本書以17至18世紀(jì)英格蘭北部最重要的紡織重鎮(zhèn)哈利法克斯為研究對象，探索了西方文化史中的若干重要課題。作者認(rèn)為，一個群體的階級認(rèn)同取決于其成員共享的一種文化，一種在共同世界觀中包含經(jīng)濟、社會和政治因素的文化。他剖析了在資本主義大型紡織企業(yè)侵蝕獨立織工和自耕農(nóng)的過程之中，一個日漸富裕的制造業(yè)中產(chǎn)階級精英是如何在哈利法克斯

薩賓娜·梅爾基奧爾-博奈薩賓娜，法蘭西學(xué)院(CollegedeFrance)文化史教授，尤為關(guān)注法國歷史中的感官與女性的變遷。讓人發(fā)笑曾是男人的特權(quán)。長期以來，女人的笑意味著癲狂與失控，笑與女性氣質(zhì)被以禮儀、美麗和謹(jǐn)慎的名義對立。本書作者致力于破譯這一禁忌的歷史原因，并展示了女人如何逐漸獲得讓人發(fā)笑的權(quán)力。全書從古代禮

政黨是美國政治生活和政治運作中的核心要素，深入認(rèn)識美國政黨政治有助于更好理解變革中的美國政治。本書分“政黨和政黨制度”“作為組織的政黨”“選民中的政黨”“政黨、提名和選舉”“政府中的政黨”五大部分，系統(tǒng)介紹了美國政黨的發(fā)展歷程、組織和運作以及政黨在各級機構(gòu)及其選舉中所發(fā)揮的作用。本書還通過對競選策略和競選手段的詳細(xì)介紹

《日本研究論叢》由東北師范大學(xué)日本研究所主辦，原名為《近代中國東北與日本研究》，已出版4輯，此為第5輯。本輯設(shè)“特稿”“政治研究”“文化研究”“歷史研究”“經(jīng)濟研究”“偽滿研究”六個欄目。內(nèi)容涉及：近代日本東洋史的代表人物及其思想特點、日本在對外宣傳層面上的大眾文化政策內(nèi)涵和相關(guān)舉措、日本龍神信仰的流變、平成時代一批女

本書以伊拉克現(xiàn)代民族國家建構(gòu)作為研究對象，旨在從理論、歷史和現(xiàn)實三個維度，以民族國家建構(gòu)為基本線索和研究主題，串聯(lián)起英美大國、國家治理、制度建設(shè)、國家認(rèn)同和族際政治五大專題，對伊拉克民族國家的歷史命運、當(dāng)代境遇和發(fā)展前景問題進行全面考察。通過多維度的考察，深度剖析伊拉克民族國家的建構(gòu)歷程和發(fā)展困境，并就當(dāng)前伊拉克政府面

本書富有創(chuàng)見地探討圖繪恐怖、生物圖像、圖像生命、圖像詩學(xué)等，重申“圖像轉(zhuǎn)向”；透過圖像重新審視“9·11”事件和反恐戰(zhàn)爭，分析將恐怖作為無形且無所不在的威脅進行圖像傳播的“克隆恐怖”，揭示圖像對發(fā)動和理解反恐戰(zhàn)爭的作用，以及“克隆”作為一種新的復(fù)制邏輯和圖像制作的“元圖像”與恐怖的出奇相似性，從圖像和隱喻視角提出對反恐

本書對1930—1950年代與美國新批評派并存的“紐約知識分子”群體展開了整體研究，并因他們在這一時期堅守的文化批評事業(yè)呈現(xiàn)出明顯的理論立場和思想交流上的集群性，將其命名為“紐約學(xué)派”。作者認(rèn)為，紐約學(xué)派秉持了文化激進主義的精神內(nèi)核，力主馬克思主義批評與現(xiàn)代主義文學(xué)的結(jié)合，堅持獨立思考和獨立表達，關(guān)注文學(xué)的倫理價值和審

《中亞國家發(fā)展報告(2022)》由中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所組織編寫。主編為中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所副所長、研究員金哲，其他作者均為中亞問題研究機構(gòu)和高校相關(guān)院系的專家和學(xué)者�！吨衼唶�家發(fā)展報告(2022)》書稿主體部分由總報告、地區(qū)形勢、熱點問題、中亞與世界、中國與中亞、國別形勢六個部分22篇報告組

本書是對國際史學(xué)界關(guān)于從封建主義向資本主義過渡兩次大討論批評性學(xué)術(shù)審視的結(jié)果。這兩次大討論的局限性在于，在理論上受傳統(tǒng)的否認(rèn)商業(yè)可以創(chuàng)造財富的觀念的影響，以及受上述理論的影響，設(shè)定資本主義起源于農(nóng)業(yè)，在研究中限于從農(nóng)業(yè)領(lǐng)域去探討歐洲如何從封建主義向資本主義過渡，出現(xiàn)了研究觀點的片面性。本書從經(jīng)濟制度、社會結(jié)構(gòu)、國家制度

本書共七章，包括新文明的晨鐘將在哪里響起、美國的政治結(jié)構(gòu)與外交政策、新時代的中美變局與世界前途、美國帝國主義是資本主義的沒落階段、世界大變局與中華民族偉大復(fù)興等內(nèi)容。