《屋頂有群星》是“當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文學(xué)讀本”系列的第20本。包含小說、散文、翻譯、詩歌、評(píng)論等多種文體，內(nèi)容大多揭示了與自然割裂的現(xiàn)代文明尤其是城市生活的枯燥壓抑，表達(dá)了傾聽自然、回歸田園的生命理想。本輯小說描述了人與人之間的羈絆，表達(dá)了對(duì)親密關(guān)系的渴望，如《編輯部的咳嗽》《老白的碎片》《徐春桃是誰？》《迷惘在夜色中安睡》
《讀庫2005》共包含七篇文章：《互聯(lián)網(wǎng)是人類歷史的一段彎路嗎？》《攀登者》《三線廠子弟學(xué)�！贰禱"世界的溫柔的冷漠\"》《儒林入畫》《基因時(shí)代的疫苗研發(fā)》和《分寸》。近十年來，主流媒體針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的批判幾乎從未停止。人工智能的出現(xiàn)，更加點(diǎn)燃了人們對(duì)于科技和道德關(guān)系的討論。作為本世紀(jì)發(fā)展最迅猛的技術(shù)主體，互聯(lián)網(wǎng)承載了人類
《你若安好，便是晴天》是林徽因的一部書信、小說、戲劇集。書信卷選取了林徽因?qū)懡o胡適、沈從文、梁思成等人的信件，小說卷收錄了《模影零篇》《九十九度中》《窘》等多部小說，而戲劇卷則收錄了林徽因的一部作品——《梅真同他們》。通過這些文字細(xì)膩、情感真摯的書信、小說、戲劇展現(xiàn)了林徽因生活中真正的性格，還原了一代才女的真實(shí)樣貌，真
本書的內(nèi)容匯編自作者在太行文學(xué)微信公眾平臺(tái)上的文學(xué)作品。這類作品是為”太行文學(xué)”,它們的特點(diǎn)是堅(jiān)信文之道在情,文之品在真。太行山作為一個(gè)地域的概念,其特殊的地理環(huán)境塑造了不同的地域文化,這些文化的傳承需要優(yōu)秀的文學(xué)作品去創(chuàng)造。本書主要謳歌了美好生活,歌頌了祖國(guó)山河,抒發(fā)了個(gè)人情懷,特別展現(xiàn)了太行山地區(qū)文學(xué)的繁榮和特色。
黎世序集
《瑣事閑錄》及其續(xù)編，清嘉慶己卯科（1819年）舉人、從二品通奉大夫張畇（字林西）著，刊刻于清咸豐元年（1851年）。張氏后裔張海燕先生于2017年2月在天津圖書館查得原始版本，并購下復(fù)制版權(quán)，2018年7月特為景縣歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄧文華先生設(shè)計(jì)復(fù)制紙質(zhì)版�！冬嵤麻e錄》及其續(xù)編屬筆記小說，記載了清嘉慶朝至咸豐年間的故
《范泰恒集》以愿起廬重刻本《燕川集》為底本點(diǎn)校。內(nèi)容以乾隆十年至乾隆二十六年（1761～1762）間事為多，其內(nèi)容涉及經(jīng)史之評(píng)、詩文之論、歷史之究、山川之慨、書畫之研、家世之嘆等諸多方面，從中不難看出范泰恒之學(xué)養(yǎng)、襟懷和性情。賀壽、祭吊等迎來送往之應(yīng)酬文章，往往能量體裁衣，于規(guī)矩中不失自我面目。綜而觀之，范泰恒文風(fēng)以氣
本次《崔世召集校箋》的校箋工作由寧德當(dāng)?shù)刂星嗄陮W(xué)者陳仕玲獨(dú)立完成，其中共收錄崔世召傳世著作兩種：《問月樓集》四卷、《秋谷集》二卷，并定名為《崔世召集校箋》�！秵栐聵羌匪玫妆緸槿f歷四十八年（1620）刻本，藏日本宮內(nèi)廳書陵部，2018年7月，由蕉城籍學(xué)者楊鑒生影印回國(guó)，為本次箋校的底本�！肚锕燃窞槌绲澞觊g刻本，藏中
2019年，中國(guó)作協(xié)組織慶祝新中國(guó)成立70周年作家主題系列采訪活動(dòng)，號(hào)召全國(guó)廣大作家，熱情謳歌新中國(guó)成立70年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國(guó)家發(fā)生的翻天覆地的變化，特別是黨的十八大以來，黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民努力奮斗所取得的歷史性變革、歷史性成就，精彩呈現(xiàn)新時(shí)代、新征程、新氣象、新變化，倡導(dǎo)廣大作家深入生活、扎根人民，觀
文化名城潮州因水而名、因水而興、因水而美，歷代先賢治水、愛水、護(hù)水的故事口口相傳。韓江，孕育了潮州文化，豐富了潮州內(nèi)涵，成就了得天獨(dú)厚的文化古城。韓江(潮州段)又被水利部納入全國(guó)首批17個(gè)示范河湖創(chuàng)建項(xiàng)目。為此，作者編撰了這本由70幾篇散文、小說和詩歌組成的集。
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