作者系復(fù)旦大學(xué)俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)系副教授,主要研究方向?yàn)槎砹_斯社會(huì)與文化、俄羅斯歷史、俄羅斯教育。曾有多年俄羅斯工作與生活的經(jīng)歷,對(duì)俄羅斯的生活、學(xué)習(xí)、工作有一定的研究。本書(shū)是近年來(lái)作者及作者的朋友們?cè)诙砹_斯生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。愿能給希望到俄羅斯留學(xué)的朋友、即將赴俄學(xué)習(xí)的朋友、已經(jīng)在俄留學(xué)的朋友,甚至所有與俄羅斯有交往、到
鷹眼的問(wèn)題:犯罪分子能否被改造為超級(jí)英雄? 幻視與猩紅女巫的問(wèn)題:機(jī)器人是否能夠愛(ài)上人類(lèi)? 鋼鐵俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)和索爾的問(wèn)題:如何理解復(fù)聯(lián)三巨頭不同的道德觀? 驚奇隊(duì)長(zhǎng)的問(wèn)題:克里-斯克魯戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)才是正義的一方? 超級(jí)英雄們的問(wèn)題:復(fù)仇者聯(lián)盟為何集結(jié)? 復(fù)仇者集結(jié)!本書(shū)涵蓋了有關(guān)地表*強(qiáng)英雄的基本哲學(xué)問(wèn)題,你*
《作為文化的傳播》是文化研究領(lǐng)域的經(jīng)典作品,精選了作者的論文和演講稿,從文化角度研究傳播手段和現(xiàn)代技術(shù)、媒介與社會(huì)。作者超凡的洞察和富有見(jiàn)地的評(píng)論,在學(xué)術(shù)批評(píng)家中是少有的。他在書(shū)中考察了美國(guó)新聞業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,創(chuàng)造性地提出傳播的傳遞觀和儀式觀,為美國(guó)新聞傳播學(xué)的研究開(kāi)辟了新路徑!蹲鳛槲幕膫鞑ァ返谝话娴闹形陌嬖20
央視著名主持人董浩擔(dān)任主編,總結(jié)自己多年主持播音經(jīng)驗(yàn),目標(biāo)群體為中小學(xué)生,意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于主持播音的興趣,提高這方面的才藝
本書(shū)大致由三個(gè)部分組成,*部分著力剖析文化新經(jīng)濟(jì)的理論內(nèi)涵、發(fā)展及現(xiàn)狀。第二部分則選取文化新經(jīng)濟(jì)中的若干案例進(jìn)行分析。第三部分則全部是關(guān)于文化新經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)下的中國(guó)文化走出去。
當(dāng)代文化帝國(guó)主義思潮是現(xiàn)代性反思和批判的主要話(huà)語(yǔ)之一,有其產(chǎn)生和發(fā)展的特定的歷史背景和社會(huì)背景。本書(shū)在對(duì)西方現(xiàn)代性反思的歷史大背景下,以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),從文化哲學(xué)和文化研究的視角,分析了文化帝國(guó)主義思潮產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源和理論淵源。通過(guò)對(duì)文化帝國(guó)主義和重商帝國(guó)主義、政治帝國(guó)主義、文化霸權(quán)主義、文化殖民主義等概念的
本書(shū)介紹了一項(xiàng)革命性的研究及其令人振奮的成果,揭示了我們生長(zhǎng)的環(huán)境如何限制了我們思考、感受和行動(dòng)的方式,以及這些方式如何體現(xiàn)在今天的社會(huì)生活、組織管理和國(guó)家發(fā)展中。本書(shū)也是一幅文化價(jià)值觀的世界地圖,基于在70多個(gè)國(guó)家(地區(qū))進(jìn)行的持續(xù)40多年的研究的成果,揭示了不同文化背景下的人在企業(yè)、家庭、學(xué)校以及政治組織中思考、感
本書(shū)為上海大學(xué)當(dāng)代文化研究中心組織編選的一本亞太地區(qū)文化研究的理論與實(shí)例論文集。書(shū)中共分九個(gè)專(zhuān)輯,按照城市、性別、生產(chǎn)等議題收錄相關(guān)學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇,共同探討了當(dāng)代社會(huì)的各種文化表征與文化狀況,由此展開(kāi)對(duì)當(dāng)前文化生產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究和批評(píng)。本書(shū)既包含對(duì)當(dāng)代前沿批判理論的介紹與分析,又包含對(duì)當(dāng)代文化問(wèn)題的調(diào)查和剖析,是一本跨學(xué)科
作者在多年學(xué)術(shù)積累的基礎(chǔ)上,深入研究中國(guó)近代的文化哲學(xué),展示了歷史上關(guān)鍵時(shí)期思想家圍繞東西文化差異的本質(zhì)與根源,文化的時(shí)代性與民族性,新舊東西文化能否調(diào)和等問(wèn)題展開(kāi)的思想交鋒、文化哲學(xué)的重要內(nèi)容。作者立足中國(guó)現(xiàn)代化及未來(lái)發(fā)展,對(duì)五四時(shí)期各種思想給予客觀的評(píng)價(jià),于當(dāng)代的文化抉擇頗多啟示。
羅杰斯克魯頓的這本文集,包羅萬(wàn)象,涵蓋語(yǔ)言、藝術(shù)、文學(xué)、建筑、文化、政治、哲學(xué)等多種領(lǐng)域,不僅對(duì)20世紀(jì)70年代在西方大行其道的符號(hào)學(xué)、解構(gòu)主義等新潮思想和流派進(jìn)行了鞭辟入里的批判與反思,也對(duì)當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的文學(xué)動(dòng)向、文學(xué)研究與譯介動(dòng)態(tài)進(jìn)行了切中肯絮的分析和評(píng)論。更難得的是,他的評(píng)論和批判性反思往往是在跨文化、跨學(xué)科的語(yǔ)