本書主要是敘述十六國時在西北建立的南涼、西秦兩個政權(quán)的歷史。由于南涼、西秦兩政權(quán)是由我國古代鮮卑族所建，故本書首先從民族史的角度，分別探討了禿發(fā)、乞伏鮮卑的來源、遷徙及融合情況；其次，敘述了他們建立政權(quán)的背景和經(jīng)過，兩國與鄰近各政權(quán)的關(guān)系，以及他們盛衰的歷史。后，對兩國的社會政治制度、社會形態(tài)和意識形態(tài)也作了一些

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三國志選注譯

國學(xué)經(jīng)典藏書-后漢書

《三國志》是二十四史中備受世人推崇的“前四史”之一史。元嘉六年（429年）宋文帝命裴松之一。由于裴注的廣泛引用古籍，故而保存下許多珍貴的歷史資料。本書旨在將裴注今譯編選成集選擇反映三國風(fēng)云紛爭的，膾炙人口、富含情節(jié)的，能彰顯中華傳統(tǒng)美德的，和具有現(xiàn)實意義、可的注文介紹給讀者。

嬴秦文化研究與成果轉(zhuǎn)化：中國·濟南第三屆嬴秦文化與中華嬴秦文化園規(guī)劃研討會文集

三國時代風(fēng)云變幻，英雄輩出。關(guān)于這一時期的正史記錄、野史傳說、演義小說層出不窮，是非真假難以辨別，三國的真面目也逐漸被讀者忽視。本書是《大唐興亡三百年》（原《血腥的盛唐》）作者王覺仁全新力作，力求解開歷史事件的背后之謎，還原從東漢末年到吳國滅亡這一百年的真實三國歷史。 劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義是個美好的虛構(gòu)故事 《三國演義》

《六朝文明》是美國斯坦福大學(xué)丁愛博（AlbertE.Dien）教授的代表作。書中以考古出土實物為基礎(chǔ)，對照傳世文獻(xiàn)對六朝社會作了全面的考察，內(nèi)容包括城市發(fā)展、建筑形式、喪葬禮俗、手工藝品、宗教以及衣食住行等各方面，既有對六朝政治與社會的宏觀闡述，也有對六朝日常生活的微觀觀察，以較新的視角為我們闡釋了變遷中的六朝社會，展

本書為“神話歷史研究”叢書之一。本書以通行本《后漢書》（即司馬彪《續(xù)漢書》與范曄《后漢書》合本）為主要研究對象，探討神話思維如何滲入歷史敘事。本書正文共分五章，詳細(xì)梳理了《后漢書》之《天文志》《五行志》《方術(shù)列傳》及其他神異敘事文本的性質(zhì)、生成過程、文化語境、思維方式、敘事意旨，進(jìn)而探討中古神話歷史敘事傳統(tǒng)的承傳延續(xù)問

本書內(nèi)容講述:“四靈”是指麟、鳳、龜、龍四種動物�！八撵`”的整體或個體經(jīng)常出現(xiàn)在我國古代建筑、雕塑、壁畫、服飾當(dāng)中,文化典籍,神話傳說、器物器皿當(dāng)中。“四靈”文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要內(nèi)容,“四靈”文化不僅涉及范圍廣,而且與我們民族心理、民族精神等深層次的文化解讀和闡釋密切相關(guān),如中華民族為什么以龍為喻?中華龍象征著