本書(shū)主要介紹了從一萬(wàn)多年前中華大地上首次出現(xiàn)人工培育水稻的神農(nóng)時(shí)代一直到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的先秦上古歷史，時(shí)間跨度超過(guò)一萬(wàn)年。其中，對(duì)西周以前的歷史，采用將古籍傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)交叉對(duì)應(yīng)的方式，在梳理傳世古籍文獻(xiàn)敘事脈絡(luò)的同時(shí)，以考古發(fā)現(xiàn)加以佐證、補(bǔ)充和修正。

考據(jù)學(xué)（TextualCriticism）乃中國(guó)古典學(xué)的一大傳統(tǒng)與遺產(chǎn)，其在現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)體系中仍然占有相當(dāng)重要的位置。本輯集結(jié)新時(shí)期以來(lái)《文史哲》雜志所刊發(fā)的優(yōu)秀考據(jù)論文，廣泛涉及政治（包括官制）、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史編纂、中西交通、人物事件等多個(gè)領(lǐng)域。這些文章視角獨(dú)特、史料翔實(shí)、方法縝密、結(jié)論可靠，其中多篇?dú)v經(jīng)數(shù)十年，迄今

著名歷史學(xué)家吳晗以研究明史尤其是明朝政治史著稱(chēng)，他對(duì)皇權(quán)、紳?rùn)?quán)和相權(quán)的研究超越同時(shí)代人，思想深刻，觀點(diǎn)卓越，其代表性論文《論皇權(quán)》《論紳?rùn)?quán)》《胡惟庸黨案考》影響深遠(yuǎn)，堪稱(chēng)經(jīng)典，為了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和政治運(yùn)作提供了門(mén)徑和方法。另外，他關(guān)于海瑞罷官的研究，關(guān)于相權(quán)與皇權(quán)沖突的闡述，成為現(xiàn)象級(jí)事件。本書(shū)收錄吳晗相

本書(shū)以出土文獻(xiàn)所見(jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越國(guó)史料為研究對(duì)象，在廣泛搜集并整理與先秦時(shí)期越國(guó)歷史相關(guān)的新出文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)金文與越國(guó)石質(zhì)兵器題銘、長(zhǎng)沙馬王堆帛書(shū)《春秋事語(yǔ)》、清華簡(jiǎn)《系年》、清華簡(jiǎn)《越公其事》、荊州棗紙簡(jiǎn)《吳王夫差起師伐越》等記載越國(guó)歷史的篇章，結(jié)合學(xué)界在文字釋讀、訓(xùn)詁等方面的成果，進(jìn)行了校釋文獻(xiàn)以求呈現(xiàn)清晰而準(zhǔn)

陸景年因一系列變故陷入人生低谷，迷茫之際來(lái)到一座海邊小城。 小城的天空很低，人很美，花很香。 如果一定要找一個(gè)留在小城的理由，那一定是因?yàn)榻挚谀情g花店的老板笑起來(lái)很好看。

《尚書(shū)通考》十卷，為元代黃鎮(zhèn)成詳細(xì)考證和詮釋《尚書(shū)》源流授受及書(shū)中天文歷法、名物典故、音律禮制、地理山川等方面內(nèi)容的著作。該書(shū)兼采前人注解，間附己議，有關(guān)名物，皆繪圖以示大要，體例完備，反映了宋元之際閩地學(xué)者在《尚書(shū)》名物考據(jù)方面的成就。其考證皆能實(shí)事求是，是宋元《尚書(shū)》學(xué)重要著作。此次整理，以哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏清康

一場(chǎng)對(duì)早期中國(guó)家庭形態(tài)與社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系的細(xì)致探秘。以貴族家族為考察中心的西周宗法制度的研究已有學(xué)者做過(guò)大量著述。本書(shū)主要就傳世文獻(xiàn)、銅器銘文與考古材料的結(jié)合，對(duì)西周幾個(gè)重要氏族及相關(guān)的政治結(jié)構(gòu)進(jìn)行綜合研究，從不同側(cè)面切入貴族家族參與政治的方式，來(lái)討論西周政治結(jié)構(gòu)與貴族氏族的關(guān)系。每章各以一個(gè)家族為例，梳理世系，并結(jié)合該家

本書(shū)編選自《顧頡剛?cè)�集》，包括《古史辨》序六篇、《我是怎樣編�?xiě)古史辨的？》《秦漢的方士與儒生》《周公東征史事考證》。顧頡剛及其古史辨學(xué)派對(duì)舊系統(tǒng)的古史作出大清理，是近代史學(xué)史不可忽視的一環(huán)；其創(chuàng)辦《禹貢》半月刊，發(fā)布諸多地理、邊疆類(lèi)論文，為中國(guó)歷史地理學(xué)科奠基；其對(duì)妙峰山的考察則是中國(guó)民俗學(xué)的研究起點(diǎn)。本作品選涵蓋顧頡

本書(shū)以“古代文化”為主題，內(nèi)容涵蓋古代扇子、鏡子、玉石、陶瓷、玻璃、動(dòng)物圖案、服飾、書(shū)法等的演變和發(fā)展以及古代文人生活、百姓日常生活、文化娛樂(lè)種種方面，可以說(shuō)從細(xì)節(jié)見(jiàn)古代真實(shí)生活的情形。

《古寫(xiě)本〈尚書(shū)〉異文研究》對(duì)古寫(xiě)本《尚書(shū)》異文進(jìn)行了全面的清理，總結(jié)了異文中隸古定古文的構(gòu)形特點(diǎn)及形體演變通例，并選取部分典型字例進(jìn)行詳細(xì)疏證。全面收集了異文中的隸楷異體字形，并從簡(jiǎn)化、繁化、變異、混同四個(gè)方面對(duì)這些隸楷異體字作了詳細(xì)討論。將字形比對(duì)分析的成果與歷代《尚書(shū)》文本及古注相互印證，用于評(píng)鑒歷代文本校讀和古注