本書(shū)分為甲骨文金文研究、簡(jiǎn)帛研究、石刻研究、出土文獻(xiàn)與典籍研究四部分。
《文物精品與文化中國(guó)》一書(shū)以作者曾開(kāi)設(shè)于清華大學(xué)的同名國(guó)家精品課程講稿整理而成。全書(shū)內(nèi)容涉及古代農(nóng)業(yè)、天文、音樂(lè)、紡織、器物、營(yíng)造、醫(yī)療等諸多領(lǐng)域,力圖將專業(yè)精深的考古和文物研究成果以曉暢的語(yǔ)言和清晰的結(jié)構(gòu)傳遞給學(xué)生與大眾讀者,將具體的文物遺產(chǎn)與悠久宏大的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,建立更加直觀、鮮活的文明古國(guó)形象。
本書(shū)以牛河梁遺址紅山文化遺存為主要研究對(duì)象,結(jié)合其他遺址的發(fā)掘和區(qū)域性考古調(diào)查的資料,綜合運(yùn)用考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的研究方法,通過(guò)對(duì)遺跡和遺物特征的分析,從各類遺跡的年代關(guān)系、遺跡單元的形成與演變、手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化分工、社會(huì)分化、社會(huì)權(quán)力的特征及來(lái)源等多個(gè)方面入手,探討以牛河梁遺址遺存為代表的紅山文化晚期社會(huì)的特征
本書(shū)從炎帝、古蜀、古玉切入,以祖源記憶為線索,經(jīng)過(guò)邏輯過(guò)濾、考古印證、民間藏品信息的補(bǔ)充,沿文化交融線和民族遷徙線,敘述華夏文明從新石器時(shí)代晚期到文明成型的秦漢時(shí)代的發(fā)展歷程。
本書(shū)主要收錄了寧波市鎮(zhèn)海區(qū)在第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查中的成果精品1000余件,集中展示了鎮(zhèn)海人民在悠久的歷史中,創(chuàng)造的輝煌文化成就,探索了鎮(zhèn)海古代文明的起源,展示了鎮(zhèn)海深厚的文化歷史底蕰和悠久的歷史文化,特別是那些美輪美奐的精美文物。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。先秦水井對(duì)華夏歷史文明起源和發(fā)展起重要作用。本書(shū)運(yùn)用歷史學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、遺產(chǎn)學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科知識(shí),以先秦水井為考察對(duì)象,從先秦水井起源與分布、形制、功能和作用、水井文化、井灌與農(nóng)耕文化以及水文化研究等6個(gè)方面全面系統(tǒng)地探討中國(guó)先秦水井文化,以期拓寬區(qū)域農(nóng)業(yè)歷史和水井文化的
山東北朝佛教石經(jīng)分布于泰山、鐵山、崗山等二十一座山上,字大如斗,被康有為譽(yù)為北朝書(shū)法的三大寶庫(kù)(一曰龍門造像,一曰云峰刻石,一曰摩崖刻經(jīng))之一。在書(shū)法史上享有極高聲譽(yù)。三十年來(lái),山東省石刻博物館對(duì)這批資料進(jìn)行了全面科學(xué)考察,取得了一系列學(xué)術(shù)成果,遺憾的是書(shū)法臨習(xí)單行本則一直未曾印行。應(yīng)廣大書(shū)法界人士的強(qiáng)烈要求,我社推出
21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。本書(shū)深刻闡明藍(lán)色實(shí)力激烈較量的背后實(shí)質(zhì)是海洋文化競(jìng)爭(zhēng),而海洋文化遺產(chǎn)是海洋文明的精髓,是藍(lán)色競(jìng)爭(zhēng)力的根基;诖艘(guī)律,本書(shū)深刻分析海洋文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)略地位,以環(huán)北部灣為例,以諸多藝術(shù)遺產(chǎn)為典型,著力探索在藍(lán)色時(shí)代到來(lái)的大背景下,如何發(fā)掘海洋文化遺產(chǎn)的時(shí)代價(jià)值及火種價(jià)值,如何對(duì)海洋文化遺產(chǎn)審視、搶救、
《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》(以下簡(jiǎn)稱厲“睡簡(jiǎn)”)指的是1975年12月湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓出土的竹簡(jiǎn)及木牘。內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面,有重要的史料價(jià)值和研究意義。《睡虎地秦簡(jiǎn)文字集釋》共分馬上下二編。上編為集釋部分,共10章,以《睡簡(jiǎn)》文字為研究對(duì)象,以整理小組的注、譯厲依托,盡可能窮盡性地搜集各家成果,
瑪瑙山營(yíng)盤是在清代咸同起義背景下,由政府倡導(dǎo)、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳錢青云(1808~1864)于咸豐七年(1857)主持營(yíng)建的一處自衛(wèi)性山地營(yíng)壘,是數(shù)量龐大的清代山城的代表性遺存,也是窺視19世紀(jì)中后葉王朝體系全面崩潰時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)村治理的一面鏡子。