這部以華人赴美淘金熱為背景的小說以一具需要埋葬的尸體開場:爸在夜里死去,媽“已離世”,作為中國移民的孤兒,12歲的露西和11歲的薩姆(女扮男裝)在加州這片拒絕他們存在的土地上帶著父親的尸體策馬尋找埋葬之地。一路上,她們遇到了巨大的水牛骨頭、老虎的爪印和破敗的風(fēng)景,也揭開了家庭秘密和姐弟矛盾的序幕。在他們跋涉的過程中,露
本書中的克萊爾擁有令人稱羨的完美生活,她嫁給了一個(gè)政治明星,完美扮演自己的角色。可她的一舉一動(dòng)隨時(shí)被丈夫派人監(jiān)視,光鮮亮麗的背后其實(shí)全是無盡的政治角力,甚至家暴對(duì)待。機(jī)場一次偶然的機(jī)會(huì),克菜爾遇到了伊娃,兩人在飛機(jī)起飛前的最后一刻決定互換機(jī)票。她們都希望這次機(jī)會(huì)將會(huì)改變她們的命運(yùn),重新開始新的人生。然而,憑空消失不是那
在小說中,安·蘭德虛構(gòu)了一個(gè)社會(huì),置身社會(huì)中的人沒有自己的名字,只用一個(gè)口號(hào)加一串?dāng)?shù)字加以區(qū)別,人甚至不知道“我”這個(gè)字眼,但凡要表示“我”的概念,都用復(fù)數(shù)的“我們”來代替。 一個(gè)名叫“平等7—2521”的人,始終懷著追求真理的強(qiáng)烈愿景,卻被分配一生做“清道夫”;但他依然憑著對(duì)未知的敏銳的覺知,終于尋找到不能提及的時(shí)
本書回溯了美國現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史,概括了美國現(xiàn)代化進(jìn)程中的當(dāng)代美國猶太文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,回顧了為這一發(fā)展歷程做出突出貢獻(xiàn)的貝婁、辛格、馬拉默德、羅斯等當(dāng)代美國猶太文學(xué)四大奠基作家的生平及文學(xué)創(chuàng)作特征,然后梳理現(xiàn)代化進(jìn)程中當(dāng)代美國猶太文學(xué)國內(nèi)外研究狀況。從認(rèn)同、民族認(rèn)同概念出發(fā),分析了現(xiàn)代化進(jìn)程中當(dāng)代美國猶太文學(xué)建構(gòu)美國民族
“若生命終會(huì)結(jié)束,何不好好認(rèn)識(shí)死亡?”本書作者安娜·阿蘭特斯是一名臨終關(guān)懷醫(yī)生,她以自己的親身經(jīng)歷為出發(fā)點(diǎn),真實(shí)回憶與記錄了其在緩和療護(hù)病房里的所見與省思:面對(duì)死亡,人們永遠(yuǎn)來不及準(zhǔn)備好,但透過正視死亡,生命將綻放更豐富的面向。作者曾陪伴無數(shù)病患走過生命尾聲、面對(duì)病苦與死亡,也從中體悟到了醫(yī)學(xué)院無法教導(dǎo)的生命課題,她認(rèn)
本書是作者在1925年所寫的一部以20世紀(jì)20年代的紐約市及長島為背景的中篇小說。主人公蓋茨比的初戀情人黛茜嫁給了一位紈绔子弟湯姆。蓋茨比通過個(gè)人奮斗,由一個(gè)貧窮軍官成為了百萬富翁。他在長島西端買下了一幢豪華別墅,與住在東端的黛茜隔海灣相望。本書表現(xiàn)了“美國夢”的幻滅。這部小說譴責(zé)以湯姆為代表的美國特權(quán)階級(jí)自私專橫,為
本書是美國作家菲茨杰拉德的一部短篇小說作品集,收錄了九篇題材各不相同的故事,刻畫了20世紀(jì)初美國年輕人的種種迷惘。在浮華與躁動(dòng)交織而成的年代里,無論年輕人追求的是什么,他們的生活往往都以憂傷為底色。作者寫作當(dāng)時(shí),正陷入財(cái)政和婚姻的雙重危機(jī),妻子身體也遭受創(chuàng)痛,由此引發(fā)作者對(duì)“時(shí)代困境”的思考,他在描寫物質(zhì)生活“爵士時(shí)代
非裔美國小說主題研究
《大地中心的人》是青年作家童末的長篇小說。駟匹尕伙是自創(chuàng)世之日就被遺棄的地方。從第一天起,被大地上其他地方損毀和舍棄的一切便堆積到這里。駟匹尕伙由殘破、遺忘、停滯和盲目組成。沒有光輝,沒有榮耀。宇宙誕生后,人類便從這個(gè)大地中心,從他們的起點(diǎn)處轉(zhuǎn)身離開——除了諾蘇,F(xiàn)在,這里依舊沒有光輝,沒有榮耀……
本書為作者主持的2018年度國家社科基金一般項(xiàng)目“‘后理論’背景下的當(dāng)代西方文論熱點(diǎn)研究”(18BWW001)的結(jié)項(xiàng)成果。內(nèi)容主要包含三篇:上篇,“后理論”背景下的理論反思;中篇,后現(xiàn)代主義研究;下篇,后現(xiàn)代主義之后的理論熱點(diǎn)。全書預(yù)計(jì)20章,30萬字。主要梳理了西方文學(xué)理論自1980年代末以來的發(fā)展軌跡,分析了其中幾