1940年夏，在德軍勢(shì)不可擋的攻勢(shì)下，荷蘭、盧森堡不戰(zhàn)而降。英法見(jiàn)大勢(shì)已去，于是發(fā)動(dòng)敦刻爾克大撤退。而在當(dāng)時(shí)的巴黎，第三共和國(guó)總統(tǒng)、總理正與受人敬重的貝當(dāng)元帥帶領(lǐng)政府官員在圣母院祈禱奇跡出現(xiàn)，解救法國(guó)。但奇跡沒(méi)有出現(xiàn)，德軍兵臨城下，政府決定撤退，巴黎陷落。本書(shū)記錄了巴黎陷落前后期間普通巴黎人的生活，展現(xiàn)了德軍逼近巴黎時(shí)

本書(shū)在作者多年田野調(diào)查和學(xué)術(shù)理論研究基礎(chǔ)上，結(jié)合圖紙與文獻(xiàn)資料，運(yùn)用建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、圖形學(xué)、歷史學(xué)等研究方法，根據(jù)主要功能類型進(jìn)行系統(tǒng)的中東鐵路工業(yè)遺產(chǎn)建筑形態(tài)與構(gòu)成的闡述，具體包括鐵路運(yùn)輸設(shè)施建筑形態(tài)與構(gòu)成、居住建筑形態(tài)與構(gòu)成、公共服務(wù)設(shè)施建筑形態(tài)與構(gòu)成等內(nèi)容。本書(shū)配圖與文字相得益彰，既有助于相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者和同仁們認(rèn)

本書(shū)是關(guān)于非洲人民和歷史的經(jīng)典著作，首次發(fā)表于1946年。全書(shū)共分11章，介紹了非洲大陸的自然地理、非洲文明的起源、非洲各地區(qū)燦爛的古代文明、非洲的文明成果及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，殖民者對(duì)非洲進(jìn)行劫掠和剝削的歷史罪行、奴隸貿(mào)易的內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制、資本主義對(duì)非洲的影響，非洲和非裔人民如何、為何被歐美貶低與歪曲，以及黑人和有色人種持

《中國(guó)現(xiàn)代歷史意識(shí)的產(chǎn)生》本書(shū)集結(jié)了著名歷史學(xué)家王晴佳先生有關(guān)中國(guó)史學(xué)史的討論共16篇。文章所論時(shí)段集中在20世紀(jì)中國(guó)近代史學(xué)轉(zhuǎn)型時(shí)期。作者以現(xiàn)代歷史意識(shí)的產(chǎn)生，作為理解和把握五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)史學(xué)革新的核心明天，除疑古史學(xué)、科學(xué)史學(xué)、后殖民主義、后現(xiàn)代主義等經(jīng)典話題外，也有部分內(nèi)容將中國(guó)歷史研究置于全球史學(xué)之中作

本書(shū)系第一次遇見(jiàn)系列叢書(shū)之一種。第一次遇見(jiàn)是上海世紀(jì)出版集團(tuán)策劃推出的一套面向青少年讀者的人文歷史普及讀本。該叢書(shū)分為名人、風(fēng)物、經(jīng)典、科技四個(gè)門類，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外一流中青年學(xué)者加盟作者團(tuán)，以具有學(xué)術(shù)視野的原創(chuàng)力，通過(guò)介紹古今中外人類文明成就的精華，傳達(dá)文明互鑒和文化傳承發(fā)展的當(dāng)代價(jià)值。本書(shū)是為紀(jì)念2024年馬可波羅誕辰7

《世界征服者:成吉思汗及其子孫》此書(shū)將世界征服者成吉思汗及其子孫的事跡作了深入淺出的敘述。成吉思汗及其子孫對(duì)亞洲、歐洲的征服史事端繁雜，此書(shū)要言不煩，且皆有所據(jù)。作者多據(jù)拉施特《史集》等外文材料，故不同于一般的傳記，具有很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

本書(shū)是北京市考古研究院（北京市文化遺產(chǎn)研究院）對(duì)大興魏善莊地區(qū)考古工作成果的呈現(xiàn)。大興魏善莊地區(qū)共發(fā)掘清理古墓葬100座，其中明代墓葬46座，清代墓葬33座，時(shí)代不明墓葬21座，漢代窯址1座。發(fā)掘面積共計(jì)2150平方米。該報(bào)告共分為六大部分，全面介紹了本次考古發(fā)掘的收獲，豐富了大興區(qū)魏善莊地區(qū)的明、清時(shí)期墓葬的材料，對(duì)

《劉基事跡考》以翔實(shí)的文獻(xiàn)資料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评�，�?duì)明代以來(lái)民間及學(xué)術(shù)界對(duì)劉基的評(píng)價(jià)進(jìn)行質(zhì)疑，判定前人評(píng)價(jià)劉基的主要依據(jù)《故伯劉公行狀》內(nèi)容多假，其作者姓名與撰寫時(shí)間也屬偽托；依據(jù)史料對(duì)劉基的一生事跡重新評(píng)價(jià)，以還歷史原貌。

文獻(xiàn)中記載的東周西戎應(yīng)是一個(gè)復(fù)雜的族群，它主要由兩支不同的人群所構(gòu)成，一支為西北地區(qū)土著族群，一支為北方草原地帶南下人群，這兩群人所使用的文化構(gòu)成了東周西戎文化的主體，并決定了東周西戎考古學(xué)文化面貌的多樣性。由歐亞草原文化、中原文化和土著文化共同構(gòu)成的東周西戎考古學(xué)文化，具有豐富多彩的文化基因。在500年中，東周西戎人

《春秋學(xué)研究》由同濟(jì)大學(xué)曾亦教授與復(fù)旦大學(xué)郭曉東教授主編，為國(guó)內(nèi)首本以春秋學(xué)作為研究對(duì)象的輯刊，此為第三輯�！洞呵飳W(xué)研究》（第三輯）共30萬(wàn)字，收文章13篇，分4個(gè)欄目：公羊發(fā)微、春秋學(xué)史、禮學(xué)與制度、讀經(jīng)札記。文章總體質(zhì)量較高，反映了學(xué)界春秋學(xué)研究的最新成果。本輯研究論文在主題上集中于春秋學(xué)，兼涉禮學(xué)，既有對(duì)專人專書(shū)