威廉?赫茲里特是十九世紀(jì)英國散文的代表性人物，和查爾斯?蘭姆齊名，他的所有著作都可以看作是為反對權(quán)威、習(xí)俗和狹隘思想而寫。他的批評往往帶有個(gè)人的感情色彩，尖銳而充滿激情，富有想象，流露著智慧。他對所處的時(shí)代思潮作了頗具洞察力的評論。本書的內(nèi)容主要是赫茲里特的隨筆，共分三輯，表現(xiàn)了赫茲里特風(fēng)格的多樣化，例如：《人生眾相錄

一個(gè)失去父親的青春期男孩 一條忠實(shí)聰慧的大狗 一場突如其來的暴風(fēng)雨 一次驚險(xiǎn)的荒島求生歷險(xiǎn)記 捕鯨船裴廓德號(hào)被大白鯨莫比·迪克拖入大西洋底之后，趴在棺材板上幸存的以實(shí)瑪利回到楠塔基特島，敲開了大副斯塔巴克家的門，14歲男孩喬西亞聽聞父親喪生的噩耗，陷入憤怒與悲痛的他駕船起航想去海上冷靜一番，不料海上天氣

阿瑟·利安德在一個(gè)冬夜，死在了話劇《李爾王》的舞臺(tái)上。 同時(shí)發(fā)生的三件事：塑料雪花反射著藍(lán)白色的燈光開始紛紛下落，真實(shí)的暴風(fēng)雪模糊了戶外的多倫多，一場滅世的死亡風(fēng)暴正在全球各地醞釀。 二十年后，三輛大篷車載著旅行交響樂團(tuán)一行人，在五大湖區(qū)的廢土上來來回回，帶著他們熱愛的莎士比亞戲劇與音樂，抵達(dá)幸存者組成的

本書以小說文學(xué)研究為基底，以文學(xué)倫理學(xué)為導(dǎo)向，對巴恩斯小說文學(xué)倫理學(xué)批評展開論述。介紹了巴恩斯小說的性別倫理與倫理選擇，說明性別倫理反叛和倫理選擇，性別倫理重構(gòu)和倫理困境。探討了巴恩斯小說的種族倫理與倫理選擇，論述東方主義與個(gè)體倫理身份建構(gòu)，種族偏見與民族倫理身份建構(gòu)。闡述了巴恩斯小說的空間倫理與倫理選擇，分析空間置換

檢察官，一個(gè)神秘而神圣的群體；公訴人，一個(gè)公平正義的化身。同是法律人，他們沒有律師在法庭上的激鋒善辯，也不像法官能一錘定音，更多的時(shí)候，他們游走在高墻內(nèi)外，在案卷中抽絲剝繭，在看守所里斗智斗勇，在法庭上慷慨陳詞，每天風(fēng)風(fēng)火火地忙于提審、補(bǔ)偵、勘驗(yàn)、開庭…她們以履職、盡責(zé)堅(jiān)守檢察信念，用平凡、忠誠抒寫使命擔(dān)

本書全四冊，函套裝，分別為《興盛與危機(jī)》《生死之門》《文治武功》和《改朝換代》。系國內(nèi)首次以紀(jì)實(shí)文學(xué)手法全景式描繪古羅馬從神話傳說到王政、共和及帝國盛衰的宏大歷史。作者以信史為據(jù)，筆墨縱橫，穿越時(shí)空，塑造血肉豐滿的人物，描繪波瀾起伏的事件，在見微知著的哲思里探索真相，見證羅馬精神和體制的盛衰，探討古羅馬歷史遺產(chǎn)和教訓(xùn)，

本書向讀者揭開了芯片職場的特殊面紗，并借助不同角色，向讀者全面介紹了泛芯片行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，包括芯片研發(fā)、生產(chǎn)、測試、銷售、應(yīng)用等諸多細(xì)分領(lǐng)域，讓讀者可以更具體、更形象化地了解芯片行業(yè)以及芯片行業(yè)的從業(yè)者。

日日是好日，時(shí)時(shí)是好時(shí)，今天我很好啊，明天依舊會(huì)這樣。 這是一本名家散文合集，汪曾祺、梁實(shí)秋、周作人、魯迅、老舍等，華語文壇13位大師在這本書里談食物，談因食物而延及的故鄉(xiāng)、父母、朋友，傷痛、情感、經(jīng)歷，讀來既令人垂涎欲滴，也讓人一品游子的孤獨(dú)、親情的可貴、人事的無常、人間的美好……最終心靈

《莫向外求，但從心覓》是一本李叔同的文章精選集，收錄了他各個(gè)時(shí)期寫作或選定的文章或語句，包括《斷食日志》《我在西湖出家的經(jīng)過》《改過實(shí)驗(yàn)談》等，在這些文章中，他詳細(xì)回憶了自己的家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷、藝術(shù)創(chuàng)作、教育事業(yè)、佛學(xué)修行等重要階段，對人生經(jīng)歷、出家原因、藝術(shù)鑒賞、治學(xué)悟道、佛學(xué)修養(yǎng)娓娓道來，看見金剛怒目，看見人生正

1.《夜深人靜是自由，天亮以后是生活》是一部文學(xué)大家散文精選集，是史鐵生、汪曾祺、豐子愷、老舍、蕭紅、廬隱等20位名家寫給當(dāng)代人的勇氣之書。 成年人的世界里，白天各有各的光鮮，晚上各有各的心酸，為了生活，為了碎銀幾兩，為了三餐溫飽，終日奔波勞碌。躲不過，也逃不掉，但即便身體負(fù)重前行，我們?nèi)匀挥徐`魂自由的權(quán)利，也能夠擁有