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當(dāng)前分類(lèi)數(shù)量:3807  點(diǎn)擊返回 當(dāng)前位置：首頁(yè) > 中圖法 【B9 宗教】 分類(lèi)索引
  • 當(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究
    • 當(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究
    • 范愉　等著/2011-7-1/ 經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社/定價(jià)：¥80

    • 《當(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究》是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“當(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究”(04jzd005)的最終成果�！懂�(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究》由三編構(gòu)成，分為二十二章，其探討思路和研究?jī)?nèi)容大致如下。第一編“當(dāng)代宗教沖突研究”，努力嘗試“跨學(xué)科的研究方法”，不但致力于較為全面地考察分析當(dāng)代宗教沖突的主要表現(xiàn)形式，

    • ISBN：9787514104585
  • 梵漢對(duì)勘入菩提行論
    • 梵漢對(duì)勘入菩提行論
    • 黃寶生 注/2011-7-1/ 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社/定價(jià)：¥48

    • 《梵漢對(duì)勘入菩提行論》譯者黃寶生將現(xiàn)代在印度發(fā)現(xiàn)的梵文佛經(jīng)《入菩提行經(jīng)》翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并與唐代譯經(jīng)對(duì)勘，加以注釋?zhuān)g力求與原文貼近。《梵漢對(duì)勘入菩提行論》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。

    • ISBN：9787500495970
  • 梵漢對(duì)勘入楞伽經(jīng)
    • 梵漢對(duì)勘入楞伽經(jīng)
    • 黃寶生 譯/2011-7-1/ 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社/定價(jià)：¥88

    • 《梵漢對(duì)勘入楞伽經(jīng)》譯者黃寶生將現(xiàn)代在印度發(fā)現(xiàn)的梵文佛經(jīng)《入楞伽經(jīng)》翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并與唐代譯經(jīng)對(duì)勘，加以注釋?zhuān)g力求貼近原文�！惰鬂h對(duì)勘入楞伽經(jīng)》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。

    • ISBN：9787500496267
  • 中論頌：梵藏漢合校.導(dǎo)讀.譯注
    • 中論頌：梵藏漢合校.導(dǎo)讀.譯注
    • 葉少勇 著/2011-6-1/ 中西書(shū)局/定價(jià)：¥68

    • 《中論頌》是公元二三世紀(jì)時(shí)印度論師龍樹(shù)的代表作，是大乘佛教的義理基石。該論上承般若經(jīng)，下啟中觀派，闡述“一切皆空”的思想體系，主張一切存在唯是名言而無(wú)對(duì)應(yīng)自體。這一思想不僅影響了后世所有的佛教宗派，在人類(lèi)思想史上也獨(dú)樹(shù)一幟。5世紀(jì)初鳩摩羅什將青目釋《中論》譯漢，對(duì)中國(guó)佛教的義理研習(xí)和宗派沿革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，龍樹(shù)由此被

    • ISBN：9787547502396
  • 圣經(jīng)故事（2011升級(jí)版）
    • 圣經(jīng)故事（2011升級(jí)版）
    • （美）房龍/2011-6-1/ 北京燕山出版社/定價(jià)：¥13

    • 《圣經(jīng)故事（2011升級(jí)版）》是美國(guó)著名通俗作家房龍的名著之一，自出版以來(lái)，一直廣受贊譽(yù)，傳讀不衰。房龍對(duì)人生和事物有著積極、深刻的理解。《圣經(jīng)故事（2011升級(jí)版）》就是既忠實(shí)于原典，又有自己樸素的聲音。雖是以《圣經(jīng)故事（2011升級(jí)版）》為藍(lán)本講述故事，卻并不拘泥于原著，而是將所謂的神跡、民族傳說(shuō)、歷史故事與近代歷

    • ISBN：9787540214579
  • 回到正統(tǒng)
    • 回到正統(tǒng)
    • [英]切斯特頓/2011-5-9/ 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店/定價(jià)：¥23

