《文心雕龍》既是中國(guó)文論經(jīng)典，又是中國(guó)文化博觀雅制之典范。本書(shū)立足通識(shí)教育理念，從思想、文本和方法三個(gè)維度呈現(xiàn)《文心雕龍》的文論精髓和博雅精神。前面三章知人論世，結(jié)合劉勰生平際遇，介紹《文心雕龍》儒、道、釋兼宗的思想資源；中間四章品藻佳構(gòu)，在現(xiàn)代文藝學(xué)與古典詩(shī)文評(píng)的雙重視域下，精講《文心雕龍》的創(chuàng)作論、文體論和接受論；

19世紀(jì)，各類文學(xué)文本與視覺(jué)文本，如小說(shuō)、日記、詩(shī)歌、傳記、游記與肖像、照相和圖像等進(jìn)入全球性流通領(lǐng)域，數(shù)碼時(shí)代的知識(shí)考古者借助新的工作方式發(fā)現(xiàn)這些被遺忘或塵封的歷史殘骸，喚醒其生靈與記憶，并訴諸潛思冥想、感同身受的體驗(yàn)，憑借跨民族、跨文化、跨媒介的理論和視野，以精制的學(xué)術(shù)敘事展現(xiàn)在我們面前。 本書(shū)主要探討晚清民初文學(xué)

本書(shū)融會(huì)了著名批評(píng)家孫郁最新的當(dāng)代作家批評(píng)與研究成果，對(duì)當(dāng)代最具代表性的作家、作品進(jìn)行觀照、分析、探討、發(fā)掘，論及汪曾祺、王蒙、林斤瀾、邵燕祥、張賢亮、阿城、史鐵生、賈平凹、李銳、劉恒、張煒、劉慶邦、莫言、閻連科、林白、徐小斌、許謀清、張檸、寧肯、李洱、格非、王家新等當(dāng)代文壇知名作家。全書(shū)由二十余個(gè)專題構(gòu)成，凸顯問(wèn)題意

《批評(píng)的尖尖角：20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)細(xì)探》從作者近二十年來(lái)公開(kāi)發(fā)表的研究20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的論文、評(píng)論中選出若干篇目，悉心編排成一部風(fēng)格獨(dú)具、簡(jiǎn)介獨(dú)到的文學(xué)批評(píng)文集。作者經(jīng)由對(duì)百年文學(xué)的通觀與細(xì)讀，領(lǐng)略了20世紀(jì)文學(xué)的獨(dú)特思想蘊(yùn)藉與審美情趣，并向讀者分享了其中時(shí)代的與超時(shí)代的精神與意涵。世風(fēng)浮躁，作者卻獨(dú)有一份心靜，對(duì)文學(xué)自

《王蒙與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》本書(shū)編選新時(shí)期以來(lái)學(xué)界對(duì)王蒙研究的代表性論文，40余篇。大致以期刊論文或節(jié)選著作的發(fā)行時(shí)間為線索，借此呈示出王蒙研究在不同時(shí)段的差異面向及其歷史流變。自1953年創(chuàng)作《青春萬(wàn)歲》始，在70年的創(chuàng)作生涯中，王蒙記錄的不只是個(gè)體從少年到耄耋的歲月變遷，更承載著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的波動(dòng)沉浮。站在當(dāng)下，重新回顧

王蒙是一個(gè)怎樣的作家？除了他的作品，讀者還可以從《我眼中的王蒙》來(lái)了解這位人民藝術(shù)家�！段已壑械耐趺伞肥珍浟巳�十余篇他人對(duì)王蒙的評(píng)述文章，這里既有劉心武、舒婷、賈平凹這樣的知名作家同行；也有王山、單三婭等王蒙的家人，還有王蒙在新疆結(jié)交的少數(shù)民族友人、王蒙作品的編輯、在海洋大學(xué)授業(yè)的學(xué)生，等等，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各

王蒙的演講縱橫古今中外，知識(shí)含量豐富，案例故事眾多，思想深邃，妙趣橫生。內(nèi)容涉及如何正確看待中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)系、如何認(rèn)識(shí)中華文明的特性、如何進(jìn)行文藝創(chuàng)作，有助于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，全書(shū)通俗生動(dòng)，值得一讀！

本書(shū)在古今文學(xué)通變的視野上，依次論述：作為人類普遍生存經(jīng)驗(yàn)的“失樂(lè)園”；古典中國(guó)的家園世界及其生活倫理；現(xiàn)代化境遇與傳統(tǒng)生活詩(shī)意的消解；城市化與文明秩序的重建；烏托邦精神與新世紀(jì)家園倫理等課題。本書(shū)力圖在清晰區(qū)分家園概念不同所指的前提下，抓住歷史的主要環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)要勾勒中國(guó)家園意識(shí)由古及今的演變軌跡；并以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為主

人間浮萍：今天如何讀蕭紅（今天如何讀經(jīng)典）

說(shuō)起沈從文，免不了提到他的《邊城》，提到翠翠、茶峒、湘西、鳳凰……他的作品構(gòu)成了幾代人對(duì)田園牧歌與人性之美的最初想象。他用唯美的視角筑起湘西山隅水鄉(xiāng)“人性美”的世界，贏得了各界讀者的認(rèn)同。今天我們讀沈從文，不但要讀他的作品，還要讀他的人生，讀他充滿人性美的邊城世界。