本書(shū)以藝術(shù)史上女性形象的變遷為線索,精選四種題材:神話、宗教、世俗、都市,分別以其中的四幅名畫(huà)為依托,一冊(cè)一幅,大量名畫(huà)佳作和輕松的文字,配合上趣味手繪漫畫(huà),為讀者呈現(xiàn)全景視角下,藝術(shù)家筆下女性形象經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變。
本書(shū)以中國(guó)畫(huà)為研究對(duì)象,以美學(xué)理念為研究切入點(diǎn),在闡述中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)概念與發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上,分別從內(nèi)在構(gòu)成和外在構(gòu)成兩個(gè)角度分析中國(guó)畫(huà)的美學(xué)理念。中國(guó)畫(huà)是世界文化萬(wàn)花叢中的瑰寶,是中國(guó)幾千年來(lái)歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。本書(shū)從中國(guó)畫(huà)的內(nèi)在構(gòu)成和外在構(gòu)成兩個(gè)角度探討中國(guó)畫(huà)的美學(xué)理念,認(rèn)為中國(guó)畫(huà)具備意境、力度、韻律、和諧的內(nèi)在美學(xué)理念
本書(shū)一共分為19章,第1章為基礎(chǔ)入門(mén),主要講解了在創(chuàng)作前,一些色鉛筆繪畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí),包括不同種類色鉛筆的特點(diǎn),透視的理論以及色卡的分配;第2-19章,選取了17個(gè)熱門(mén)的景點(diǎn),包括平壩櫻花、新疆胡楊林、貴州天空之城、貴州深山峽谷、鄱陽(yáng)湖、伊犁、江嶺風(fēng)景區(qū)、瀘沽湖、九寨溝、古觀音禪寺廟、珠穆朗瑪峰、上海、賽里木河、貴州百里
本書(shū)分為造型基礎(chǔ)與訓(xùn)練、構(gòu)思與構(gòu)圖、色彩與表現(xiàn)、材料和技法4章,內(nèi)容包括:幼兒故事插畫(huà)中的人物造型、幼兒故事插畫(huà)中的動(dòng)物造型、幼兒故事插畫(huà)中的場(chǎng)景造型、構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩搭配的原則等。
本書(shū)記載了姜寶林帶領(lǐng)自己的學(xué)徒去虔誠(chéng)閱讀石魯畫(huà)作所即興發(fā)表的講談,其本身就表明了姜寶林對(duì)這位中國(guó)畫(huà)變革者的敬仰與研究。更多地從筆墨實(shí)踐的視角,努力去揭示石魯創(chuàng)造性的筆墨所具有的師承來(lái)源。
本書(shū)對(duì)中國(guó)繪畫(huà)理論進(jìn)行體系化的梳理和建構(gòu),從中國(guó)文化的大范圍中闡明中國(guó)繪畫(huà)的“精神體系”。全書(shū)分上、下兩編。上編為緒論,論述了傳統(tǒng)繪畫(huà)的哲學(xué)精神、傳統(tǒng)繪畫(huà)的宗教精神、傳統(tǒng)繪畫(huà)的倫理精神、傳統(tǒng)繪畫(huà)的厭世精神、近代中國(guó)繪畫(huà)批評(píng)之檢討。下編為專論,又分為上、中、下三部分,專論(上)為修養(yǎng)論、創(chuàng)作論、功能論、審美論;專論(中)
本書(shū)分為動(dòng)畫(huà)概論、動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)及動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作方法三大部分共五章,通過(guò)對(duì)不同的角度、不同的思考方向、不同的形式表現(xiàn)等的講解,試圖達(dá)到通過(guò)本書(shū),全面地了解動(dòng)畫(huà)這門(mén)藝術(shù)后,再針對(duì)個(gè)別興趣領(lǐng)域進(jìn)行深入研究,達(dá)到踏入動(dòng)畫(huà)專業(yè)領(lǐng)域的目的。
本書(shū)主要內(nèi)容包括:土地、苦棟子、婷立枝頭、水仙、荷塘月色、春在溪頭、晨曦蝶舞、新聲、魚(yú)游春水桃笑東風(fēng)月色如銀、魚(yú)躍圖、源頭水活鯉騰翻、紫云溪上自如如等。
對(duì)于潘天壽的研究,在圖像和文本上尚亟待細(xì)掘深挖。本書(shū)即主要圍繞“讀圖”,以三十篇小品文為主體,在同圖式稀見(jiàn)作品搜羅基礎(chǔ)上,用創(chuàng)作、展覽、出版、流轉(zhuǎn)等材料為輔助,進(jìn)行考索、考辨和考證,去偽存真,俾益于更深入理解其畫(huà)作。另對(duì)《煙雨蛙聲圖》《江南水滿》《雁蕩山花》等作圖像學(xué)意義上的專門(mén)討論,擴(kuò)展相關(guān)研究的邊界。還有關(guān)于信札、