海外傳媒在中國(guó)

新聞評(píng)論是傳者借用大眾傳播工具或載體，對(duì)新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)、問題、現(xiàn)象直接表達(dá)自己意愿的一種有理性、有思想、有知識(shí)的論說形式。新聞評(píng)論在報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)上有不同的表現(xiàn)形式，或文字、或聲音、或音像結(jié)合、或圖文并茂，在新聞傳播中發(fā)揮著重要作用�！冬F(xiàn)代新聞評(píng)論》在學(xué)習(xí)和借鑒已有的新聞評(píng)論著作的基礎(chǔ)上，提出了新聞評(píng)

新聞教育的發(fā)展也帶來了新聞傳播學(xué)研著的出版數(shù)量逐年上升，質(zhì)量也在不斷提高。譯介，不少傳統(tǒng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)者涉足這一范越來越受到重視�？傊�，新聞傳播學(xué)研究無。法上都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，尤其在借鑒相關(guān)的景象。作者抓住近代中西新聞傳播的幾次接觸高潮。以中、西兩種視角，從傳播者、傳播栽體、傳播技術(shù)和傳播理論著作的譯介等幾個(gè)方面，

本書例舉大量古今史實(shí)，從中國(guó)古代的新聞事業(yè)至社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的新聞事業(yè)，闡述了新聞事業(yè)發(fā)展的歷程。包括：中國(guó)古代的新聞事業(yè)、中國(guó)近代報(bào)業(yè)的產(chǎn)生與初步發(fā)展、國(guó)人辦報(bào)歷史的開端與維新派的辦報(bào)活動(dòng)、辛亥革命前后的新聞事業(yè)、五四時(shí)期的新聞事業(yè)等內(nèi)容。

本書的闡釋角度和思維模式屬微觀新聞學(xué)，即通過一個(gè)個(gè)真實(shí)具體的案例，因小見大，展示現(xiàn)代新聞報(bào)道的某一理念及技能，緣此，本書的敘事模式主要是小型敘事，具體表現(xiàn)在：首先，對(duì)“宏大敘事”的質(zhì)穎和解構(gòu)�！昂蟋F(xiàn)代思潮”和“新歷史主義”對(duì)傳統(tǒng)的“宏大敘事”方式提出質(zhì)疑，認(rèn)為宏大敘事有形而上傾向，似乎是某個(gè)宏大的聲音在進(jìn)行講述，它是誰(shuí)

這本《新聞學(xué)基本原理》是以新聞作為邏輯起點(diǎn)，作為主要研究對(duì)象而作的探索，期望回答新聞的性摶、特性、發(fā)生、發(fā)展、傳播及其規(guī)律，自然，新聞是不可離開人類的新聞傳播而活動(dòng)的，離開了新聞傳播活動(dòng)，也就沒有新聞了。因此，這一探索必然是把新聞放到傳播的過程中去加以認(rèn)識(shí)，分析喧一過程中的各個(gè)組成部分，突出的矛盾和問題，從而雪找它的規(guī)

國(guó)內(nèi)文學(xué)院（中文系）設(shè)立新聞專業(yè)，已成流行，而教師基本上是文學(xué)專業(yè)出身的平行移植。困境立即出現(xiàn)：豐厚的人文學(xué)養(yǎng)與廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，固是文學(xué)教師之所長(zhǎng)，也為新聞專業(yè)學(xué)生之必需；但一旦就業(yè)，他們立竿見影所需要的是操作技能。新聞人賴以立身的新聞寫作，與文學(xué)寫作差異甚大。文學(xué)教師無從業(yè)經(jīng)歷，即無膠柱鼓瑟之弊，或有隔靴搔癢之感�？�

本書分別從編輯的定義、定位到稿件的修改、內(nèi)容的配置、新聞標(biāo)題的制作、報(bào)紙版面的設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)傳播及網(wǎng)絡(luò)新聞編輯都作了系統(tǒng)的闡述。

《新聞評(píng)論與電子媒介》全書采用大章節(jié)結(jié)構(gòu)，共分六章和一個(gè)“余論”。之所以這樣處理，主要出于保持各章節(jié)的相對(duì)完整性、防止內(nèi)容割裂的考慮。一、二章概述新聞評(píng)論體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，基本上是以前教材的濃縮，差別只在于《新聞評(píng)論與電子媒介》的側(cè)重于理論闡述，力圖引了具有普遍適就性的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。第三章屬于從體裁過渡到媒介的過渡章，試圖

本書以報(bào)刊新聞評(píng)論為主線，力求完整、深入地對(duì)新聞評(píng)論的原則、規(guī)律、特點(diǎn)進(jìn)行探討，并對(duì)廣播和電視新聞評(píng)論進(jìn)行分析研究。