本書是系統(tǒng)研究莊子哲學(xué)的專著。書中重點討論了莊子哲學(xué)中抽象思辨的本體論部分，同時也比較了早期儒家思想和老子哲學(xué)，論述了莊子哲學(xué)對后世的影響和后世對莊子哲學(xué)的改造，并且與現(xiàn)代西方自然科學(xué)思想做了對比，由此對莊子的哲學(xué)體系進(jìn)行了深入的分析和論證。本書認(rèn)為，早期儒家思想是封閉的體系，是以社會人文為中心、以相對概念為根據(jù)的體系

秦漢雜家研究 ——以《呂氏春秋》《淮南子》為中心

《道德真經(jīng)取善集》，金人李霖編撰，共十二卷，收錄于《正統(tǒng)道藏》洞神部玉訣類�！兜赖陆�(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子的一部重要著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源�！兜赖陆�(jīng)》文本以哲學(xué)意義之道德為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂內(nèi)圣外王之學(xué)，文意深奧，包涵

對經(jīng)典文本《莊子》的解讀書籍，歷來汗牛充棟，但以現(xiàn)代寓言故事來與莊子中的故事相應(yīng)和，于古今人事中達(dá)成理通而悟道的，本書是獨特的存在。文本得來原是作者在一篇篇讀《莊子》的過程中有所悟而寫，涉及生活各個領(lǐng)域，貼近性強(qiáng)，可讀性強(qiáng)，趣味雋永，發(fā)人深省。掩卷莞爾，遐思萬里也。1、貼近生活。2、契合時代。3、以故事取代學(xué)理研究。4

本書是關(guān)于方以智《圖像幾表》的校注。《圖像幾表》共分八卷”，是以采錄《周易古今文全書》“易學(xué)啟蒙”五卷之圖為主，旁及諸家易說或易圖，分“圖書”、“卦畫”、“八卦”、“卦變”、“蓍策”、“卦序”、“旁徵”七部分，集圖二百余幅。

“四書”是研習(xí)中國傳統(tǒng)文化者必讀的經(jīng)典。本書區(qū)別于其他常見的“四書”譯注、逐字闡釋的形式，而以“四書”等儒家經(jīng)典為中心，以“道”為紐帶，對中國傳統(tǒng)文化尤其是儒家思想中蘊藏的“日用常行之道”，做了全面梳理和闡發(fā)。書中對古今、中西、人禽之辨的比較和分析，鞭辟入里，時見勝義，讀來令人耳目一新。

本書對商鞅變法改革和《商君書》思想進(jìn)行綜合性研究。商鞅是戰(zhàn)國中期法家的著名代表人物，杰出的政治家、軍事家和思想家。他得到秦孝公的支持，在秦國兩次變法，力主“耕戰(zhàn)”“富國強(qiáng)兵”，使秦國迅速崛起，為后來的“秦王掃六合”奠定了基礎(chǔ)�？梢哉f，商鞅是“為秦開帝業(yè)的改革家”，其改革對后世影響深遠(yuǎn)。而現(xiàn)傳《商君書》是商鞅及其后學(xué)撰寫

《莊學(xué)研究》是由中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國社會科學(xué)院文化研究中心、中國社會科學(xué)院社會發(fā)展研究中心和中共蒙城縣委、縣人大、縣政府等單位共同組織編撰的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，是中國社會科學(xué)院(所)地共建國家智庫平臺，集中推出當(dāng)前國內(nèi)外莊學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果。本刊深入挖掘莊學(xué)思想內(nèi)涵，分析莊學(xué)的源流與特性，探究莊學(xué)思想對新時代中國

本書是北京大學(xué)吳小如教授，根據(jù)《孟子》原文，逐段講解《孟子》的一本講義。

荀子繼承孔子成人說將成人思想進(jìn)一步深入發(fā)展。成人既是成己，也是成物，在成己與成物的交互發(fā)展中，成人才終得以可能。成人不僅是使德性全面發(fā)展，更是對義和群的整體認(rèn)知。成人注重全的特征，比如思慕以凸顯終始之孝，和合以凸顯整體人群之道，以及理天地而為萬物之總。成人的方法是復(fù)禮為仁、習(xí)禮化性，終彰顯的是人能獲得尊嚴(yán)之全。重新挖掘