《素書(shū)通解/鐘永圣國(guó)學(xué)大講堂》系鐘永圣國(guó)學(xué)大講堂系列叢書(shū)。作者用通俗的語(yǔ)言,以講課這種輕松地形式,對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典《素書(shū)》進(jìn)行了深入淺出地講解和闡述,使讀者在悅讀的過(guò)程中,獲得古人圣賢的智慧和能量。《素書(shū)通解/鐘永圣國(guó)學(xué)大講堂》具有一定的實(shí)用價(jià)值和出版價(jià)值。
《活學(xué)活用孫子兵法》涉及軍事理論、實(shí)踐各個(gè)方面,內(nèi)容博大精深,思想深邃,邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn),既是我國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,又是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分!痘顚W(xué)活用孫子兵法》對(duì)《孫子兵法》全文進(jìn)行譯注,每篇逐一題解,資料豐富,解說(shuō)詳盡,尤其是將孫子思想放在先秦諸子、先秦文化的大背景加以闡發(fā),頗多新論,是一部學(xué)習(xí)、研讀
《活學(xué)活用三十六計(jì)》是我國(guó)古代的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一,素有兵法、謀略奇書(shū)之稱!痘顚W(xué)活用三十六計(jì)》是在原典基礎(chǔ)上進(jìn)行引申和闡釋,通俗通透解讀經(jīng)典戰(zhàn)例,逐字逐句講透兵法原意,通過(guò)貼近現(xiàn)代社會(huì)的精妙解讀,挖掘古代國(guó)學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代意義,汲取古典國(guó)學(xué)寶庫(kù)中的智慧,古為今用,啟迪人生。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,是春秋時(shí)期著名的軍事理論家孫武所作,是中國(guó)現(xiàn)存*早的兵書(shū),也是世界上*早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”!秾O子兵法》系統(tǒng)地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律,提出了一套十分完備的軍事思想體系和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,歷來(lái)備受贊譽(yù)!秾O子兵法》內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn),是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn),
《三十六計(jì)》的“三十六”本為虛數(shù),并非確指,在《易經(jīng)》里表示詭計(jì)多端。莊永洲主編的《三十六計(jì)(第1次修訂全彩圖解)》中的“三十六”則指三十六種計(jì)謀。書(shū)中將這些計(jì)謀每六計(jì)編為一套,分別是“勝戰(zhàn)計(jì)”、“敵戰(zhàn)計(jì)”、“攻戰(zhàn)計(jì)”、“混戰(zhàn)計(jì)”、“并戰(zhàn)計(jì)”和“敗戰(zhàn)計(jì)”,共六套。前三套是處于優(yōu)勝時(shí)所用之計(jì),后三套是處于劣勢(shì)時(shí)所用之
《明清稀見(jiàn)兵書(shū)四種北京大學(xué)圖書(shū)館藏明萬(wàn)曆刻本(套裝上下冊(cè))/中國(guó)科技典籍選刊》整理包括選擇存世善本進(jìn)行高清灰度影印,同時(shí)當(dāng)頁(yè)排印標(biāo)點(diǎn)釋文,并加校勘及精當(dāng)注釋,方便學(xué)術(shù)研究及閱讀。書(shū)前撰學(xué)術(shù)性導(dǎo)言,書(shū)后附索引及研究論著目錄。本次整理影印收入北京大學(xué)藏初刻全本(并對(duì)照錄文)與日本公文書(shū)館藏明刻重編五卷本,為學(xué)界提供可靠、完
《素書(shū)》分為原始、正道、求人之志、本德宗道、遵義、安禮六章,原文共有一百三十二句,一千三百六十字,雖然文字簡(jiǎn)略,但每句話的內(nèi)蘊(yùn)卻含意精湛。本書(shū)是以道家思想為宗旨,集儒、法、兵的思想于一體的智慧之作。它充分發(fā)揮諸家思想觀點(diǎn)與方法,以道、德、仁、義、禮為立身治國(guó)的根本,揆度宇宙萬(wàn)物自然運(yùn)化的理數(shù),并以此認(rèn)識(shí)事物,對(duì)應(yīng)物理,
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,簡(jiǎn)稱《孫子》,是中國(guó)古代*偉大的兵書(shū),也是現(xiàn)存很早的一部兵書(shū)。約成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之交,今存共十三篇。全書(shū)以謀略為經(jīng)線,以戰(zhàn)爭(zhēng)的一般進(jìn)程為緯線編織而成。十三篇脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容博大精深,系統(tǒng)而全面地論述了部署作戰(zhàn)的理論,既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的總結(jié),又有對(duì)具體軍事謀略的闡釋。每一篇都各有特色相對(duì)
《聊齋志異》是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。作品題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富,成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫(xiě)細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典文言短篇小說(shuō)的典范。《少年讀經(jīng)典??聊齋志異》選取《聊齋志異》中具有代表性的、廣為流傳的篇目并改寫(xiě)成適合青少年閱讀
本書(shū)按計(jì)名排列,共分六套計(jì),即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)。每套計(jì)中又分為六計(jì),共三十六計(jì)。每計(jì)有解語(yǔ)和按語(yǔ)。解語(yǔ)的后半部分大都由《周易》的語(yǔ)辭構(gòu)成,并把《周易》中的陰陽(yáng)變化之理,推演為兵法中的剛?cè)帷⑵嬲、進(jìn)退和攻守的變化。按語(yǔ)則多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫子、吳子、尉繚子等兵家的名句警語(yǔ),對(duì)三十六計(jì)加以