本書(shū)共分8章，分別為定格動(dòng)畫(huà)的那些故事、定格動(dòng)畫(huà)制作、燈光、運(yùn)動(dòng)、后期制作、定格動(dòng)畫(huà)制作過(guò)程中要注意的問(wèn)題、優(yōu)秀定格動(dòng)畫(huà)作品賞析。

大衛(wèi)·林奇是當(dāng)今世界電影史上一位無(wú)法繞過(guò)去、又無(wú)法被簡(jiǎn)單定義的重量級(jí)導(dǎo)演。他是當(dāng)代電影創(chuàng)作中“作者”的代表性人物，美國(guó)獨(dú)立電影陣營(yíng)中的杰出代表。《大衛(wèi)·林奇電影創(chuàng)作研究/電影學(xué)文叢，中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)》分了四個(gè)章節(jié)深入探討大衛(wèi)·林奇和他的電影作品�！洞笮l(wèi)·林奇電影創(chuàng)作研究/電影學(xué)文叢，中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)》分了四個(gè)章節(jié)深入探討大

看電影是件很私密的事兒，就像一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。 但演員張譯說(shuō)：當(dāng)我對(duì)一部電影不知如何解讀的時(shí)候，我就會(huì)問(wèn)他的意見(jiàn)，意見(jiàn)相近時(shí)，像押中了寶；意見(jiàn)相左時(shí)，我會(huì)瞬間倒戈。 演員袁弘說(shuō)：讀他的影評(píng)想看古文注釋，多了一種層面的解讀。 導(dǎo)演路陽(yáng)說(shuō)：希望年年讀到他的影評(píng)集，有如年刊。 …… 《

本書(shū)以文學(xué)名著為基礎(chǔ)、以影視作品為依托，本著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的原則，從藝術(shù)專業(yè)的不同角度對(duì)作品進(jìn)行深入細(xì)致全面地賞析，讓學(xué)生在人文素養(yǎng)、專業(yè)技能、音畫(huà)時(shí)尚、視聽(tīng)感覺(jué)、審美情趣等方面得到全方位的感知和提高，名著作品涉及影視、文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、表演等多個(gè)方面。

本書(shū)作者選取了那些具有個(gè)人色彩且通過(guò)文字對(duì)其電影理論進(jìn)行闡述的導(dǎo)演，如布列松、維爾托夫、愛(ài)森斯坦、塔可夫斯基、帕索里尼、戈達(dá)爾、杜拉斯、希區(qū)柯克、法斯賓德等等，他們的理論或有共通之處，又或大異其趣。這些理論涵蓋了電影美學(xué)、意識(shí)形態(tài)、符號(hào)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等方向，它們與電影的核心命題息息相關(guān)，正是對(duì)這些無(wú)法回避的問(wèn)題的探

《機(jī)遇挑戰(zhàn)對(duì)策：雙一流背景下的影視藝術(shù)教育》是在2017年度上海電影學(xué)院教學(xué)研討會(huì)的基礎(chǔ)之上，由近40篇參會(huì)論文匯聚而成，內(nèi)容涉及了課程思政改革與教學(xué)實(shí)踐、”互聯(lián)網(wǎng)+”模式下的教學(xué)方法的創(chuàng)新、過(guò)程考核與效果考核的嘗試、課程體系改革與人才培養(yǎng)需求、學(xué)科建設(shè)與教學(xué)的關(guān)系、教學(xué)管理模式的探索、高水平大學(xué)示范性課程與全英課程教

本書(shū)以歷史唯物論的基本理論和基本方法對(duì)女性主義倫理的當(dāng)代中國(guó)電影敘事進(jìn)行研究，關(guān)注女性主義倫理和當(dāng)代中國(guó)電影敘事產(chǎn)生和發(fā)展的深層社會(huì)原因，注重用歷史辯證法分析和評(píng)判女性主義倫理的當(dāng)代中國(guó)電影敘事。女性主義雖然誕生于西方，但在中國(guó)20世紀(jì)80年代之后也初具規(guī)模。研究女性主義倫理思想在當(dāng)代中國(guó)女性主義電影敘事中的表現(xiàn)無(wú)論對(duì)

《夢(mèng)余說(shuō)夢(mèng)：黃愛(ài)玲電影隨筆集》是當(dāng)代著名電影評(píng)論家、影評(píng)人黃愛(ài)玲的經(jīng)典代表作，內(nèi)容包含了作者2002年以來(lái)創(chuàng)作的近百篇重要的電影評(píng)論文章。 黃愛(ài)玲的電影文字獨(dú)具一格，篇幅短小，優(yōu)雅動(dòng)人，注重個(gè)人感受，不擺理論架子，具有極強(qiáng)的可讀性。作者具有真正的將電影和人生融為一體的感知力。電影在書(shū)中不是文本分析對(duì)象，而是一個(gè)個(gè)性格

《民間美術(shù)在數(shù)字動(dòng)畫(huà)中的創(chuàng)新應(yīng)用和發(fā)展途徑研究》從民間美術(shù)數(shù)字化保護(hù)的基礎(chǔ)出發(fā)，探討了其在數(shù)字動(dòng)畫(huà)中的創(chuàng)新應(yīng)用，探討了民間美術(shù)在數(shù)字動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的發(fā)展途徑�！睹耖g美術(shù)在數(shù)字動(dòng)畫(huà)中的創(chuàng)新應(yīng)用和發(fā)展途徑研究》探討了民間美術(shù)在數(shù)字動(dòng)畫(huà)中的現(xiàn)狀及創(chuàng)新，探討了民間美術(shù)在數(shù)字動(dòng)畫(huà)應(yīng)用中的藝術(shù)文化價(jià)值，并且分別討論了皮影藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、

《被規(guī)約的視覺(jué)：動(dòng)畫(huà)電影的影像畫(huà)面與視覺(jué)心理研究》從動(dòng)畫(huà)電影的影像畫(huà)面與視覺(jué)心理入手，通過(guò)對(duì)影像的概念、影像感知中的心理、影像創(chuàng)作中的心理等內(nèi)容及設(shè)計(jì)方法進(jìn)行系統(tǒng)的研究，探尋現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)電影的設(shè)計(jì)心理邏輯和設(shè)計(jì)文化意識(shí)，梳理了影像畫(huà)面與視覺(jué)心理的理論脈絡(luò)和組織結(jié)構(gòu)，深入細(xì)致地分析了動(dòng)畫(huà)影像創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，為影像創(chuàng)作領(lǐng)域提供