《秋日傳奇》是美國作家吉姆哈里森的代表作，美國文學(xué)史上公認(rèn)的中篇小說經(jīng)典。吉姆哈里森的中篇小說多以三部曲形式結(jié)集出版，《秋日傳奇》中就包括了《復(fù)仇》、《獨舞男亨》和《秋日傳奇》三個中篇故事。 《秋日傳奇》是哈里森根據(jù)其妻子的祖爺爺遺留下的日記經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)作的一部歷史傳奇：遼闊的蒙大拿州，拉德洛上校家的三個兒子為了世

《羅密歐或朱麗葉》是一本體裁新穎的小說，也是一本游戲書，人物和故事情節(jié)取材于莎士比亞名著《羅密歐與朱麗葉》。讀者在最開始就可以選擇自己想要扮演的人物角色，并在閱讀過程中幫所扮演的人物做出一系列選擇，從而引出不同的故事線，以及一百多種各不相同的結(jié)局。而由于其中錯綜復(fù)雜的選擇太多，所以哪怕通往同一種結(jié)局的路徑也有無數(shù)種，整

恒河，從喜馬拉雅山脈的冰川落入塵世，流經(jīng)印度北部平原，匯入孟加拉灣。她哺育了古老瑰麗的印度文明，千百年來，吸引著無數(shù)取經(jīng)人、征服者、傳教士、學(xué)者、畫家、詩人，朝圣者……喬治?布萊克，自傳說中的恒河源頭“牛嘴”出發(fā)，順流而下，見證了千奇百怪又遵循獨特規(guī)則運(yùn)行的浮世風(fēng)景。深山中的苦修者向他講述披頭士的靈修逸聞，瑜伽中心老板

俄裔美國作家弗拉基米爾·納博科夫是20世紀(jì)最具影響力的雙語作家之一。從符號學(xué)視角來看，納博科夫的創(chuàng)作與其他任何文學(xué)經(jīng)典一樣，無論是出于哪一種角度的解讀，都無法窮盡其全部意義。以符號學(xué)，主要是巴赫金以對話性和狂歡化思維為核心的符號學(xué)理論助力納博科夫創(chuàng)作研究，將文學(xué)文本視為可被無限闡釋和拓展的藝術(shù)空間，不斷發(fā)掘文本意義衍生

是一部融自我成長、驚險小說、冒險故事于一體經(jīng)典巨著。在秘魯雨林中發(fā)現(xiàn)了一部寫于公元前600年的古老手稿，其預(yù)言人類在歷史文明發(fā)展的過程中，將循序掌握九個歷史規(guī)律，并在第三個千禧年，邁入一個高度開發(fā)的地球文化圣境。不過這部影響深遠(yuǎn)的手稿，卻因為威脅舊有權(quán)勢，而為當(dāng)時政治、文化界所不容，被深埋。主人公在機(jī)緣中卷入紛爭，擔(dān)負(fù)

本書是研究英美詩歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)的學(xué)術(shù)著作。本書以形式主義與結(jié)構(gòu)主義為理論框架，從體裁的角度出發(fā)，討論了四種自由詩詩性的表現(xiàn)方式；從視覺的角度出發(fā)，論證了形式即內(nèi)容的形式主義主張；從邏輯的角度出發(fā)，總結(jié)了詩歌內(nèi)在的結(jié)構(gòu)范式；從詩歌傳統(tǒng)的角度出發(fā)，分析了結(jié)構(gòu)破格的特征與成因；從主題的角度出發(fā)，歸納了象征與意象的種類及特點。

田納西·威廉斯以美國南方為背景，用詩歌般的語言塑造了許多充滿悲劇色彩的南方淑女形象。對威廉斯來說，文學(xué)創(chuàng)作是一種逃避現(xiàn)實、超越時間的方式，他筆下的南方淑女同樣選擇了詩意的想象，試圖挽留時間的腳步，構(gòu)建理想的世界。筆者以威廉斯劇作中的南方淑女為主要研究對象，分別從懷舊、異化、表演性、生存美學(xué)等文化視角，揭示她們在現(xiàn)代社會

著名女作家李黎幾十年來行走在世界各地，一直都帶著文藝的眼光來審視旅地，或與文化老人做實際的交往，或與已故作家、電影導(dǎo)演做心靈的對話。在她的生命中，這些有過重要交集的對象，無論時空如何改變，都在這初訪或重訪的過程中，激起她的遐思與共鳴。十步之內(nèi)有芳草，萬里天涯覓回聲。在一個個文學(xué)和電影的現(xiàn)場中，李黎傾情分享她瞻儀聆音時的

本書共收錄論文30篇，是國內(nèi)學(xué)者對于美國亞裔文學(xué)（華裔文學(xué)除外）的部分研究成果。涉及多個族裔分支，涵蓋了美國日裔文學(xué)、美國韓裔文學(xué)、美國印度裔文學(xué)、美國菲律賓裔文學(xué)和美國越南裔文學(xué)，是對美國亞裔文學(xué)研究的整體性體現(xiàn)。