史學交流是史學生命力之所在，中外史學交流有其源遠流長的歷史，是不同文明之間交流與互鑒的重要組成部分。本書分上、下兩編，上編為域外史學在中國，主要闡述近代以來域外史學(主要為西方史學)傳入中國及其所產(chǎn)生的影響;下編為中國史學在域外，主要敘述中國史學輸出域外及其對該國或該地區(qū)史學所產(chǎn)生的影響。 本書史料宏富，論證翔實，較

文化史的實踐已經(jīng)不限于英語世界，它在歐洲大陸、亞洲、南美洲以及世界上的其他地區(qū)也蓬勃發(fā)展。關(guān)于文化史的研究對象及其研究方法，《什么是文化史》一書提供了關(guān)鍵性的指引。在全新修訂的第三版中，杰出的文化史學家彼得·伯克用通俗易懂的表述，再次引導我們進入文化史的過去、現(xiàn)在和將來。 伯克首先討論了雅各布·布克哈特和約翰·赫伊津哈

為回應當前頗受關(guān)注的史學研究“碎片化”討論，作者從自身對史學研究范式理解的角度，將自己多年的文章按照發(fā)現(xiàn)歷史的路徑進行分類整理，即從中國發(fā)現(xiàn)中國歷史和從世界發(fā)現(xiàn)中國歷史，從而連綴成這本論文集。作者希望通過這本論文集中諸篇文章的論說表明自己對史學特征與使命的認識和態(tài)度，探討史學的意義之所在，即歷史學應是整體的、豐滿的，充

本書為“世界思想寶庫鑰匙叢書”中的一本，圍繞人類學著作《槍炮、病菌與鋼鐵》展開，從學術(shù)淵源、學術(shù)思想和學術(shù)影響三個方面切入，呈現(xiàn)了賈雷德·戴蒙德的思想發(fā)展脈絡和理論主張，有助于讀者辯證地看待戴蒙德的跨學科研究方法，剖析他對于人類社會發(fā)展不平衡原因的解讀，并更加深入地了解該著作對人類學、地理學乃至發(fā)展經(jīng)濟學研究所產(chǎn)生的深

作者是美國當代著名歷史學家，新文化史運動的主要倡導者和領(lǐng)導者之一。在書中，作者頗富技巧地將時間的重要性置于一系列更廣泛的文化變化的歷程中來講述，提供了明晰和獨到的簡介，對于啟發(fā)新的研究思路極具參考價值。

《西方的沒落》是20世紀上半葉德國著名哲學家奧斯瓦爾德·斯賓格勒的作品。作者以文化形態(tài)學為模型，以歷史比較的觀相學為方法，參照有機體的生命節(jié)奏描述了人類文明的發(fā)展進程，并在比較視野下揭示了西方文明必然走向沒落的命運�！拔鞣降臎]落”不是歷史的預言，而是歷史的批判，是對資本主義文明及其賴以確立的歷史理性的批判。

《人類簡史》知識漫畫將戲劇性敘事、分鏡設(shè)計與豐富知識配合，布局巧妙，畫風精美，場景帶入感強。用真人秀的形式重現(xiàn)人類的進化，借當代藝術(shù)杰作展現(xiàn)智人和尼安德特人的首次相遇，以偵探電影的方式講述猛犸象和劍齒虎滅絕的故事，還有紙牌游戲上的6個早期人類物種、虛構(gòu)博士扮演的超級英雄等等，讓我們身臨其境。人類幾百萬年的旅程時而有趣、

本書不求實證歷史事件或編年，而是致力于引導讀者的思考與探索當下歷史學的全新使命——應當如何重新認識歷史以及研究歷史？通過海洋連接在一起的歐洲、非洲、亞洲、美洲，相繼通過宗教、媒體和電子科技重新聯(lián)系在一起。作者借助當代攝影、電影、歌劇、音樂甚至漫畫等各種手段，呈現(xiàn)出后殖民世界中交雜文化與歷史遺產(chǎn)的融合現(xiàn)狀，以世界幾個大陸

歷史是什么？歷史學研究什么？歷史和歷史學對于我們認識世界和自身有什么幫助？歷史學是何時誕生的？經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？為什么歷史學在當下具有格外重要的意義和價值？歷史學的未來何在？ 本書圍繞“歷史學為什么重要”這一主題，探討了歷史學學科的一系列基本問題。 美國著名歷史學家林·亨特執(zhí)筆，獻給公眾的一把開啟歷史學之門的鑰匙。

《外國史學要籍選讀》以世界通史為線索，選擇西方史學名著中關(guān)于各階段歷史的記載和敘述，其中包括涉及世界上古史、世界中古史、世界近代史和世界現(xiàn)代史的經(jīng)典歷史記載。文選以英文文獻為主，同時輔以中文導讀。與同類教材不同的是，《外國史學要籍選讀》將根據(jù)川大世界史的優(yōu)勢研究方向選擇文獻。