本書所收的論文大抵集中在晚明到清初這一段，它們基本上與“明清思想的轉(zhuǎn)型”這一個大論述息息相關(guān)，但是作者刻意挖掘前人所忽略的問題，故書中所處理的人物、材料、主題，不一定都落在一般熟習(xí)的論述范圍之內(nèi)。由它們可以看出整個“明清思想轉(zhuǎn)型”是一個內(nèi)容非常復(fù)雜、成份非常多元的歷史現(xiàn)象，由心學(xué)到考證學(xué)的轉(zhuǎn)變只是其中一端而已。本書所收

對陽明后學(xué)的主要代表人物王時槐文集進(jìn)行搜集整理，包括《友慶堂合稿》七卷、《友慶堂存稿》十三卷、《自考錄》二卷等。

對陽明后學(xué)北方王門的主要代表人物的文集進(jìn)行搜集整理，以為學(xué)術(shù)界提供關(guān)于陽明后學(xué)的基本研究資料，以推動陽明學(xué)研究的深入開展。

本書為葉圣陶點(diǎn)校版王陽明《傳習(xí)錄》，以明隆慶六年（1572）謝廷杰刻《王文成公全書》為底本�！秱髁�(xí)錄》是王守仁的弟子們記錄老師傳授的話語及論學(xué)書信的集子。本書分為上卷、中卷、下卷三個部分。上卷經(jīng)王陽明本人審閱；中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述；下卷雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地說明了他晚年的思想。王陽明是中國歷

本書是《傳習(xí)錄》的通俗講解普及版，重在心學(xué)實修，是實踐之學(xué)，非傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)著作。書中用樸實、幽默的語言，結(jié)合大量生活例子和作者長達(dá)十多年的實修心得，將王陽明的“心即理”“知行合一”“致良知”等深入簡出地闡釋出來。通過不斷去私欲存養(yǎng)天理的事上磨，讓人心體光明、良知充盈，讓圣學(xué)成為人皆可修的實用之學(xué)。 本書洞悉人性和

本書將陽明心學(xué)與當(dāng)代心理學(xué)成果做了深度融合和返本開新的透徹剖析，作者以活潑新穎的理論解讀，結(jié)合大量實際場景及案例，深入淺出地啟發(fā)讀者將陽明心學(xué)活進(jìn)自己的日常，去嘗試解決生活中原來看似無解的難題，建立和諧而充滿無限可能性的生活基礎(chǔ)。全書分明心篇與致用篇，明心篇剖析了陽明心學(xué)的基礎(chǔ)架構(gòu)，致用篇將陽明心學(xué)的修習(xí)之法做了

《王學(xué)研究》由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦，圍繞陽明學(xué)研究，征集國內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽明學(xué)最新研究成果。本輯是第十一輯，有四個欄目：王陽明思想研究、陽明學(xué)與區(qū)域文化研究、陽明學(xué)比較研究、陽明學(xué)的當(dāng)代價值研究�！锻鯇W(xué)研究》具有獨(dú)特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學(xué)研究的重要陣地。

本書是《傳習(xí)錄》的通俗講解普及版，重在心學(xué)實修，是實踐之學(xué)，非傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)著作。書中用樸實、幽默的語言，結(jié)合大量生活例子和作者長達(dá)十多年的實修心得，將王陽明的“心即理”“知行合一”“致良知”等深入簡出地闡釋出來。通過不斷去私欲存養(yǎng)天理的事上磨，讓人心體光明、良知充盈，讓圣學(xué)成為人皆可修的實用之學(xué)。 本書洞悉人性和

本書收錄梁啟超、王勉三、馬宗榮、胡越四位大師的文章和著作，從不同角度講述王陽明的生平經(jīng)歷，闡釋王陽明的學(xué)說精髓。一書在手，既可以了解王陽明頗為傳奇的一生，亦可以了解他流傳千古、響徹中外的心學(xué)思想。

《王陽明》是一部介紹王陽明心學(xué)思想的普及讀物。全書從史論結(jié)合的角度辨析、闡述了王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容、思想發(fā)展、歷史演變，及其對中國思想文化領(lǐng)域的重要影響，包括心學(xué)形成的歷史前提、心體的重建、心與物、德性語境中的良知、群己之辨、致良知、知行之辨、心學(xué)中的名言問題、心學(xué)與晚明思想、明清之際的心學(xué)、心學(xué)的近代回響等。全書既有