本書是學習中醫(yī)經典著作的簡易讀本,所選條文均為中醫(yī)經典著作的重要條文,是歷代醫(yī)學家“勤求古訓,博采眾方”,進行長期醫(yī)療實踐的經驗結晶和經典理論,是構建中醫(yī)學理論體系的基礎架構。熟讀這些經典,是學習、繼承中醫(yī)學精華的基本功。

中醫(yī)界獨樹一幟的火神派,因注重人身真陽,且善用姜、附而得名,咸奉蜀南臨邛鄭欽安為鼻祖,所著《醫(yī)理真?zhèn)鳌�、《醫(yī)法圓通》、《傷寒恒論》為此派開山之作�！夺t(yī)理真?zhèn)鳌分斪裰倬傲⒎ù狗街�苦�?以乾坤坎離之大旨立論,以真陽為人身性命立極,探求陰陽盈縮、生化至理,內外病因、虛實病情,用方用法活潑圓通之妙義�！夺t(yī)法圓通》承上主旨,對用

《新世紀全國高等中醫(yī)藥院校漢英雙語創(chuàng)新教材：經絡腧穴學（漢英對照）》是“新世紀全國高等中醫(yī)藥院校創(chuàng)新教材”。本教材分為緒言、總論、各論及附篇。緒言主要介紹了經絡腧穴的起源和發(fā)展史。總論第一章闡述經絡的概念、組成、作用、臨床應用及其經絡的縱橫關系，便于學生了解經絡的含義和經絡系統(tǒng)的概況。第二章介紹腧穴的概念、分類、命名、

《靈樞經》編輯推薦：梅花版古籍叢書是人民衛(wèi)生出版社1963年出版的，共6本。由于版本精良，�？睖蚀_，句讀清晰，成為幾代中醫(yī)人學習古籍的范本，在社會上影響很大�！鹅`樞經》為該叢書之一，共十二卷，分八十一篇。除了論述中醫(yī)基礎理論外，重點論述了經絡腧穴、針具、刺法以及治療原則等。內容豐富，實用性強。是學習中醫(yī)經典之一。

《傷寒論后條辨》為清代程應旄（郊倩）編著。全書15卷，約20萬字。整理者對原書進行了點校整理，并對程應旄及其著述。成書背景、版本、學術淵源進行了考證；對原書的編次及注解特點、學術思想及對后世傷寒研究的影響進行了研究。

《金匱要略方論》簡稱《金匱要略》，東漢·張機（張仲景）所著。約成書于三世紀初，原為《傷寒雜病論》中的雜病部分，一度散佚。1065年北宋校醫(yī)書局根據當時所存《金匱玉函要略方》殘簡，并經林億整理編校，取其中雜病部分厘訂為3卷，改名為《金匱要略方論》。全書共分二十五篇。其內容主要是論述中醫(yī)所稱的“雜病”的證候與治療。

本書系金代成無己對漢代張仲景所撰《傷寒論》的注解。該書成書于1144年，是現存最早的《傷寒論》全注本。全書共十卷，二十二篇。書中列太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經證候，計397法，113方。在每條之下，成氏結合自己臨證心得，本《內經》之旨，進行注釋。其所采用的“以經釋論、以論證經”的研究方法，堪為后世以經釋論的

本書為中醫(yī)的經典著作，前人譽為“眾法之宗，眾方之祖”，歷代醫(yī)家都極重視《傷寒論》的學習、研究，專為作注的就有數百家，其中不乏真知灼見，對于深入理解《傷寒論》的精神實質很有幫助。但是，有些認識尚不一致，見仁見智，給學習又帶來一定的麻煩。特別是附加的成份較多，如傳經學說，氣化學說，以及太陽病三綱論，太陽府證，陽明經證等名詞

《黃帝內經健康長壽秘典》為作者潛心研究《黃帝內經》健康長壽學二十余年后編寫而成，分為生命篇、健康篇、長壽篇。生命篇解讀了人類生命的起源、發(fā)展、衰老、壽限、特征、本質及生命預測；健康篇介紹了人體健康的解剖、臟象、經絡、免疫、防病、征象、危害等知識；長壽篇推薦了臟腑養(yǎng)生、經絡養(yǎng)生、房事養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、藥物養(yǎng)生、排毒養(yǎng)生、睡

《傷寒論》是祖國經典醫(yī)著之一，是辨證論治的專書，為后漢張仲景所作。研究祖國醫(yī)學，除《內》、《難》本草諸經外，莫不以斯書為圭臬。然其文字古樸，義理精奧，又多是烘云托月，借賓定主之筆，使學習頗以為苦，而針灸醫(yī)務者就更加困難。為了總結、發(fā)掘祖國針灸遺產，將前人配穴的寶貴經驗結合《傷寒論》辨證論治的理法，更好地運用于臨床治療，