文化市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)（第3版）以文化企業(yè)為中心，以滿足文化消費(fèi)者的需求為出發(fā)點(diǎn)，以文化產(chǎn)品的營(yíng)銷規(guī)劃、價(jià)格制定、渠道擴(kuò)散、銷售促進(jìn)為主要內(nèi)容，研究文化企業(yè)如何把文化產(chǎn)品與文化服務(wù)有效送達(dá)給文化消費(fèi)者的全部過(guò)程，初步建構(gòu)了具有鮮明中國(guó)特色的文化市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)內(nèi)容體系，具有很強(qiáng)的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。文化市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)（第3版）共分三篇十

密切的跨文化溝通是當(dāng)今職場(chǎng)的一個(gè)重要特征。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加速以及國(guó)內(nèi)人員流動(dòng)的日益頻繁，勞動(dòng)力文化背景多元化的趨勢(shì)日益明顯，不同文化背景人員的往來(lái)與日俱增，跨文化溝通變得日益重要。本教材按照跨文化溝通的流程，系統(tǒng)介紹跨文化溝通的方法、技巧及需要注意的問(wèn)題，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。通過(guò)本教材的學(xué)習(xí)，不僅有助于學(xué)生

國(guó)際文化管理7

本教材為再版選題，書稿將根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)近幾年最新的學(xué)科發(fā)展動(dòng)向和研究成果，做大量的修改，刪減部分相對(duì)較陳舊的內(nèi)容，增加部分最新研究成果，更換并增加部分有代表性的案例。本書結(jié)合高校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位要求，按照文化市場(chǎng)調(diào)查與分析工作的實(shí)際執(zhí)行過(guò)程編寫。力求以權(quán)威理論為支撐，以文化市場(chǎng)實(shí)踐為背景，系統(tǒng)全

本書稿將復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論引入產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)的研究框架，借鑒C.A.Hidalgo和R.Hausmann在Science雜志上發(fā)表的“產(chǎn)業(yè)森林”視角。通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)“點(diǎn)一邊一空間”的規(guī)范分析，按照“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈一文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)”路徑梳理文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使之與復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)工具中“點(diǎn)一邊一網(wǎng)絡(luò)”相對(duì)應(yīng)，構(gòu)建文化創(chuàng)意

本書在文化品牌的內(nèi)涵研究、文化品牌的研究現(xiàn)狀等相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，探討了文化品牌資源數(shù)據(jù)庫(kù)及文化品牌評(píng)估模型的構(gòu)建，通過(guò)對(duì)文化品牌個(gè)案、中國(guó)企業(yè)文化品牌100強(qiáng)排行榜及中國(guó)文化品牌互聯(lián)網(wǎng)影響力指數(shù)排行榜等文化品牌評(píng)估案例的分析，為文化品牌智能決策支持系統(tǒng)提供理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo)。在當(dāng)下品牌強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的背景下，本書對(duì)文化品牌評(píng)

《海峽兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論文集》就“非遺保護(hù)與中華傳統(tǒng)文化之復(fù)興”“非遺保護(hù)之現(xiàn)狀與經(jīng)驗(yàn)交流”“少數(shù)民族非遺保護(hù)”等問(wèn)題，進(jìn)行了深入討論、研究，是海峽兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家、學(xué)者交流、溝通的成果。

本書立足全國(guó)文化中心北京市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐過(guò)程，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了理論思考和闡述。本書包含了理論思考篇時(shí)間探索篇效果審視篇和歷程回顧篇，是一部立足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是哪，又兼顧理論思考和實(shí)踐反思的關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的專著，在國(guó)內(nèi)屬于首部，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和較大的實(shí)踐意義。

“一帶一路”倡議是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)選化，優(yōu)選治理體系變革的時(shí)代要求，中國(guó)首倡的旨在打造與沿線國(guó)家開(kāi)放包容的新型區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作平臺(tái)，是推進(jìn)中國(guó)改革開(kāi)放深化需求的合作倡議，其有助于優(yōu)化中國(guó)與東盟國(guó)家文化資源的配置與流通，推動(dòng)中國(guó)與東盟文化貿(mào)易的創(chuàng)新發(fā)展。東盟是中國(guó)很為密切的貿(mào)易伙伴（2020年?yáng)|盟已經(jīng)成為中國(guó)優(yōu)選貿(mào)易伙伴），東南亞

不同的文化在語(yǔ)言、習(xí)俗、文化心理等方面都有巨大的差異�！段嵝目设b：跨文化溝通》從文化和心理學(xué)的雙重視角，分全球視野下的文化觀、跨文化溝通障礙的突破與克服、跨文化溝通影響力與說(shuō)服力以及跨文化溝通創(chuàng)與實(shí)踐四個(gè)分進(jìn)行詳述，開(kāi)篇導(dǎo)入跨文化溝通的界定、特點(diǎn)、應(yīng)用場(chǎng)景、要性、能力要求，繼而闡釋語(yǔ)言障礙、溝通風(fēng)格障礙、認(rèn)同感障礙和文