《形而上學》創(chuàng)作于公元前4世紀，是古希臘哲學家亞里士多德創(chuàng)作的哲學著作。書中探討了哲學研究對象和研究范圍，并對一些哲學術語做了釋義；分析批判了以前的哲學家的思想，重點批判繼承了柏拉圖的理念論�！缎味�上學》闡發(fā)了一種學說，這種學說有時稱為智慧，有時稱為“di一哲學”，其任務是描述實在的更普遍、更抽象的特征，以及普遍有效的

在全球資本主義成為一個基本事實條件下，馬克思主義如何談論自己的解放方程？本文以美國著名歷史學家德里克作為個案闡明晚期馬克思主義者的思考。在德里克看來，全球化乃是當代資本主義對全球關系的重組，全球資本主義霸權塑造了新的話語實踐，解放實踐成為邊界之地的激進策略，但其應該堅持整體性烏托邦抱負，努力開啟替代資本生產(chǎn)的全球現(xiàn)代性

本書是國家社會科學基金重點項目分析哲學若干基本理論問題新探（項目批準號12AZD072）的結項成果之一，本項目結項等級為優(yōu)秀。上編為批評性評論，其中*專題為早中期分析哲學，第二專題為克里普克哲學，第三專題為新近分析哲學本書下編為理論性建構，由9章組成，在批判性審視當代西方哲學有關理論的基礎上，提出、闡發(fā)和論證了一些帶有

《分析哲學:回顧與反省》由上、下兩編構成：上編是西方哲學家論分析哲學，我選擇了13篇論述分析哲學的文章，它們大都由當今一流的西方分析哲學家所撰寫，具有相當?shù)臋嗤�性；并約請了一些國內(nèi)同行將其譯成中文。我盡可能認真地審看了所有譯文，做了一些譯名統(tǒng)一工作，并在個別地方根據(jù)原文作出了修改。下編是中國哲學家論分析哲學，收入了由大

本書所立足的空間思維，受到了亨利列斐伏1974年所著的《空間的生產(chǎn)》一書的啟發(fā)，并受到對空間思維有論述的思想家的觀點影響。雖然后現(xiàn)代主義所推崇的批判主義是做永遠的搗蛋鬼，但作者更愿意有建設性地提出空間思維和公平與效率的空間變化原則、現(xiàn)實與夢想的空間創(chuàng)造原則、空間的折疊和空間相對論等一系列自主的觀點，為后現(xiàn)代主義哲學樹立

人類的使命》一書，論證了目前發(fā)生在世界范圍內(nèi)的重大變革，從新的視角，提出了全新的理論。本書以人類的基本使命為核心，勾畫出一個既符合當前改革的需要，又適用于未來社會的系列人文思想輪廓。這其中包括世界觀、方法論、信仰、價值觀、倫理觀、道德觀、修身、益行和養(yǎng)生等。本書涵蓋了人與自然、人與社會、人與自身的三大關系。 本書不僅開

本書輯錄了生命實踐教育學派2017年的重要研究成果，以校園四季系列活動設計為議題，分主題研討、理論研究、實踐研究、學派發(fā)展比較研究等板塊。主題研討刊發(fā)生命·實踐教育學派創(chuàng)始人葉瀾教授的新作《溯源開來：尋回現(xiàn)代教育丟失的自然之維<回歸突破：生命·實踐教育學論綱>續(xù)研究之二（上編）》、劉良華教授

本書為哲學類學術性專著，屬哲學和方法論的基礎研究。由于不同整體論均體現(xiàn)為對整體與部分及其關系有不同取向，本書據(jù)此以展開整體論的整合研究，一方面是對整體與部分的形而上分析與具體整體論分析的整合，另一方面是對不同具體整體論的基礎展開形式分析，澄清其思想，探索整體論的普遍形式。主要從整體與部分的形而上學分析、元素奠基的弱整體

《你，會回來嗎？心理治療師與你對話生死》一書是黃蘅玉博士又一力作，她將幾十年心理咨詢和治療時的生死自由談記錄在此，希望與大家一起探討生死難題。該書三個部分，兒童篇，主要談論兒童在面對父母和親友死亡時的困惑及相應的處理方法。青年篇，青年期作為自殺行為的高危階段，每個企圖自殺的青年都有自己痛不欲生的理由，作者懷著同理心真誠

《康德與形而上學疑難》是20世紀德國哲學家馬丁??德格爾的主要著作之一。本書主要是將康德的《純粹理性批判》闡釋成形而上學的一次奠基活動，其目的在于將形而上學疑難作為一種基礎存在論的疑難問題展現(xiàn)出來�；�礎存在論就是對有限人的本質(zhì)作存在論上的分析工作，是人的親在的形而上學，它與所有的人類學，甚至與哲學的人類學都保持著根本性