“中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”，這是我國(guó)的基本國(guó)情。社會(huì)主義初級(jí)階段理論是鄧小平理論的重要基石。近年來(lái)，學(xué)界出現(xiàn)了相當(dāng)一批關(guān)于“社會(huì)主義初級(jí)階段”的研究成果，而從建設(shè)“初級(jí)階段的社會(huì)主義”角度從進(jìn)行的研究和著述相對(duì)較少。本書(shū)一方面立足于“中國(guó)特色社會(huì)主義”，對(duì)30年來(lái)所采取的發(fā)展戰(zhàn)略，如“三步走”“四個(gè)全面”

2018年，我們將迎來(lái)改革開(kāi)放40周年。本書(shū)為紀(jì)念改革開(kāi)放40周年而編寫(xiě)，記錄了我國(guó)改革開(kāi)放40年的社會(huì)熱點(diǎn)，反映了改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程、社會(huì)變革、偉大成就，對(duì)于我國(guó)將改革進(jìn)行到底有現(xiàn)實(shí)意義。選擇以“詞談”方式入手，主要是追求通俗易懂，容易獲得共鳴、共識(shí)，可勾起這段輝煌歷史親歷者、見(jiàn)證者的集體回憶與閱讀興趣。本書(shū)既是對(duì)歷

本書(shū)由中國(guó)道路、第二次思想解放、大學(xué)三部分組成。收錄了《三種傳統(tǒng)的融會(huì)與中華文明復(fù)興》《再談中國(guó)道路》《從第一次思想解放到第二次思想解放》《重新閱讀西方、從富強(qiáng)走向文雅》《古典西學(xué)在中國(guó)》等文章。

本輯的主要內(nèi)容是“西方靈魂學(xué)說(shuō)及其在中國(guó)明清之際的譯介，并由此產(chǎn)生的中西文化之間的對(duì)話”，主要涉及兩個(gè)方面：第*，從整體上把握西方靈魂論的發(fā)展脈絡(luò)。第二，西方靈魂論東漸研究。書(shū)稿在兩個(gè)方面都有不同程度的推進(jìn)，提出了不少有說(shuō)服力的新觀點(diǎn)、新論斷。其中呈現(xiàn)出來(lái)的中外文化交融，有助于為后續(xù)的中外文化交流提供經(jīng)驗(yàn)，并且在一定程

《道路·理論·制度·文化：中國(guó)特色社會(huì)主義論/清華馬克思主義文庫(kù)》以黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的重要文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，從道路、理論、制度、文化等幾個(gè)方面，分20多個(gè)專題系統(tǒng)分析和研究了中國(guó)特色社會(huì)主義的一些重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這些專題理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)術(shù)性和學(xué)理性研究。既可以獨(dú)立成篇從一個(gè)側(cè)面，也可以成為一個(gè)整體，全方位反映改

《中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題探究》主要匯集了作者孔祥云自改革開(kāi)放后在國(guó)內(nèi)主要報(bào)刊雜志上公開(kāi)發(fā)表的有代表性的科研成果，涉及中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的產(chǎn)生、形成、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)，以及高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等若干問(wèn)題。

本書(shū)分為華夏逐夢(mèng)、民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、文明共享、中華圓夢(mèng)五個(gè)部分，濃縮了中華民族五千年波瀾壯闊的文明進(jìn)程。重點(diǎn)描述了近代以來(lái)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、浴血奮戰(zhàn)的歷史以及新中國(guó)成立至今所取得的舉世矚目的輝煌成就。

本書(shū)稿是論文合集。圍繞全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)貫徹*總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，突出迎接宣傳貫徹黨的十九大這條主線，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神，結(jié)合兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，開(kāi)展重點(diǎn)探討。從馬克思主義理論、哲學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、

在當(dāng)今世界，創(chuàng)新性實(shí)踐已經(jīng)成為具有普適性且發(fā)揮著主導(dǎo)作用的實(shí)踐形態(tài)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的*動(dòng)力，創(chuàng)新發(fā)展是主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)、改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。通過(guò)系統(tǒng)地分析總結(jié)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程中創(chuàng)新的本質(zhì)作用與普遍規(guī)律，探討把握創(chuàng)新發(fā)展的哲學(xué)內(nèi)涵和以人民為中心的價(jià)值取向。在對(duì)各主要國(guó)家的創(chuàng)新戰(zhàn)略和政策作比較研究的基

社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有融入日常生活，并成為廣大民眾人人奉行、時(shí)時(shí)奉行但其自身并不自知的日用常行，才能稱得上是社會(huì)的“核心”價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)作為“興國(guó)之魂”的立國(guó)價(jià)值，此即“社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常生活化育”的基本涵義。本書(shū)以日常生活為研究視域和思維框架，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的多維分析，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值