資江又稱資水，主要位于湖南省中部，為湖南“湘資沅澧”四大河流之一，在四水中以“險(xiǎn)”著稱。獨(dú)特的流域地理?xiàng)l件，培育了獨(dú)具特質(zhì)的流域文化，哺育了兩岸極具特性的才俊人杰。本書以資江為切入點(diǎn)，對(duì)資江流域的自然地理、歷史文化區(qū)域特征、人文精神特質(zhì)、風(fēng)土民俗以及文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展等方面進(jìn)行了探究，并對(duì)這一地區(qū)的民間故事、經(jīng)典詩(shī)文、

洞庭湖位于湖南省北部、長(zhǎng)江中游下荊江的南岸，是我國(guó)第二大淡水湖泊，是長(zhǎng)江流域最重要的集水、蓄洪湖盆。千百年來，洞庭湖與生活在湖區(qū)的人民朝夕相處，患難與共，譜寫著洞庭湖文化的歷史華章。本書以水為主線，通過對(duì)歷史時(shí)期洞庭湖區(qū)自然環(huán)境的變遷、人水關(guān)系演變等問題的考察，對(duì)洞庭湖區(qū)的自然地理、文明起源、文化變遷、移民社會(huì)、當(dāng)代價(jià)

本書記述了司馬遼太郎先生1981年到訪江蘇、浙江的所見、所感、所思，包含了大量關(guān)于中日兩國(guó)，尤其是日本和江蘇、浙江的歷史文化、地理風(fēng)俗的對(duì)照思考。主要內(nèi)容包括：蘇州的墻、伍子胥之門、寶帶橋、盤門、吳、吳音與吳服等。

本書以中國(guó)文化景觀世界遺產(chǎn)提名范圍內(nèi)的遺產(chǎn)社區(qū)為研究對(duì)象,從歷史角度梳理遺產(chǎn)社區(qū)在形成發(fā)展過程中對(duì)遺產(chǎn)價(jià)值產(chǎn)生的作用。本書主要以杭州西湖為案例,探討“中國(guó)文化景觀遺產(chǎn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展策略”,討論遺產(chǎn)社區(qū)和遺產(chǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,使遺產(chǎn)社區(qū)在發(fā)展過程中仍能保持地脈、文脈的連貫性,可持續(xù)地發(fā)展。本書旨在為文化景觀遺產(chǎn)社區(qū)的可持續(xù)

本書介紹了奈良、近江時(shí)的所見、所感、所思。司馬遼太郎先生在日本被稱為國(guó)民作家，他的任何創(chuàng)作都是去那里認(rèn)真感受那個(gè)地方的風(fēng)土特性。因此這本書是作者對(duì)日本奈良、近江的一次歷史文化巡禮。

本書記述了司馬遼太郎先生1984年到訪中國(guó)福建的所見、所感、所思，包含了大量關(guān)于中日兩國(guó)，尤其是日本和福建的歷史文化、地理風(fēng)俗。本書內(nèi)容包括：文明交流的詩(shī)意、俱樂部、刻在山上的梯田、福州的橋、獨(dú)木舟、翻山越嶺等。

本書記述了司馬遼太郎先生1981年到訪四川、云南時(shí)的所見、所感、所思，包含了大量關(guān)于中日兩國(guó)，尤其是日本和四川、云南的歷史文化、地理風(fēng)俗的對(duì)照思考。

本書是作家、學(xué)者朱鴻“長(zhǎng)安”系列叢書中的一本。作者將長(zhǎng)安視作中國(guó)文化的一個(gè)標(biāo)本，通過長(zhǎng)安透視中國(guó)文化，探求其本質(zhì)和特點(diǎn)。本書講述了關(guān)中的九關(guān)以及它們對(duì)長(zhǎng)安的作用，包括了函谷關(guān)、潼關(guān)、武關(guān)、曉關(guān)、散關(guān)、隴關(guān)、蕭關(guān)、金鎖關(guān)和石門關(guān)的歷史、地理、所發(fā)生的戰(zhàn)事及諸關(guān)與長(zhǎng)安的關(guān)系、諸關(guān)在中華民族融合中的作用。作者究盡文獻(xiàn)資料，一

本書從齒輪箱設(shè)計(jì)、制造、使用、維護(hù)的全生命周期對(duì)軸承在齒輪箱中的應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，共分為13章：①緒論，②工業(yè)齒輪箱概述，③齒輪箱軸承基礎(chǔ)知識(shí)，④齒輪箱軸承配置，⑤齒輪箱軸承選型，⑥齒輪箱軸承系統(tǒng)公差與配合，⑦齒輪箱軸承儲(chǔ)運(yùn)、安裝與拆卸，⑧齒輪箱軸承潤(rùn)滑技術(shù)，⑨齒輪箱軸承振動(dòng)分析技術(shù)，⑩齒輪箱軸承失效分析技術(shù)。還

第27屆山片蟠桃獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品 本書所講述的，是東京成為現(xiàn)代日本首都之前的故事。在1868年之前，它還不叫東京，彼時(shí)這座城市一直被稱為江戶。江戶城始建于1590年，德川家康在這里建立了德川幕府，由此開始了它的繁盛時(shí)期。作為日本貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)和城市文明的中心，江戶直到1868年才演變成東京，成為日本的現(xiàn)代首都。 德川幕府為何選擇