫比較的方式，找到中國(guó)古代士人的樂(lè)論思想與社會(huì)變遷時(shí)期學(xué)術(shù)思潮之間的辯證關(guān)系，并提煉出中國(guó)古代士人樂(lè)論的內(nèi)在邏輯發(fā)展規(guī)律以及中國(guó)古代社會(huì)變遷時(shí)

本書(shū)以分析、解釋和理解蒙古族嘎查的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)文化類型以及傳統(tǒng)音樂(lè)的形成和變遷為研究對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行了實(shí)地考察，在此基礎(chǔ)上對(duì)蒙古嘎查的社會(huì)及其傳統(tǒng)音樂(lè)的構(gòu)成與表演方面做了深入探討。概括了蒙古社會(huì)的民俗與音樂(lè)生活的變遷以及相關(guān)問(wèn)題，從民族音樂(lè)學(xué)視域，結(jié)合社會(huì)民俗學(xué)理論與方法，對(duì)蒙古嘎查的社會(huì)生活及音樂(lè)生活分開(kāi)進(jìn)行探討，對(duì)