秦腔是西北人民抒發(fā)慷慨豪情的板腔體戲曲形式，發(fā)源予陜西，流行于西北五省區(qū)。自明代正德年間誕生以來，秦腔隨著陜商的足跡在全國各地傳播，漸次衍生了龐大的梆子戲家族，被公認(rèn)為是梆子戲家族的鼻祖。秦腔繼承了周秦漢唐以來關(guān)中地區(qū)濃郁的講史風(fēng)格，漸次形成了數(shù)以千計的講史劇目。它以其豐富的板式套路和行當(dāng)齊備的表演程式，對中國地方戲曲
中華戲曲(4函共8冊)(精)
本書主要敘述關(guān)中影戲的起源、分布與傳播，介紹關(guān)中影戲的劇本與劇目、音樂唱腔以及關(guān)中影戲與民俗、造型藝術(shù)等內(nèi)容。
《漢英劇場術(shù)語》是國際舞臺美術(shù)家劇場建筑師暨劇場技術(shù)師組織（OISTAT）發(fā)起編寫的漢英對照版劇場專業(yè)術(shù)語詞典，在世界范圍內(nèi)已經(jīng)有幾十個國家參與，根據(jù)統(tǒng)一的英文版本編寫本國母語的術(shù)語詞典。簡體中文版的撰寫團(tuán)隊以中央戲劇學(xué)院和國內(nèi)外著名專家及志愿者為主體，該書是他們積極協(xié)作、不懈努力的寶貴成果，無論在舞臺應(yīng)用還是演出藝術(shù)
戲曲研究（87）
《廈門大學(xué)戲劇影視叢書·導(dǎo)演者：從梅寧根到巴爾巴（增訂本）》主要內(nèi)容包括：導(dǎo)演的崛起與嬗變、19世紀(jì)末至-戰(zhàn)結(jié)束西歐和美國的導(dǎo)演藝術(shù)、導(dǎo)演與戲劇流派、梅寧根公爵與導(dǎo)演中心制的建立、皮斯卡托與德國的政治戲劇、阿庇亞——現(xiàn)代舞臺的“燈光之父”等。
陳建華編著的《中國相聲藝術(shù)論》約14萬字，內(nèi)容涉及相聲的概念（相聲的戲劇體、兼體）、相聲的藝術(shù)（包袱）、相聲史（場所與相聲的演進(jìn)）、流派（侯派相聲與當(dāng)代相聲的演進(jìn)）等四個方面。這份出站報告實(shí)際上已經(jīng)突破了開題時所設(shè)想的思路，更多地在相聲藝術(shù)理論方面進(jìn)行了深度的開掘。
《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：吳梅詞學(xué)通論吳梅中國戲曲概論》共分為九章，主要內(nèi)容包括：緒論；論平仄四聲；論韻；論音律；作法；概論一唐五代；概論二兩宋；概論三金元；概論四明清。
《影視傳媒書系：表演基礎(chǔ)教程》為播音主持專業(yè)本科表演課程教材，也適合表演專業(yè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練。《影視傳媒書系：表演基礎(chǔ)教程》共五章，包括表演元素訓(xùn)練、行動與規(guī)定情境、小說影視片斷、劇本片斷、獨(dú)幕劇等。全書以舉證為主，說理為輔，重點(diǎn)突出，偏重學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)。書中包括大量國內(nèi)外經(jīng)典劇本以供學(xué)生進(jìn)行實(shí)際表演操作。
蓋叫天先生生于1888年，是我國京劇一代武生泰斗。他八歲學(xué)戲，十歲登臺，在長達(dá)六十年藝術(shù)生涯中，塑造并留下了許多膾炙人口的舞臺形象和十分珍貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)�！坝⒚w世三岔口，杰作驚天十字坡”，其藝術(shù)寶藏之豐厚，尤其是對于武生行的研究和心得，無論對于京劇表演還是京劇研究而言，都是不可或缺的寶貴資料�！毒諌覅矔荷w叫天談藝
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