《世界祖宗型神話：中國(guó)上古創(chuàng)世神話源流與敘事類(lèi)型研究》運(yùn)用原型理論、文化人類(lèi)學(xué)、歷史還原等多種觀念和方法，對(duì)中國(guó)夏商周人創(chuàng)世神話原初形態(tài)進(jìn)行復(fù)原性重構(gòu)，對(duì)其發(fā)展演變?cè)戳鬟M(jìn)行清理，并在此基礎(chǔ)上探討中國(guó)上古創(chuàng)世神話敘事類(lèi)型的特征。 《世界祖宗型神話：中國(guó)上古創(chuàng)世神話源流與敘事類(lèi)型研究》研究證明，現(xiàn)今所見(jiàn)鯀禹啟傳說(shuō)，原本是
《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言與文化研究書(shū)系：中國(guó)人類(lèi)起源神話母題實(shí)例與索引》是為了適應(yīng)當(dāng)今大數(shù)據(jù)背景下學(xué)術(shù)研究方法變革而進(jìn)行的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，基本依據(jù)是《中國(guó)神話母題W編目》，在具體制作過(guò)程中又對(duì)原來(lái)的母題編目作出新的修正和補(bǔ)充�！吨袊�(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言與文化研究書(shū)系：中國(guó)人類(lèi)起源神話母題實(shí)例與索引》列舉的母題為《中國(guó)神話母題W編目》
本書(shū)主要論及的是從《古事記》起首記載的神話開(kāi)始，直到“伊耶那岐命”的“禊祓”神話之前的部分，通過(guò)對(duì)數(shù)字象征意義的分析，來(lái)對(duì)《古事記》中以“伊耶那岐命”、“伊耶那美命”兩神為中心的一系列神話的含義進(jìn)行解釋說(shuō)明。
本書(shū)是由中國(guó)神話學(xué)專家袁珂先生撰寫(xiě)的第一部全面敘述中國(guó)古代神話體系的專著。全書(shū)從世界是怎樣開(kāi)始的，黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)，羿和嫦娥的故事，帝俊、帝嚳和舜，鯀和禹治理洪水，遠(yuǎn)國(guó)異人，夏以后的傳說(shuō)等幾個(gè)方面對(duì)支離破碎中國(guó)神話作了最全面、完整、有機(jī)而通俗的講述。是了解古代中國(guó)人的豐富的想象力及中國(guó)古代歷史傳承、古代社會(huì)風(fēng)俗、古人生
書(shū)稿最初以《妖怪學(xué)講義》為題，刊載于黃摩西主辦的《雁來(lái)紅叢報(bào)》。全書(shū)共分總論、理學(xué)、醫(yī)學(xué)、純正哲學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、教育學(xué)與雜部八門(mén)。以后由亞泉學(xué)館購(gòu)印，由于該學(xué)館失火，此書(shū)的譯稿五冊(cè)均付之一炬，僅余《總論》一冊(cè)，由商務(wù)印書(shū)館于光緒三十二年八月印行。本書(shū)即為僅余之總論。
《滿族說(shuō)部的薩滿女神神話研究》在已出版的滿族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部叢書(shū)基礎(chǔ)上，結(jié)合東北民間廣泛流傳的神話、傳說(shuō)、民間故事、風(fēng)俗禮儀等內(nèi)容，集中研究滿族說(shuō)部中的薩滿女神神話。同時(shí)，盡量還原滿族說(shuō)部所產(chǎn)生的文化語(yǔ)境，在東北女神文明大文化背景之下探討滿族說(shuō)部的薩滿女神神話，運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)、原型批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義研究等方法探討滿族說(shuō)部薩
媽祖信仰是海洋文化史中最重要的民間信仰之一。莆田作為媽祖的故鄉(xiāng)地，出版這本圖書(shū)具有特別的意義�！秼屪嫖幕逃耪摗饭簿耪�，由莆田學(xué)院教材編寫(xiě)小組撰寫(xiě)完成。主要內(nèi)容包括媽祖與媽祖文化、媽祖文化與中國(guó)海洋文化、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、與構(gòu)建和諧社會(huì)、與海上絲綢之路等。
壯族民間有多種多樣的信仰。譬如始祖神崇拜、蛙崇拜、銅鼓崇拜、莫一大王崇拜、婭汪信仰、龍母信仰、馬援信仰與李將公信仰等。圍繞著這些民間信仰，在壯族民眾中流傳著許多相關(guān)的傳說(shuō)。 有某種民間信仰，往往就有與該信仰相應(yīng)的許多傳說(shuō)在民間流傳。信仰催生民間傳說(shuō)，傳說(shuō)強(qiáng)化民間信仰，二者互為因果。民間傳說(shuō)與民間信仰關(guān)系密切，它們
《從中美比較的角度論說(shuō)早期中國(guó)洪水神話的中心人物》擬引進(jìn)陸威儀先生的學(xué)說(shuō)，以此為背景，結(jié)合早期中國(guó)神話文本實(shí)際情況，與陸威儀先生以及其他回答過(guò)這些問(wèn)題的學(xué)者，共同爭(zhēng)辯、討論中國(guó)洪水神話中心人物形象及其蘊(yùn)含的神話模式，力求在吸收前人的成果的基礎(chǔ)之上，自己找出新證據(jù)來(lái)解答這些問(wèn)題。同時(shí)，梳理陸威儀和中西方學(xué)者對(duì)該問(wèn)題的解答
書(shū)單推薦 更多 新書(shū)推薦 更多
