本書是教育部“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃”的研究成果，是面向21世紀(jì)課程教材�！度耸滦姓�學(xué)》以國家行政機(jī)關(guān)人事管理的理論與實踐為研究對象，上篇闡述了人事行政基本理論的緣起及其發(fā)展動態(tài)；中篇按照人事管理的六個機(jī)制完整地闡述了中國現(xiàn)行的國家公務(wù)員制度（含中國內(nèi)地和港、澳、臺地區(qū)）；下篇對幾個主要資本主義

中講得政治學(xué)說史，其作為一門科學(xué)，要闡述政治思想的發(fā)生和發(fā)展所固有的規(guī)律性，證明政治思想的歷史是國家和法的學(xué)說有規(guī)律的積累過程，而這個過程是在代表不同階級利益的思想派別斗爭中進(jìn)行的。政治思想最主要的就是各個階級對待國家政權(quán)的理論觀點和政治主張。政治思想史除了研究國家與法的理論外，如下一些內(nèi)容也應(yīng)列入它的研究范圍。首先是

《西方現(xiàn)代思想?yún)矔?0：致命的自負(fù)》是哈耶克的全集——哈耶克著作的標(biāo)準(zhǔn)版本——的第一卷。讀者想必會有深刻的感受，這部新作的論證節(jié)奏明快，立場鮮明，既有頗為切合具體的實例，又不時露出犀利的辯鋒，因此他們也會樂于對《西方現(xiàn)代思想?yún)矔?0：致命的自負(fù)》的背景有所了解。1978年，年屆80高齡，與形形色色的社會主義戰(zhàn)斗了一生的

《面向21世紀(jì)課程教材：西方政治思想史綱》是我多年從事西方政治思想史教學(xué)和科研的一個成果，是我在閱讀、思考、概括大量西方政治學(xué)譯著和部分原著的基礎(chǔ)上完成的。我編寫《面向21世紀(jì)課程教材：西方政治思想史綱》時所遵循的原則是：西方政治思想是西方政治思想家的思想，不是我的思想。因此引述了大量的譯文來印證我的概括和歸納。但是由

《中國近現(xiàn)代政治思想史》以政治思潮為主線，以專題形式闡述了近百余年來，中國主要的社會政治思潮起伏、交替、碰撞，及其對中國社會進(jìn)程發(fā)生作用的歷史。在寫作上我們力圖從政治學(xué)與歷史學(xué)相結(jié)合的角度，對各種思潮作出簡明、深入的分析，以有助于說明五四時期中國先進(jìn)分子選擇科學(xué)社會主義以及這一理論在中國取得勝利的歷史必然性。

功利主義在現(xiàn)代道德哲學(xué)中占主導(dǎo)地位。其它理論，如直覺主義，沒有提供能德觀，應(yīng)當(dāng)以一種更抽象的社會契約論來替代功利主義。其出發(fā)點是：社會基本結(jié)構(gòu)是正義的主題，人們在達(dá)成其它協(xié)議之前，首先要就這會制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果。對這種選擇的哲學(xué)描述只能是：它是相互

本書作者普列漢諾夫是俄國的社會主義運動活動家、的哲學(xué)家和歷史學(xué)家。本書三卷本是他晚年所寫的專著，他在書中從歷史唯物主義原理出發(fā)，詳細(xì)論述了俄國的社會思想是如何由當(dāng)時的社會生產(chǎn)力所決定，如何伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的。我館歷來重視移譯世界各國學(xué)術(shù)名著。從五十年代起，更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學(xué)術(shù)著作，同時適