本書在敘事學(xué)、文化詩(shī)學(xué)和社會(huì)學(xué)視域下，借助微觀文本閱讀和宏觀思潮把握、歷時(shí)性和共時(shí)性相結(jié)合的研究方法，整合比較美國(guó)南方文藝復(fù)興與新生代、新千年文學(xué)在家族、歷史、地域三大經(jīng)典主題方面繼承與顛覆的復(fù)雜交互關(guān)系和嬗變演進(jìn)軌跡，辨析后南方文學(xué)地區(qū)身份漸趨模糊、歷史意識(shí)和家族觀念逐步淡化的社會(huì)和文化因素，總結(jié)當(dāng)代美國(guó)南方文學(xué)注重

優(yōu)雅有禮的酒鬼特里·倫諾克斯和貧窮高貴的私家偵探馬洛相遇，兩人之間發(fā)展出了一段誠(chéng)摯而悲傷的友誼。倫諾克斯酒醉后被馬洛送回，他稍后寄來(lái)一張五千美元的巨鈔作為感謝和告別，然而，一連串的謀殺卻使這個(gè)告別綿綿不絕…… 雷蒙德·錢德勒從45歲發(fā)表首篇短篇偵探小說(shuō)，到1953

本書介紹八部小說(shuō)，分別是德萊塞的《嘉莉妹妹》、華頓的《歡樂(lè)之家》、劉易斯的《大街》、菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》、海明威的《永別了，武器》、�？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》、米切爾的《飄》和莫里森的《*藍(lán)的眼睛》。這些小說(shuō)涵蓋了現(xiàn)實(shí)主義、自然主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，較全面地展現(xiàn)了20世紀(jì)美國(guó)小說(shuō)的全貌。

《我們的一員》為現(xiàn)代主義小說(shuō)杰作，作為反戰(zhàn)小說(shuō)先驅(qū)，小說(shuō)描寫了內(nèi)布拉斯加州青年克勞德·維勒短暫的一生，他本來(lái)在農(nóng)場(chǎng)生活平靜而富足，卻感到精神空虛壓抑。在*次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之后，維勒便積極參軍入伍，*后犧牲在法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。小說(shuō)一經(jīng)出版，便榮獲1923年普利策小說(shuō)獎(jiǎng)。在《我們的一員》理想浪漫的文本下，我們可以深切地

《致憤青》是美國(guó)著名公知克里斯托弗·希欽斯的經(jīng)典著作。在書中，希欽斯以寫給青年的信的形式，為未來(lái)的激進(jìn)主義者、獨(dú)立思想者和一切憤青提供了必要的指導(dǎo)。他探究了各種類型的憤青在關(guān)鍵歷史時(shí)刻所采取的"對(duì)抗立場(chǎng)"，也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了曾經(jīng)給他帶來(lái)無(wú)數(shù)靈感的埃米爾·左拉、羅莎·帕克

本選題看到的是霍桑站在他那歷史文明的轉(zhuǎn)折之點(diǎn)，對(duì)兩種文明——傳統(tǒng)的宗教文明與當(dāng)時(shí)正以蓬勃之勢(shì)興起現(xiàn)代文明所作的深入的歷史與形而上因素的執(zhí)著探尋。納桑尼爾?霍桑對(duì)人、人的生存的探討，表現(xiàn)出了作者對(duì)他生存于其中的文化的深刻問(wèn)詢與質(zhì)疑，對(duì)那時(shí)期深刻的歷史與形而上因素的藝術(shù)呈現(xiàn)，對(duì)人的生存從本質(zhì)處的思考，對(duì)人類生命本體的憂思，

《顛覆﹒開放﹒與時(shí)俱進(jìn)：美國(guó)后南方的小說(shuō)縱橫論》以麥卡錫、克魯斯、漢納、梅森、泰勒、布朗、艾莉森等美國(guó)后南方代表作家20世紀(jì)80年代以來(lái)的作品為研究文本，分析其聚焦變革，著力刻畫的后南方人生百態(tài)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)對(duì)其三重解讀，其后南方性，其與南方文學(xué)傳統(tǒng)的沖突，其體現(xiàn)、代表的當(dāng)今南方文學(xué)態(tài)勢(shì)：一，通過(guò)剖析作品中同質(zhì)化的生活景觀

醫(yī)學(xué)是文明發(fā)展的重要指標(biāo)，也是促使社會(huì)進(jìn)化的重要?jiǎng)恿Α，F(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)代表了西方文化和社會(huì)體制，是帝國(guó)意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)成為帝國(guó)內(nèi)部權(quán)力統(tǒng)治的范式，并在整個(gè)20世紀(jì)對(duì)帝國(guó)擴(kuò)張和集權(quán)統(tǒng)治產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。減如醫(yī)學(xué)史家安德森所青：西方醫(yī)學(xué)話語(yǔ)對(duì)普世主義與現(xiàn)代性的宣示，從過(guò)去到現(xiàn)在一直都涵蓋了帝國(guó)

《后現(xiàn)代生存?zhèn)惱恚盒≌f(shuō)倫理學(xué)視野下的海勒》意圖用小說(shuō)倫理學(xué)的目光去穿越約瑟夫·海勒的小說(shuō)作品，讓理論與作品彼此交往，從而以這種方式，讓它們各自的可能性能夠獲得更好地展開。小說(shuō)倫理學(xué)是一種專門針對(duì)小說(shuō)的新的倫理批評(píng)思路，這是它的首次系統(tǒng)性實(shí)踐。這一思路借鑒了敘事學(xué)和修辭學(xué)等理論視角，將小說(shuō)分成了故事、敘述、

《20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)的城市化主題研究》主要涉及美國(guó)作家托妮·莫里森、薇拉·凱瑟、卡森·麥卡勒斯，她們分屬諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、普利策文學(xué)獎(jiǎng)得主以及特色鮮明的經(jīng)典作家，分別以描寫城市化背景下的美國(guó)北部、西部和南方而著稱。以她們的作品作為研究?jī)?nèi)容，人們好似觀看一幅全景圖，能夠全面而系統(tǒng)地洞察