徐秉方，1945年生于江蘇武進(jìn)市，工藝美術(shù)家，從小受家庭薰陶，從事竹刻藝術(shù)40余載，他的作品在已故父親徐素白的基礎(chǔ)上又有較大的發(fā)展和創(chuàng)新，作品多次在國內(nèi)外展出，并在《人民日報》，《人民政協(xié)報》《中國文化報》、《中國工藝美術(shù)》、《中國文物世界》、《美術(shù)家》等海內(nèi)外幾十家報刊、雜志上介紹。

花鳥魚蟲題材的創(chuàng)作采用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)方式，創(chuàng)作類型多樣化。從小型的把件到大型擺件，從單一的花類創(chuàng)作到復(fù)雜的花果、花鳥群體創(chuàng)作，無不體現(xiàn)了幾代藝人艱辛的探索與創(chuàng)新。《花鳥魚蟲百圖》為“中國壽山石”系列之一，突破傳統(tǒng)樣式的局限，從大自然中汲取創(chuàng)作素材，從生活中捕捉創(chuàng)作靈感，采用特寫和夸張的藝術(shù)手法，運用嫻

簿意是壽山石雕的一種獨特的雕刻技藝，也是中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)中少有的以技法要求與審美取向相結(jié)合而命名的一種雕刻技藝�！氨∫狻睒O好地保持了壽山石的自然之美，利用石之色、紋，避剔砂格，巧化裂痕，取美棄疵，悉心構(gòu)排，化腐朽為神奇，喚出彩石的生命與靈魂，在有限無限之間盡顯超越之美。

本書突破傳統(tǒng)樣式的局限，從大自然中汲取創(chuàng)作素材，從生活中捕捉創(chuàng)作靈感，采用特寫和夸張的藝術(shù)手法，運用嫻熟的多層次圓雕、高浮雕、鏤雕等技藝，因材施藝，因色取巧，精工雕琢，表現(xiàn)出不同類型的人物，并賦予不同的時代特征。

《中國壽山石4:傳統(tǒng)人物百圖》突破傳統(tǒng)樣式的局限，從大自然中汲取創(chuàng)作素材，從生活中捕捉創(chuàng)作靈感，采用特寫和夸張的藝術(shù)手法，運用嫻熟的多層次圓雕、高浮雕、鏤雕等技藝，因材施藝，因色取巧，精工雕琢，表現(xiàn)出不同類型的人物，并賦予不同的時代特征。

《羅漢（1）》的作者徐華鐺堅持圖文并茂甚而以圖為主，附圖務(wù)期精，務(wù)期多，所選圖例既有傳世之古物，公認(rèn)之佳作，更有見所未見搜羅于鄉(xiāng)野坊間的遺珠。圖又分真贗，真者即影象件，贗者即摹寫本，前者之優(yōu)，真切如在；后者之勝，洗練明確。行文方面，他堅持以淺顯的語言，述說梗概，闡發(fā)深義，既有淵源的追溯，又有理論的扶持。正是這種堅持，他

浙江，自古聚靈秀人文之氣。集物寶天華之精，人杰地靈。浙江根雕，作為根植于如此深厚文化土壤、并具有獨特審美情趣與文化品位的一朵藝術(shù)奇葩，其藝術(shù)風(fēng)格及地方特色始終處于中國根雕藝術(shù)的前列。自20世紀(jì)80年代以來，以嵊州根雕、象山竹根雕、開化根雕等為代表的浙江根雕著名品種已在國內(nèi)嶄露頭角，一批批體現(xiàn)自然美和藝術(shù)美和諧統(tǒng)一的，以

“百花獎”是由原國家經(jīng)委、輕工部于1981年批準(zhǔn)設(shè)立的，是中國工藝美術(shù)界的最高獎項。多年來，“百花獎”的評選活動，極大的鼓舞了各相關(guān)企業(yè)和創(chuàng)作設(shè)計人員的工作熱情，有力地促進(jìn)了中國工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展。國家工美“珍寶館”的館藏品就是由“百花獎”評選出的*作品組成。 《2010中國玉器百花獎作品集(精)》(作者王振、唐克美

仙佛人物是人們喜聞樂見的題材之一。仙佛人物雕刻是中國民間古老的工藝，已經(jīng)流傳了數(shù)千年，它源于史前初民的圖騰膜拜，隨著宗教與民間信仰的發(fā)展而發(fā)展。佛、道、神仙在中國傳統(tǒng)人們的心目中是善良與正義的化身，救眾生、駕祥云、騎瑞獸、云游四海。人們對仙佛人物的敬仰和膜拜，更多的還是他們的純潔、善良、見義勇為、驅(qū)惡扶正等高尚品德。

玉雕藝術(shù)，代表著中華民族千載不變的好古風(fēng)，君子愛玉，知之、好之并樂之。古之仁德淳厚，正是今世之人的理想品質(zhì)。中鼎元在玉雕藝術(shù)上的積極探索，為傳統(tǒng)玉雕注入了新時代的生命力，也為當(dāng)代玉雕藝術(shù)的發(fā)展，開創(chuàng)一種全新的思維與發(fā)展之路。由博觀主編的《湯盤孔鼎有續(xù)作（中鼎元玉器庚寅卷）》主要內(nèi)容為人間正道是滄桑，以器明道，古儀之尊，