《中國傳統(tǒng)法律文化研究(10卷本)》是《中國傳統(tǒng)法律文化研究》(十卷本)課題的成果,該課題被教育部確立為“哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目”,同時也被新聞出版總署確定為“‘十一五’國家重點圖書出版規(guī)劃”!吨袊鴤鹘y(tǒng)法律文化研究(10卷本)》凝聚了全
本書是目前國內(nèi)各大法學(xué)院該課程最主流、最暢銷的教材。此次第五版的修訂進一步適應(yīng)讀者和教學(xué)規(guī)律的需要。內(nèi)容上,本次修訂進行重大完善并參考吸收了近年來的最新研究成果,保留了以往諸種統(tǒng)編教材的優(yōu)點,力圖克服原有教材內(nèi)容龐雜的不足,集各撰稿人十余年之教學(xué)經(jīng)驗,設(shè)計全新體例——古代法與中世紀(jì)法按照法系,近代以后法按照國家-從漢穆
人權(quán)法是一門既悠久且新興的學(xué)科。說人權(quán)法是一門悠久的學(xué)科,是因為人權(quán)伴隨著人的生命存在,有了人的生命就必然有人權(quán),所以,人權(quán)法應(yīng)當(dāng)是具有悠久歷史的人類法則的延伸,是與人的生命同在的自然法則的繼續(xù)。說人權(quán)法是一門新興的學(xué)科,是因為將人權(quán)法作為一門社會科學(xué)加以研究,是最近半個世紀(jì)的事。世界范圍內(nèi),以規(guī)范性文件形式表現(xiàn)出來的
《法律稻草人》是張建偉教授近年來關(guān)于法律學(xué)術(shù)、法學(xué)教育以及司法實踐的一系列短文精品,文章或借題闡發(fā)或針砭時弊,但都格守學(xué)術(shù)界限,闡釋法律精神,言短意長,點到為止,雋永中飽含深趣,是比較難得的法律人文讀物,尤其適合關(guān)注法律的人文閱讀愛好者。
鄧正來擔(dān)任主編編寫的《西方法律哲學(xué)家研究年刊(2009總第4卷)》是第一部專門研究西方法律哲學(xué)家理論的大型學(xué)術(shù)緝刊!《西方法律哲學(xué)家研究年刊(2009總第4卷)》倡導(dǎo)與弘揚回歸經(jīng)典,反對大而化之的“印象式”閱讀方式,提倡以“中國”作為思想根據(jù)的“個殊化&rdq
恐怕這本文集是比較法領(lǐng)域中迄今為止最具野心的智識計劃!侗容^法研究:傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)型》的特色在于收錄了當(dāng)今世界一批最杰出的比較法學(xué)家的十四篇原創(chuàng)論文。這些比較法學(xué)家以精準(zhǔn)的理論和跨學(xué)科視角來進行比較法律研究!侗容^法研究:傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)型》匯集了多種比較法研究方法的典型表現(xiàn)形式,并對比較干預(yù)所提出的根本性挑戰(zhàn)作出了全面性的回應(yīng)!
《布菜克維爾法律與社會指南》包含一篇導(dǎo)論和六編正文,收入論文33篇,是法律與社會研究領(lǐng)域的權(quán)威著作。各章重在考察特定領(lǐng)域的歷程,描述其現(xiàn)狀,分析其得失。指出其挑戰(zhàn),展示其未來走向。作者來自世界各地,代表了廣泛的社會情境,體現(xiàn)了多元的文化視域。這些文章橫跨法理學(xué)、法律社會學(xué)、法律人類學(xué)、比較法學(xué)以及許多部門法學(xué),涉及立法
《英美法概論:法律文化與法律傳統(tǒng)》是一本展現(xiàn)英美法“性格”的作品。使用“性格”這一具有擬人化色彩的概念,并非筆者獨創(chuàng)。在法哲學(xué)領(lǐng)域,曾有學(xué)者針對法律學(xué)的性格進行過深入探討,并指出“實踐性構(gòu)成了法學(xué)的學(xué)問性格。法學(xué)是論題取向的,而不是公理取向的”。從這種意義上講,作為身處不同政治、經(jīng)濟和文化環(huán)境中的學(xué)人,著手撰寫英美法的
《李龍文集(第2卷)》收集了李龍教授近年來的數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文與講稿及著作節(jié)選,尤其是集中收錄了李龍教授關(guān)于社會主義法制理念的論述,尤富學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實意義,《李龍文集(第2卷)》也收錄了關(guān)于李龍教授生平的相關(guān)報導(dǎo),可以從一個側(cè)面更好地了解李龍教授。