“學(xué)會(huì)如何生活，你就知道如何面對(duì)死亡。學(xué)會(huì)如何面對(duì)死亡，你就知道如何生活�！边@是莫里·施瓦茨在面對(duì)自己即將到來的死亡時(shí)說的話。如果說這個(gè)世界上有人對(duì)生命的“終極問題”有一點(diǎn)兒發(fā)言權(quán)，那么莫里·施瓦茨一定是其中之一。作為社會(huì)心理學(xué)教授，莫里在講臺(tái)上度過了人生中的30余年，1994年，年過70歲的莫里被確診患有肌萎縮側(cè)索硬

從愛情到婚姻，從職場(chǎng)到交際，從人性到善惡，從財(cái)富到人生……頓悟快意生活的智慧法門、漸悟獲取幸福的高級(jí)活法。著作將內(nèi)容精心編排為懂生活、懂婚姻、懂社會(huì)、懂職場(chǎng)等十八個(gè)主題，以期分享一種幽默、通達(dá)的思維路徑，主張有態(tài)度的生活和處事原則。在不同的主題下，作者以自己獨(dú)特的幽默犀利語言風(fēng)格，將生活、職場(chǎng)、人生中不被關(guān)注的細(xì)節(jié)和細(xì)

本書共21講，內(nèi)容包括：找到我們生命中的“福田”、養(yǎng)出有出息的子孫、改善人生的四點(diǎn)建議、如何保持身體狀態(tài)的鮮活、構(gòu)建自己的三觀、如何修出人生的智慧等。

國學(xué)大師南懷瑾認(rèn)為，“做人是天下第一等學(xué)問”。立德先立業(yè)，做事先做人，做任何事情，都是從做人開始的。本書作者杜一禮從“人”字的寫法說開去，闡釋了我們應(yīng)懂得的做人哲理，包括自身修養(yǎng)和美德、人際關(guān)系營(yíng)造和維護(hù)、做人做事的方法、自我的提升和突破等各個(gè)方面，高屋建瓴，全方位多角度地為我們介紹為人處世的智慧。閱讀本書，可以提高我

本書是一本傳遞積極向上的生活態(tài)度，輔助人生成長(zhǎng)的輔導(dǎo)工具書，通過設(shè)置簡(jiǎn)單的答案與暗示，讓讀者拿著書閉上眼默念問題和專注精神，再自然、隨機(jī)地獲得問題答案，同時(shí)配以2024年的日歷，可制定每日計(jì)劃以及結(jié)合當(dāng)8答案記錄愿景。通過約200幅插圖(攝影和繪畫)，圖文并茂地解答如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜，追求生活的幸福。書稿提供了尋找人生

《變通，受用一生的學(xué)問》是一部教人敢于變通、善于變通、會(huì)變通的生存立世之書。在內(nèi)容上，全書緊貼生活和工作實(shí)際，從修正自身、做事方法、自我命運(yùn)、工作態(tài)度、危機(jī)應(yīng)變和靈活處世等多方面進(jìn)行全面探討和闡述。與此同時(shí)，文中還加入了經(jīng)典的故事和案例，夾敘夾議，娓娓道來。一篇篇文章，有如良師益友，教會(huì)我們?nèi)绾巫儾煌�為通，如何適應(yīng)復(fù)雜

《斷舍離·瑜伽智慧》是斷舍離創(chuàng)始人山下英子和日本瑜伽大師龍村修合著的心理勵(lì)志類圖書。這是讓人生更加篤定的16堂生命軸心課，分享了日本瑜伽之父沖正弘的瑜伽思考術(shù)。在生活中運(yùn)用瑜伽思維，就能找到自我的軸心，不受他人影響，成為自己心靈堅(jiān)強(qiáng)的支柱。因?yàn)閯e人不經(jīng)意間的一句話改變自己的原則，對(duì)自我的印象來自別人的評(píng)價(jià)

本書包括面對(duì)最大的勢(shì)力，只能與之好好相處；從40%開始；獨(dú)？立；一切都是為了做人；成事兩原則；開心一點(diǎn)；要悔過，但更要幸福；愛自己、負(fù)責(zé)任、愛世界，建立在一個(gè)共同的基礎(chǔ)上；在人生最低點(diǎn)、最高點(diǎn)，都要讀一句話等散文作品。

本書共設(shè)六章，內(nèi)容包括：走出大時(shí)代小格局，在歷史的跨度中打開新生命；打破有職業(yè)無事業(yè)，以發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造人生價(jià)值；面對(duì)快流動(dòng)低情感，追尋溯游從之的深情；逆轉(zhuǎn)高欲望低價(jià)值，讓生命走出人性的弱點(diǎn)；超越有激情無信仰，用不變的相信創(chuàng)造永恒；遠(yuǎn)離有年輕無青春，把歲月的火種永留心中。

《連接當(dāng)下》一書收錄了作者100多段哲思小語。內(nèi)容涵蓋多方面的人生智慧及規(guī)律。作者結(jié)合生活中已經(jīng)發(fā)生的故事以及自己的內(nèi)心的世界的想法，把體悟到的內(nèi)容用通俗易懂的語言表達(dá)出來，有關(guān)于生活的哲思，有關(guān)于處事的道理，更有人生的學(xué)習(xí)態(tài)度，作者一直主張淡然地面對(duì)生活生命，不能過于功利化和浮躁化，內(nèi)容深刻，也容易引發(fā)讀者對(duì)于自己生