本書是一本供高校學(xué)生使用的英語教材。本書共八個單元，每個單元由三篇課文組成，每篇課文后面都附有文本理解、重點(diǎn)詞匯、文化翻譯和寫作等鞏固練習(xí)。涉及飲食、民俗服飾、民俗建筑、神話傳說、節(jié)日、節(jié)氣、中國功夫、民俗藝術(shù)等八個主題�；�于BOPPPS模型，每個單元分成三個板塊，即學(xué)前評估（Pre-assessmentpart）、參

本書主要以其流傳的廣度和在各領(lǐng)域的代表性以及藏漢翻譯時的可操作性為基準(zhǔn)。這是對藏漢文學(xué)名著的首次集中系統(tǒng)翻譯，填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。傳統(tǒng)文學(xué)作品的譯介和傳播，將會推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展體系，并保護(hù)、發(fā)展藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助推國家通用語言文字在青藏高原的普及。《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記

本書主要內(nèi)容包括三個部分。第一部分：緒論和第一章是本項(xiàng)目開展研究的基礎(chǔ)。主要介紹了本項(xiàng)目研究的緣起、研究對象、研究方法；梳理了學(xué)術(shù)界關(guān)于“苗族”“儀式”“貴州苗族人生儀式”的研究情況，并作出簡要述評，為今后進(jìn)一步的深入苗族儀式研究打下基礎(chǔ)。第二部分：第二章和第三章是本項(xiàng)目研究重點(diǎn)。第二章考察梳理了安順苗族不同分支的人生

本書系2021年國家社科基金后期資助項(xiàng)目。貴州儺文化是在當(dāng)?shù)孛耖g流傳已久、廣為分布的一種民俗文化，基本上以活化石的原始形態(tài)一直傳承至今。本書基于民俗學(xué)、歷史學(xué)的視角，結(jié)合大量的田野調(diào)查資料，對貴州儺文化孕育的地理環(huán)境、發(fā)展歷史、鮮明特征做了詳細(xì)闡述；以個案的方式對貴州儺文化范疇中的地戲淵源、地戲畫作、地戲劇目、儺壇活動

《禮記》，又稱《小戴禮記》，共49篇，由西漢禮學(xué)大師戴圣所編。全書有的記述古代典章制度和道德規(guī)范，有的通論禮儀或?qū)W術(shù)，有的記述孔子言行或孔門弟子等雜事，有的記述古代格言，有的用來解釋《儀禮》。該書中的《大學(xué)》《中庸》兩篇更是經(jīng)典中的經(jīng)典。這兩篇自南宋起，與《論語》《孟子》合稱“四書”，成為古代士人的必讀書，至今仍是學(xué)習(xí)

本書展示了合作市的民俗文化。內(nèi)容包括：生態(tài)之美、人文之魂、民俗之花、美食之味。

禮儀是中國傳統(tǒng)社會和文化的重要特征，人的生命歷程中所經(jīng)歷的通過儀式主要包括誕育禮、成年禮、婚禮、喪葬禮、祭禮。人生禮儀在中國社會有著久遠(yuǎn)的歷史和豐富的表現(xiàn)，是傳統(tǒng)禮儀的重要組成部分，也是最具生命力的部分。本書以人生禮儀為研究中心，探討各類人生禮統(tǒng)的文化內(nèi)涵、知識傳統(tǒng)，深入剖析各個人生禮儀的儀式過程、器用、服飾、空間、角

本書從民間信仰、民間禮儀、民俗風(fēng)情、民間百事四個方面入手，分設(shè)四章。詳細(xì)介紹耒陽各種習(xí)俗的歷史淵源、活動程序、地域表現(xiàn)特征、禮儀禁忌、文化內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義，從婚喪、節(jié)日、習(xí)俗、美食，均有涉獵，圖文并茂，可讀性較強(qiáng)。

《中國少數(shù)民族服飾文化與傳統(tǒng)技藝·哈薩克族》為十三五國家重點(diǎn)圖書中國少數(shù)民族服飾文化與傳統(tǒng)技藝系列叢書中的一冊。《中國少數(shù)民族服飾文化與傳統(tǒng)技藝·哈薩克族》主要介紹哈薩克族服飾和紡織品的技藝與文化。其中在服飾篇中介紹了哈薩克族的頭飾、服裝、鞋靴與配飾的外在特點(diǎn)、內(nèi)涵文化，并對典型服飾的造型結(jié)

本書從追溯古代嶺南人的民風(fēng)民俗習(xí)慣開始介紹嶺南民俗文化的形成和發(fā)展，概述嶺南俗文化的特點(diǎn)，嶺南人既保存了歷史積淀下來自身固有的優(yōu)秀文化基因，又接受了中原的傳統(tǒng)文明，除舊布新。本書并具體介紹了廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄中的民俗類項(xiàng)目，包括傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、體育、游藝、雜技、技藝等，表現(xiàn)了嶺南風(fēng)俗文化異彩紛