東北亞國(guó)別區(qū)域研究是吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)科建設(shè)重點(diǎn)方向之一，同時(shí)也是吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)服務(wù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需求和發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)所確定的科研特色。為進(jìn)一步推進(jìn)東北亞國(guó)別區(qū)域研究，吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)東北亞研究中心特別策劃《東北亞國(guó)別區(qū)域研究》系列書(shū)籍。本書(shū)包含”特稿”“開(kāi)放吉林特色研究”“文化與文學(xué)研究”“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展研究”“國(guó)際教育比較

《廢奴：罪惡黑三角、大國(guó)爭(zhēng)霸與世界文明的進(jìn)化》以英國(guó)反奴隸制運(yùn)動(dòng)為主線，娓娓道來(lái)奴隸制的起源、發(fā)展，從宏大的歷史視角展開(kāi)英國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)。除了廢除本國(guó)及其殖民地的奴隸制和奴隸貿(mào)易外，英國(guó)還致力于世界上其他國(guó)家的廢奴運(yùn)動(dòng)，奴隸難言的痛苦、解放后多舛的命運(yùn)與廢奴運(yùn)動(dòng)中先鋒人物的努力、堅(jiān)韌之間形成強(qiáng)大的張力�！杜＝蚴贰吩u(píng)論說(shuō)，雷

本書(shū)從對(duì)1743年前中部喜馬拉雅地區(qū)的環(huán)境、政治與社會(huì)的基本介紹開(kāi)始，講述了尼泊爾的歷史，其主題包括地區(qū)的統(tǒng)一與梵化，君主專(zhuān)制的強(qiáng)化，對(duì)發(fā)展的探索，尼泊爾的社會(huì)變革，民主的進(jìn)程等。本書(shū)對(duì)研究東南亞歷史的學(xué)生來(lái)說(shuō)極有吸引力，因?yàn)樗�填補(bǔ)了該學(xué)科研究的空白。菲爾普頓對(duì)尼泊爾的政治歷史作了全面而有序的研究，并因此而廣受贊譽(yù)。他

2015年格雷事件之后，巴爾的摩再次陷入混亂，謀殺案激增。巴爾的摩市警察局寄希望于警司韋恩·詹金斯及其領(lǐng)銜的槍支追蹤特別工作組，希望他們能讓槍支和毒品遠(yuǎn)離街頭。但在接下來(lái)的數(shù)年中，詹金斯和團(tuán)隊(duì)成員扣押并販賣(mài)毒品、侵吞現(xiàn)金贓款、偽造證據(jù)，甚至多次實(shí)施搶劫。他們明目張膽的犯罪行為不受任何約束與調(diào)查，導(dǎo)致無(wú)數(shù)冤

本套叢書(shū)包含了由托馬斯·歐利希教授撰寫(xiě)、合著或編著的11部作品，反映了其在美國(guó)4所高校就職以及在美國(guó)政府先后擔(dān)任4個(gè)要職的多年經(jīng)驗(yàn)，涵蓋多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的研究：國(guó)際法與法律教育、社會(huì)基金與高等教育發(fā)展、公民教育與道德教育等，傳達(dá)了托馬斯·歐利希教授關(guān)注破解現(xiàn)實(shí)難題、注重將理論進(jìn)行應(yīng)用轉(zhuǎn)化的學(xué)術(shù)風(fēng)范

近年來(lái)，我國(guó)在拉丁美洲研究成果方面取得重要突破，研究成果涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系、社會(huì)文化等多學(xué)科、多領(lǐng)域；研究水平有明顯提升，出版了一批在國(guó)內(nèi)外學(xué)界有一定影響力的研究成果；對(duì)外學(xué)術(shù)交流的力度也得到明顯加大，同北美、歐洲、拉美、亞洲等地區(qū)的拉美研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)交流水平不斷提高�！吨袊�(guó)拉丁美洲研究年鑒》內(nèi)容匯集拉丁美洲研究

本書(shū)是關(guān)于聯(lián)邦制起源的政治學(xué)著作。德國(guó)和意大利在國(guó)家統(tǒng)一之前，有著非常相似的意識(shí)形態(tài)、文化與權(quán)力結(jié)構(gòu)的條件，但德國(guó)最終建成聯(lián)邦制國(guó)家，而意大利則成為單一制國(guó)家。為解答怎樣的國(guó)家能建成聯(lián)邦制的問(wèn)題，本書(shū)追溯了德國(guó)和意大利在國(guó)家統(tǒng)一過(guò)程中的多層次因素，既討論了政治領(lǐng)導(dǎo)人的雄心壯志，也分析了政治體制的延續(xù)性在構(gòu)建國(guó)家時(shí)造成的

美國(guó)式消費(fèi)社會(huì)的邏輯自二戰(zhàn)以后穩(wěn)步擴(kuò)大，如今已經(jīng)覆蓋全世界。無(wú)需他人的介入或是麻煩的社交，消費(fèi)者的需求就可以非常簡(jiǎn)便地獲得滿(mǎn)足。在此意義上，我們的社會(huì)正朝著科耶夫所說(shuō)的動(dòng)物化的道路邁進(jìn)。 日本自20世紀(jì)50至70年代經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展期，以及美國(guó)亞文化的國(guó)產(chǎn)化，從中誕生的御宅族系文化如今獲得了超越國(guó)界的支持。御宅族系文

本書(shū)通過(guò)對(duì)過(guò)去三十年歐洲社會(huì)政治的觀察描述與研究分析，相對(duì)完整地呈現(xiàn)出歐洲發(fā)展演進(jìn)的基本概況。在百年變局與世紀(jì)疫情交織的背景下，不管是歐洲各國(guó)還是對(duì)歐盟整體而言，分歧和危機(jī)都在不斷疊加，質(zhì)疑歐洲一體化的聲音也更加響亮，英國(guó)更是采取了脫歐行動(dòng)。如此一來(lái)，歐洲向何處去的問(wèn)題，在變局與危機(jī)中越發(fā)凸顯。本書(shū)從“變局與危機(jī)““問(wèn)

布魯斯·阿克曼教授發(fā)展了施萊辛格的“帝王總統(tǒng)論”，認(rèn)為美國(guó)總統(tǒng)在過(guò)去半個(gè)世紀(jì)已經(jīng)成為美國(guó)憲制內(nèi)的最危險(xiǎn)分支。水門(mén)事件、伊朗門(mén)事件和反恐戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是更深層病理的癥候而已。阿克曼記述了通常認(rèn)為相互孤立的一系列發(fā)展，如從總統(tǒng)初選的興起、民調(diào)專(zhuān)家和媒體化妝師的角色，到白宮“沙皇”的集權(quán)、軍隊(duì)的政治化、再到為證成總統(tǒng)奪權(quán)而對(duì)憲法