這是一本深入解讀釋家文化全貌，真正讓心靈與智慧相遇的書。書中不僅全面系統(tǒng)地介紹了中國釋家文化的發(fā)展歷史、主要流派、代表人物、重要典籍，還詳盡細(xì)致地收錄了釋家文化的重要知識點，采擷了釋家文化思想寶庫中最耀眼的精華。書中集文化性與大眾普及性于一體，是釋家文化的通俗百科讀本�，F(xiàn)在，就請你與我們一起靜下心來，開啟一段關(guān)于釋家文

大藏經(jīng)是佛教教典集成的總稱，是研究佛教的根本典籍，也稱為一切經(jīng)、三藏經(jīng)。一切經(jīng)是表示大藏經(jīng)匯集佛典之廣，三藏經(jīng)則指大藏經(jīng)分為經(jīng)藏、律藏、論藏三部分，經(jīng)的教典集成為經(jīng)藏，律的教典集成為律藏，論的教典集成為論藏。經(jīng)是佛指導(dǎo)弟子修行所宣講的理論，律是佛為信徒指定的日常生活準(zhǔn)則，論是佛弟子為闡明經(jīng)的理論的論著。一般來說，佛所宣

一、中國學(xué)術(shù)文化名著文庫，旨在為讀者提供20世紀(jì)二三十年代以來的中國學(xué)術(shù)精品。當(dāng)時，學(xué)問家經(jīng)歷了新文化運動，西學(xué)東漸，學(xué)術(shù)革新；因時應(yīng)勢而現(xiàn)出版高峰，大師名家之作數(shù)量激增，質(zhì)量上乘，對此時及后世的中國學(xué)術(shù)發(fā)展與演進(jìn)均產(chǎn)生了巨大的影響。二、本叢書精選此時大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作，以期對20世紀(jì)以來的中國學(xué)術(shù)文化做一

黃懺華編著的《黃懺華中國佛教史》1923年爆發(fā)的那場“科玄論戰(zhàn)”，丁文江所代表的“科學(xué)派”勝出．張君勱所代表的“玄學(xué)派”顯得有些“弱不禁風(fēng)”。但“科學(xué)派”的勝出只是表面的，在“科學(xué)“外衣下，有一股潛流涌動于論戰(zhàn)之后的中國．這股潛流就是所謂“宗教學(xué)熱”。黃懺華著《中國佛教史》，就是此股熱潮的殿后之作。中國佛教通史之編述，

《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：蔣維喬中國佛教史》共分為十八章，主要內(nèi)容包括：佛教東傳之期；佛經(jīng)傳譯之初期；四大翻譯；南北佛教之中心；佛教之弘傳之道教；禪之由來等。

本書是星云大師撰寫的100篇祈愿文，內(nèi)容涉及生活的方方面面，包括對父母、對老人、對國家、對社會等的祝福祈禱，是一套普世通用的經(jīng)典之作。每一篇文章都像贊美詩一樣優(yōu)美，深情，充滿包容、慈悲的佛家情懷，使您讀后能凈化身心，增長�；�，學(xué)習(xí)佛的智能與慈悲。同時，每一篇祈愿文后都配有名家繪畫，與內(nèi)容相得益彰。

蘇慧廉，英國人，傳教士，著名的教育家，歐洲一流的漢學(xué)家。他一生最好的時光都在中國度過，他的故事，卻少有人知。在十九世紀(jì)晚期至二十世紀(jì)初的中國，這三個字與許多歷史大事件、歷史名人關(guān)聯(lián)密切。 二十歲出頭的他，漂洋過海從英國來到中國，他的未婚妻也追隨而來。他的孩子出生在這里，并由此開始了一生與中國的緣分。 他在溫州

達(dá)至性靈的禪宗解讀！精微獨到的妙理闡釋！作者梅毅在此書中化身“修禪問道者”，在“佛禪七宗問”中設(shè)七問，于自問自答中以通俗易通的語言和妙趣橫生的敘述方式給讀者做了“禪宗”普及。在“28個好玩的公案”中選取禪宗歷史上較為典型的公案，于敘述中加以禪宗典籍的解讀，在彰顯大師們的境界之余更帶給讀者全新的性靈體驗！在“42首愉悅的

被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的《金剛經(jīng)》，記載了釋迦牟尼佛在人世間時的本來面目與講話實錄，全文5176字，字字蘊(yùn)含佛法精髓，句句都是人生真諦。今天，在繁忙的生活中，壓力、疲勞、挫折、迷茫，容易使我們陷于焦慮，身心疲憊；這時候，無論您是否有宗教信仰，讀一讀佛經(jīng)，都可以讓心平靜下來，從而在日常生活中更自然從容，更積極樂觀，遇到任何事

《中國鄉(xiāng)村的基督教：1860-1900年江西省的沖突和適應(yīng)》作者史維東以江西省為研究對象，擷取了“教案”這一晚清中國社會最為敏感而且頻繁發(fā)生的事件與關(guān)注重點，并針對以往研究者注重城市“教案”研究而忽略鄉(xiāng)村地區(qū)的不足，對基督教在中國鄉(xiāng)村地區(qū)的生存、發(fā)展及其在地方?jīng)_突中所扮演的角色，以及鄉(xiāng)村教案的本質(zhì)內(nèi)容等作了深入細(xì)致的描