    • 《回到正統(tǒng)》被公認(rèn)為基督教的護(hù)教經(jīng)典。作者綜合了哲學(xué)與宗教信仰的觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行的一些信念提出異議，一針見(jiàn)血地指出現(xiàn)代思潮的的錯(cuò)謬，在當(dāng)時(shí)的文化界產(chǎn)生了巨大的反響。作者通過(guò)思想的探索發(fā)現(xiàn)，使徒信經(jīng)所表達(dá)的正統(tǒng)信仰才是好哲學(xué)，是真正能滿足人生需要的真理。《回到正統(tǒng)》幽默的筆觸不單使人感受到思考的力量，更讓人感受到思考

    • ISBN：9787108036780
  • 御定子平
    • 御定子平
    • 鄭同 點(diǎn)校/2011-5-1/ 華齡/定價(jià)：¥48

    • 由鄭同點(diǎn)校的《御定子平》內(nèi)容介紹：子平之理，始自唐大夫李公虛中，以人生年月日時(shí)，生克旺相，休囚制化，決人生之禍福，多有神驗(yàn)。至宋，徐子平先生以人生日主分作六事，議論精微，作《淵�！分畷�(shū)，集諸儒之義傳布。后之諸君，遂以子平代稱(chēng)命理之學(xué)。《御定子平》一書(shū)，乃命理秘本，清初學(xué)者編撰，康熙御定，多年藏之大內(nèi)，并無(wú)刻本傳世�！队�

    • ISBN：9787801788139
  • 異教徒
    • 異教徒
    • （英）切斯特頓　著，汪詠梅　譯/2011-5-1/ 生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店/定價(jià)：¥25

    • 本書(shū)是《回到正統(tǒng)》一書(shū)的姊妹篇。對(duì)切斯特頓來(lái)說(shuō)，《異教徒》是對(duì)壞哲學(xué)或異端思想的批評(píng)，《回到正統(tǒng)》則是對(duì)好哲學(xué)或正統(tǒng)信仰的辯護(hù)。作者在本書(shū)中抨擊了他同時(shí)代那些藐視正統(tǒng)信仰的異教徒，揭示出他們的思想何以是壞哲學(xué)。書(shū)中充滿著智慧的悖論和思考問(wèn)題的獨(dú)特視角，語(yǔ)言詼諧幽默，頗為引人人勝。

    • ISBN：9787108036919
  • 神奇之門(mén)
    • 神奇之門(mén)
    • 張志春著/2011-5-1/ 中國(guó)商業(yè)出版社/定價(jià)：¥48

    • 本書(shū)是易學(xué)研究界第一次從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面徹底揭開(kāi)了奇門(mén)遁甲之謎，展示了來(lái)源于軍事上排兵布陣的這種時(shí)空數(shù)理模型。其內(nèi)容包括：易學(xué)思維中的科學(xué)性精華、數(shù)理奇門(mén)的基礎(chǔ)知識(shí)、數(shù)理奇門(mén)的現(xiàn)代應(yīng)用研究三編。

    • ISBN：9787504472533
  • 在鬧市中修行（修訂版）
    • 在鬧市中修行（修訂版）
    • 釋顥　編著/2011-5-1/ 中國(guó)華僑出版社/定價(jià)：¥32.8

    • 《在鬧市中修行（修訂版）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：靜如止水才能排除私心雜念，無(wú)欲無(wú)求、心平氣和。水中月，夢(mèng)中花不足為依，虛幻的東西不應(yīng)以為動(dòng)�？辞辶耍簿歪屓涣耍y得糊涂，糊涂難得。留一半清醒，留一半醉，才能在平靜之中體味這人生的酸、甜、苦、辣。忙處偷閑，癡中取樂(lè)，且于半醉半醒間。本性常因外物而迷惑，進(jìn)而喪失真我，于是紅塵中紛擾迭出

    • ISBN：9787511313546